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相委而去的委的古义(yì)和今义是什么(me)，相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的委(wěi)的古义和今义各是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行(xíng)，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉！与人期(qī)行，相委而去(qù)。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无信(xìn)；

　　对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期》是南(nán)朝(cháo)文(wén)学家(jiā)刘义(yì)庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元(yuán)方与来客对话时的场景(jǐng)，告(gào)诫人们(men)办事(shì)要美国管得了比尔盖茨吗讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元(yuán)方维护父(fù)亲尊严的(de)责任感和(hé美国管得了比尔盖茨吗)无畏精神。

相(xiāng)委而(ér)去(qù)的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念(niàn)卜古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文(wén)：

　　陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是无(wú)信；对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘(qiū)与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与(yǔ)来客对话时的(de)场景，告(gào)诫人(rén)们(men)办事要讲诚(chéng)信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任(rèn)感和无(wú)畏(wèi)精(jīng)神。

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