作家许地山简介，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花(huā)生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简介资料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾台南(nán)，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书(shū)，中学饿毕业因(y二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗īn)家(jiā)境衰落，到漳州第(dì)二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学(xué)位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大(dà)学(xué)，次年(nián)到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文(wén)和中国(guó)古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔名(míng)落(luò)华生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾(wān)一个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

　　许地(dì)山是中国(guó)现代著(zhù)名小说(shuō)家、散文家、“五四”时(shí)期新(xīn)文(wén)学运动先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有(yǒu)研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任(rèn)教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究(jiū)宗教学、印度哲学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为(wèi)香港大学文学(xué)院主(zhǔ)任(rèn)教授(shòu)，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼(jiān)任香港中英(yīng)文化(huà)协会主席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学(xué)作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学(xué)》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故事》等，与印度文(wén)学(xué)有(yǒu)关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部(bù)分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作(zuò)家(jiā)许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花(huā)生(shēng)”来写(xiě)，真实(shí)地(dì)记录了作者小时候的一次家庭活晌(shǎ二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗ng)兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了(le)一(yī)家人收获花生的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献(xiàn)的品格(gé)。

　　说明(míng)人要做有用的人(rén)，不(bù)要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而(ér)对别(bié)人没有(yǒu)好(hǎo)处的人，表达了作者不(bù)为(wèi)名(míng)利，只求有益于社(shè)会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世(shì)前一(yī)年于《大公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部(bù)分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间的关系(xì)；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部分(fēn)既有对器物、制(zhì)度等(děng)的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考古工(gōng)作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主(zhǔ)要(yào)讨论(lùn)的(de)是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国(guó)学的价值和路(lù)向(xiàng)等(děng)问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家(jiā)许地山简介，许地山(shān)简介(jiè)资(zī)料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生(shēng)的(de)。

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作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广(guǎng)东读书(shū)，中学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰落(luò)，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士(shì)学(xué)位后再(zài)入宗教学院(yuàn)，得(dé)神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦(lún)比亚大(dà)学，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精(jīng)深研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗(sú)学，掌握(wò)梵文、希腊(là)文和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文(wén)学(xué)活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯(sī)菲尔学院研(yán)究宗(zōng)教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾兼任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作(zuò)的文学(xué)作品多(duō)以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为(wèi二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗)背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作(zuò)家许(xǔ)地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全(quán)文围(wéi)绕“种花(huā)生——收(shōu)花生——吃(chī)花生(shēng)——议花(huā)生”来写，真(zhēn)实地记录(lù)了作(zuò)者(zhě)小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生的情景，通过(guò)谈(tán)论花生的好处，借物(wù)喻(yù)人，揭(jiē)示了(le)花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不(bù)要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对别人没有好处的人(rén)，表(biǎo)达了作者(zhě)不(bù)为名利，只求有益于社(shè)会的人(rén)生理想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝(shì)世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物(wù)、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系(xì)；医学和道教(jiào)的关系；宗教对(duì)妇女的(de)态度等问(wèn)题(tí)。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主要讨(tǎo)论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了(le)国学的价值(zhí)和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

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