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　　朱子(zi)家训(xùn)是谁(shuí)写的？是《朱子(za5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大i)家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做的。关于(yú)朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的以(yǐ)及(jí)朱子家训(xùn)是(shì)谁写的什(shén)么朝代，朱子家训是谁(shuí)写的作者(zhě)是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是(shì)谁(shuí)写的(de)书(shū)，朱(zhū)子家训是(shì)谁写(xiě)的字等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的(de)知识答(dá)案：

朱子家(jiā)训的作者是谁(shuí)

　　朱子家训的(de)作者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐(lú)所作《朱子家训》原名为《治家(jiā)格言》，朱熹所作(zuò)《朱(zhū)子家(jiā)训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱(zhū)熹(xī)的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在(zài)不同时代由不(bù)同(tóng)的朱家先贤所撰写出来的不同传(chuán)世巨作。很可惜世(shì)人多把他们的(de)文章(zhāng)搞混了(le)，通(tōng)常人(rén)们多以《朱(zhū)子家训》来称呼(hū)朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反(fǎn)而朱(zhū)熹(xī)老夫子真(zhēn)正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱(zhū)子25世孙，世界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一(yī)，自(zì)号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山人(今昆山市)，明末(mò)清初(chū)江苏昆(kūna5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大)山县人。著名理学(xué)家、教育(yù)家(jiā)。其(qí)父朱集璜是明末的学(xué)者(zhě)，清顺(shùn)治二(èr)年(nián)(1645)守昆城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀(xiù)才，志于仕途。清入(rù)关明(míng)亡遂不再(zài)求取功名，居乡(xiāng)教授(shòu)学生并潜心程朱理(lǐ)学主张知行并(bìng)进，一(yī)时(shí)颇负(fù)盛(shèng)名(míng)。康(kāng)熙曾(céng)多次(cì)征(zhēng)召，然均为先生(shēng)所(suǒ)拒绝。曾(céng)用精(jīng)楷手(shǒu)写数十本教(jiào)材用于教学。潜心研究程朱(zhū)理学，主(zhǔ)张知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙(xī)间(jiān)坚辞(cí)博学鸿(hóng)词之荐，后(hòu)又坚拒地方(fāng)官举荐(jiàn)的(de)乡(xiāng)饮大(dà)宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴(wú)中三高士”。康熙三十七年(nián)(公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家训是谁写的(de)

　　是(shì)《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人（今(jīn)昆山市(shì)），明末清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著名理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的(de)学者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军(jūn)，城破(pò)，投(tóu)河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教育家，名用纯(chún)，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年(nián)）其父(fù)朱集璜在守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其(qí)弟用(yòng)白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育弟妹，播迁流(liú)离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王(wáng)哀攀(pān)柏(bǎi)庐墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学(xué)生(shēng)，潜心治(zhì)学，以(yǐ)程、朱理(lǐ)学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使(shǐ)学生难以学到(dào)真实的学(xué)问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平(píng)精神(shén)宁谧，严以律(lǜ)己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持(chí)。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他(tā)坚辞不(bù)应博(bó)学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临(lín)终前(qián)嘱弟子："学(xué)问(wèn)在性(xìng)命(mìng)，事业(yè)在忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡(héng)录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱子家训》，流(liú)传很广(guǎng)。

　　自问(wèn)世以(yǐ)来流(liú)传甚(shèn)广，被历代(dài)士大夫尊为治家之经，清至民国年间一度成为(wèi)童(tóng)蒙(méng)必(bì)读课(kè)本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐(chǎn)明了修身(shēn)治家之(zhī)道是一(yī)篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一(yī)饭，当思来处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤(yóu)股炙人(rén)口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月(yuè)23日(rì)），行(xíng)五十二(èr)，小名沋郎(láng)，小(xiǎo)字季延，字(zì)元晦，一字(zì)仲(zhòng)晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源(yuán)县（今江西(xī)省(shěng)婺源），出生于南剑州尤(yóu)溪（今属福建三明(míng)市(shì)）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思想家、哲(zhé)学家、教育家(jiā)、诗人、闽(mǐn)学派的代表(biǎo)人(rén)物，世称(chēng)朱子，是孔子、孟(mèng)子(zi)以来最杰出的弘(hóng)扬儒学的大师。

教育(yù)思想

　　朱熹的(de)长期(qī)从(cóng)事(shì)讲(jiǎng)学活动，精心编撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教(jiào)材，培养了众多人(rén)才。

　　他的教育思(sī)想博(bó)大精深，其中最值(zhí)得(dé)关注的，一是论(lùn)述(shù)小(xiǎo)学(xué)和(hé)大(dà)学教育，二是关于朱(zhū)子读(dú)书法。

论述教(jiào)育

　　朱熹(xī)在总(zǒng)结前人教育经验和自己(jǐ)教育实(shí)践的基(jī)础上，基于对(duì)人的生理和心理特(tè)征的初步认识，把(bǎ)一个人的教育分(fēn)成(chéng)小(xiǎo)学(xué)和大学两个(gè)既有区(qū)别(bié)又有联系的(de)阶(jiē)段，并提出了两者不(bù)同(tóng)的教育(yù)任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学(xué)教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识(shí)未开，思(sī)维能力(lì)薄弱，因此(cǐ)他(tā)提出小学教育的内(nèi)容是学其事，主张儿(ér)童在日常(cháng)生(shēng)活中，通过(guò)具体(tǐ)行事，懂得(dé)基本的伦理道(dào)德规(guī)范，养成(chéng)一定的行为习惯，学(xué)习初步的文化知识技(jì)能(néng)。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹强调先入(rù)为主，及(jí)早施(shī)教(jiào)；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的(de)形式(shì)培养儿(ér)童(tóng)道德行为(wèi)习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大(dà)学教育，其任务是在坯璞的(de)基础上再加光饰，把(bǎ)他(tā)们(men)培养成(chéng)为国家所需要(yào)的人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在教事的小(xiǎo)学教育(yù)不(bù)同，大学教育内容的重点是教(jiào)理，即重在探究事物之所以然(rán)。

　　对于(yú)大学教育方法(fǎ)，朱熹一是(shì)重视自学，二是提(tí)倡不同学术(shù)观点之间的相互交流(liú)。

　　朱熹关于小学和(hé)大学(xué)教育的见(jiàn)解，为中(zhōng)国古代教育思想增添了新鲜的(de)内容(róng)。