赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一(yī)系列手段将客(kè)死他(tā)乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或(huò)者(zhě)黔(qián)东(dōng)地区谋生(shēng)，有些(xiē)人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归根思(sī)想的影响，亲人(rén)们(men)就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便(biàn)利的大路供车(chē)马通行，也无法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体(tǐ)回故乡，即(jí)使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一(yī)些胆大人(rén)士，“爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行，尸体披(pī)着宽大的黑色(sè)布(bù)衣，各个面色(sè)煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴(tiē)着(zhe)专门的黄符，甚是(shì)吓人(rén)。

不过从科学的角度(dù)看待(dài)，尸体不可能自(zì)己前行，但这些传说又不是空穴来(lái)风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代人相信他(tā)们拥有(yǒu)赶尸的(de)法术。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三(sān)不赶”的原则(zé)。凡(fán)是被砍头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列(liè)；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而(ér)那(nà)些死的比(bǐ)较惨的(de)，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人(rén)们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死的魂魄(pò)已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自己(jǐ)被传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者勾(gōu)去了(le)魂(hún)魄，如果(guǒ)召回新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄就(jiù)无法投胎(tāi)，其实(shí)是尸(shī)体泡(pào)烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭(zāo)雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配(pèi)回归(guī)故里(lǐ)，说白(bái)了还是因(yīn)为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些(xiē)属于“爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解三赶”的死(sǐ)者，传闻有(yǒu)两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中(zhōng)一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理(lǐ)。

第(dì)一种赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着(zhe)个死人跋山涉(shè)水不是个(gè)轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间(jiān)处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部(bù)分用苗族特制的(de)防腐药(yào)水涂抹，也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将死者胳(gē)膊与自(zì)己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色(sè)布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手(shǒu)向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘(mì)感(gǎn)，赶尸(shī)匠身穿青布长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头(tóu)顶(dǐng)青布(bù)帽(mào)，手持(chí)铜锣(luó)，还(hái)有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多走夜(yè)路，而且(qiě)不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一(yī)些列(liè)装(zhuāng)扮操作(zuò)，路人见了都会(huì)回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会(huì)让他(tā)靠近。

所以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，通(tōng)过把过程神(shén)秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入(rù)职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为，人死后(hòu)会立(lì)即(jí)僵硬，过了(le)四十八小时(shí)之(zhī)后(hòu)肌体又恢复一(yī)些(xiē)柔(róu)软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力(lì)作用(yòng)下，还是(shì)有小幅(fú)度活动性。

赶尸(shī)匠把两个(gè)尸体排好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将胳膊(bó)伸直与(yǔ)地面平行(xíng)，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具(jù)尸体就能(néng)够平(píng)稳站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的(de)尸(shī)体(tǐ)架子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前(qián)行时(shí)就出(chū)现(xiàn)一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得(dé)用多大(dà)力气才(cái)能(néng)拖动，还不如(rú)抬着走省力(lì)。其实这跟(gēn)当地(dì)的地势(shì)有关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地势是从高(gāo)至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当(dāng)然也会(huì)遇到上(shàng)坡路，这时(shí)将尸(shī)体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科(kē)学家也争(zhēng)论不一。是(shì)真是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而(ér)言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也(yě)不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无(wú)法破解其原理。无(wú)论(lùn)尸(shī)体是(shì)否像影视剧里那样自(zì)动行走，湘西赶尸这(zhè)个(gè)职(zhí)业是一定存在(zài)的，可(kě)能(néng)古人(rén)将它(tā)神秘(mì)化了。

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