去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思(sī)，忧(yōu)谗畏讥(jī)出自哪里是(shì)害怕诽谤，意思(sī)是恐怕人们会(huì)说坏话、害怕批(pī)评(píng)的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意(yì)思，忧谗畏(wèi)讥出(chū)自哪(nǎ)里

　　诽谤，名词作(zuò)动词，别(bié)人说别(bié)人坏话。

　　北(běi)宋(sòng)时期·范仲(zhòng)淹的《岳阳楼上》：“邓(dèng)斯大厦(shà)，人们对(duì)这个国(guó)家怀旧，害怕(pà)诽谤(bàng)，荒芜(wú)延伸到(dào)眼(yǎn)睛(jīng)所(suǒ)能及的地(dì)方。

　　那(nà)些感(gǎn)到极度悲伤(shāng)的人也是悲伤的。

　　”

　　原(yuán)文(wén)

　　如果下雨，一个(gè)月都没(méi)有，风呼啸着，清(qīng)浑浪，太阳星隐(yǐn)瑶，隐(yǐn)山，商务(wù)旅行不好，完全失事的船，黄昏(hūn)，老虎的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦(shà)，人们(men)对这个国家(jiā)怀(huái)旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼(yǎn)睛所能及的(de)地方。

　　那(nà)些感到极度悲伤的(de)人(rén)。

　　翻译

　　就像连绵不(bù)断的雨，好几个(gè)月没放晴，寒风呼啸着，浑(hún)浊的波浪冲向天(tiān)空；

　　太(tài)阳和星(xīng)星掩盖了它们的光(guāng)辉，这座山已经失去了(le)形状(zhuàng)，商人和乘(chéng)客不准通行，桅杆掉了，桨断了，晚上很黑，老虎(hǔ)在嚎叫，猿在(zài)哭，（在(zài)这(zhè)个时候）爬(pá)上大楼，会有一种离开首(shǒu)都的感觉、失踪的家乡(xiāng)，恐怕人们会说坏话、害怕批评，全神(shén)贯(guàn)注是抑(yì)郁的画(huà)面，感(gǎn)情到了极(jí)点和(hé)悲(bēi)伤的心情。

　　⒈所有被忽视的任务都在进行(xíng)中（动词(cí)作名(míng)词，废弃的生意(yì)）

　　2.全世界都要(yào)担心（状语修饰语，停留(liú)……之前）

　　3.世界之后快乐（状语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕(téng)子京被贬到(dào)巴陵县（封(fēng)建王(wáng)朝官吏的降职或(huò)远调）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词，别人说(shuō)别人坏(huài)话）

　　⒍唐(táng)代题诗（形容词作名词，智者）

　　⒎烟也不见了（形容(róng)词(cí)作动词，消散）

　　⒏北(běi)通武侠，南(nán)极洲潇湘（名词作状语使(shǐ)用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者(zhě)两者之间(jiān)的区别(bié)（动词用作名词，这是指心理活动）

去国怀乡,忧谗(chán)畏(wèi)讥是什么意(yì)思

　　“去(qù)国(guó)怀乡(xiāng)，忧谗畏讥(jī)”意思(sī)是：离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧(jù)怕(pà)人家批评指(zhǐ)责。

　　该句棚(péng)做出自(zì)北(běi)宋文(wén)学家(jiā)范(fàn)仲淹所作(zuò)的《岳阳楼记》第三段，是北宋文学家范生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语仲淹于庆历六(liù)年(nián)九(jiǔ)月十五日（1046年10月17日）应至交好友岳州知(zhī)州滕宗谅之(zhī)请为重修岳阳(yáng)楼(lóu)而创作的一篇(piān)散文(wén)。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒(nù)号，浊(zhuó)浪排(pái)空；日星(xīng)隐耀(yào)，山岳潜(qián)形；商旅不行，樯(qiáng)倾(qīng)楫摧(cuī)；薄暮冥冥，虎啸猿啼(tí)。

　　登斯楼也(yě)，则有(yǒu)去国怀乡(xiāng)，忧谗畏(wèi)讥，满目(mù)萧然，感极而悲者(zhě)矣(yǐ)。

　　译文：

　　像那阴雨连绵(mián)，接连(lián)几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的(de)浪冲向天空；太阳和星星隐(yǐn)藏起光辉，山岳隐没(méi)了形体(tǐ)；商人和(hé)旅客不能通行(xíng)，船桅倒(dào)下，船桨(jiǎng)折断。

　　傍晚天色昏(hūn)暗，虎(hǔ)在长啸(xiào)，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会有一种(zhǒng)离开(kāi)国都、怀念家乡，担心人家(jiā)说坏话、惧怕人(rén)家批评烂启指(zhǐ)责，满(mǎn)眼都(dōu)是萧条(tiáo)的(de)景象，感慨到了极点(diǎn)而(ér)悲伤(shāng)的心情。

　　这篇文章通过写岳阳楼的景色(sè)，以及阴饥和如雨和晴朗时带给人(rén)的不(bù)同(tóng)感受，揭(jiē)示(shì)了(le)“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先(xiān)天下之忧(yōu)而忧，后天下之乐(lè)而乐(lè)”的爱国(guó)爱(ài)民情(qíng)怀(huái)。

　　文章(zhāng)超越了(le)单纯写山水楼观的狭境(jìng)，将自然界的(de)晦明变化、风雨(yǔ)阴晴和“迁(qiān)客骚人”的“览物之情”结合起(qǐ)来写(xiě)，从而(ér)将全文的重(zhòng)心放到了纵(zòng)议政治理想方(fāng)面，扩大了文(wén)章的境界(jiè)。

　　全文记(jì)叙、写景、抒情、议论(lùn)融为一(yī)体，动静(jìng)相生，明(míng)暗相衬，文词简(jiǎn)约，音节和谐，用排偶章(zhāng)法作(zuò)景物对(duì)比，成为(wèi)杂记中的创新。

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