七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什(shén)么意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望(wàng)是什(shén)么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思(sī)

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月(yuè)十(shí)六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二(èr)月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书(shū)崔舍人(rén)八月十五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维《观堂(táng)集(jí)林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五(wǔ)六(liù)日以后(hòu)至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话(huà)的意(yì)思是：壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤(chì)壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与明(míng)月有关的文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从(cóng)东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的(de)雾气横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难(nán)的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于七月十六和(hé)十月十(shí)五两次泛(fàn)游赤壁，写下了(le)两篇以赤(chì)壁为题(tí)的赋，后人(rén)因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的(de)描写，既从(cóng)客之口中说出(chū)了吊(diào)古(gǔ)伤今之情感，也从苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢(shǐ)志(zhì)不(bù)移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实(shí)是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独(dú)特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重(zhòng)大(dà)影响(xiǎng)。

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七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋连云港灌南邮编号是多少,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月(yuè)十六(liù)日(rì)，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月(yuè)大(dà)十(shí)六日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已降，凡(fán)九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔舍人(rén)八月十五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么(me)意思(sī)

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏(sū)轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白(bái)话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关(guān)的文章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难(nán)的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了(le)两篇(piān)以赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛(fàn)连云港灌南邮编号是多少舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的(de)描写(xiě)，既(jì)从客之(zhī)口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏(sū)子(zi)所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排(pái)中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的(de)文(w连云港灌南邮编号是多少én)学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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