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然则(zé)全国(guó)之事的然(rán)则(zé)是什(shén)么意思，然则全(quán)国之事的然则翻译

　　“然则全(quán)国(guó)之(zhī)事(shì)”的“然则”是连词(cí)，意(yì)思是(shì)“已然这(zhè)样，那么…”或(huò)“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原(yuán)文节选：一老河兵闻之，又笑(xiào)曰(yuē)：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下(xià)迎水(shuǐ)处(chù)啮沙(shā)为(wèi)坎穴，渐激渐深(shēn)，至石之(zhī)半，石必倒掷坎穴中。

　　如(rú)是再啮(niè)，石又再(zài)转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上(shàng)矣。

　　求之(zhī)下贱，固颠(diān)；

　　求之(zhī)地(dì)中，不更颠乎？”如(rú)其言，果得于数里外(wài)。

　　然则全国之事，但(dàn)知(zhī)其(qí)一，不知其二者多矣(yǐ)，可据理臆断欤？全文层次明晰，其行文结构(gòu)首要环绕石兽(shòu)的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性的(de)情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的(de)和尚和(hé)普(pǔ)通(tōng)人相同，由于对外界事(shì)物的知道(dào)有限，依照惯例思想划(huà)着几只小舟，顺着河(hé)流(liú)去(qù)寻觅石(shí)兽，当然是(shì)找不到；

　　可(kě)是学者依照自己从书本上学来的常识(shí)进行推理(lǐ)也不(bù)正确(què)，他的一套理论或许能让世人暂时服(fú)气，可(kě)是现实仍是现实(shí)，依照(zhào)学者的理论(lùn)和办(bàn)法向地下(xià)发掘，必定也(yě)是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的(de)了解，因而能(néng)得出正(zhèng)确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在(zài)上游寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

“然则(zé)全国之事中的然(rán)则”是(shì)什么意思？

　　然则是连词，,意思(sī)是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是清代文学家纪昀创造的一篇白(bái)话小(xiǎo)说。

　　原文节选(xuǎn)：求之(zhī)下贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然则全国之(zhī)岩山(shān)事，但知(zhī)其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译文：到(dào)河的下(xià)流寻悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词觅(mì)石兽，当然张狂；在石兽(shòu)淹没的当地寻觅它(tā)们，不(bù)是更张狂吗?”依(yī)照他(tā)的话(huà)（去寻觅），公然(rán)在(zài)(上游)几里外(wài)寻到(dào)了(le)石兽。

　　已然这(zhè)样那(nà)么全(quán)国(guó)的事，只(zhǐ)知道(dào)表面现象，不知道底子(zi)道理的状况有许多，莫非能够依据某个(gè)道理就片面(miàn)判别吗(ma)?

　　文(wén)学赏析(xī)

　　这篇文章用简练的言(yán)语叙述了一(yī)则十分(fēn)有(yǒu)教育含义的寓(yù)言故事，讴(ōu)歌了赋有实践(jiàn)经验(yàn)的老河兵，嘲(cháo)笑了讲学粗散中家的愚笨，挖苦了(le)儒道学(xué)的(de)自以为(wèi)高超。

　　关于人们的(de)思(sī)想和知道具(jù)有较大的启示和指导含(hán)义(yì)。

　　全文层次明晰，其行文结(jié)构首要环(huán)绕石兽的搜索作(zuò)业打(dǎ)开，在戏(xì)剧性的情节(jié)中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的讲学(xué)家和普通人(rén)相同，由于(yú)对外界事物的知道有限，依照惯(guàn)例(lì)思想(xiǎng)划着几(jǐ)只小舟，顺着河流去(qù)寻觅(mì)石兽，当然是找不到。

　　可(kě)是学者依照(zhào)自己(jǐ)从书本上(shàng)学(xué)来的常识进行(xíng)推理也不正确，他(tā)的一套理论(lùn)或许能让世(shì)人暂(zàn)时服气，可是(shì)现实仍(réng)是现(xiàn)实，依照学者的理(lǐ)论(lùn)和办法向地掘胡下发掘，必定也是找不(bù)到石兽的。

　　老河(hé)兵由(yóu)于终年与河流打交道(dào)，对河流(liú)的(de)水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解，因而能得出正确的定(dìng)论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵的办法在上(shàng)游寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

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