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　　为学患无疑疑(yí)则有进也的拼音，为学患无疑疑则有进(jìn)也(yě)的(de)意思拼音是“为(wèi)学患无疑，疑则有进也”的意思(sī)是学(xué)习这件事(shì)情(qíng)忧患的是没有疑问，学习(xí)中只有疑问才会不断(duàn)的进步的。

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为(wèi)学患无疑疑(yí)则有(yǒu)进(jìn)也的拼音(yīn)，为学患无疑疑则有进也的意思拼音

　　“为学患无疑，疑则有进(jìn)也”的意思是学习这(zhè)件事情忧(yōu)患的是(shì)没有疑问，学习中(zhōng)只有疑问才会不断(duàn)的(de)进步。

　　出自宋代陆九渊《陆九渊集(jí)·语录下(xià)》中的一句话，阐述(shù)了陆九渊的伦理思(sī)想(xiǎng)。

　　原文：

　　为(wèi)学患无疑，疑则有进，小疑则小(xiǎo)进(jìn)，大(dà)疑则大进(jìn)。

　　译文：

　　做学问最害怕的是没有疑(yí)问(wèn)，有(yǒu)疑(yí)问(wèn)才能(néng)有进步的(de)空间。

　　有(yǒu)小(xiǎo)的(de)疑问就会有(yǒu)小的(de)进步，有(yǒu)大(dà)的疑问就会有大的进步(bù)。

　　注释：

　　①患(huàn)：怕，担心。

　　②无疑(yí)：没(méi)有疑问，确凿～。

　　③大(dà)疑(yí)则大进：你有大的(de)的疑(yí)问(wèn)和困惑并去思考，则会(huì)有(yǒu)大的进步。

　　怀(huái)疑这东西，是觉(jué)醒领悟的基础。

　　赏析：

　　“为学患无疑，疑则(zé)有进”体现(xiàn)了辩(biàn)证否(fǒu)定(dìng)观，既(jì)肯(kěn)定又否定(dìng)，既保留又(yòu)克服；

　　“为学之(zhī)实，故在践履”“物有(yǒu)甘苦，尝之者识(shí)”体现了(le)实(shí)践是认识(shí)的来源；

　　“学(xué)如不及(jí)，犹(yóu)恐失之”形容学习勤奋，进取心强，体现(xiàn)了意识的能(néng)动作用。

　　书籍简介：

　　《陆九渊集》于《象山先生(shēng)全集》的卷次一仍其旧，共有正文三十六卷，只(zhǐ)是加(jiā)有一(yī)个前言和附录。

　　附(fù)录包括各本(běn)序跋、朱熹之书信(xìn)和《象山学案》案(àn)语(yǔ)等史料。

　　陆九渊的教(jiào)育思想散见于《陆(lù)九渊集》的各卷之中，其中以《语录》(卷三十(shí)四、卷三十五)较为集中。

　　陆九渊(yuān)一生(shēng)不注重(zhòng)著书立说，其语录和(hé)少量诗(shī)文由其子陆(lù)持之于(yú)开(kāi)禧(xǐ)元年（1205）汇编成《象山先生(sfe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称hēng)集(jí)》，共计36卷，并(bìng)由其学生于嘉定(dìng)五年（1212）刊行(xíng)。

　　1980年1月中华书局整理为(wèi)《陆九渊集(jí)》出版发行。

　　作者简介：

　　陆九渊（1139年3月26日(rì)—1193年(nián)1月1fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称8日(rì)），字子静，抚州金溪(xī)（今江(jiāng)西省金(jīn)溪(xī)县）人，南宋哲学家(jiā)、官员，陆(lù)王心学的代表人(rén)物(wù)。

　　因书斋(zhāi)名“存”，世称存斋先(xiān)生。

　　又因讲学(xué)于象(xiàng)山(shān)书(shū)院(yuàn)，被(bèi)称为“象山先生”，学者常称(chēng)其为(wèi)“陆(lù)象(xiàng)山”。

　　陆(lù)九(jiǔ)渊于宋孝(xiào)宗乾道八年（1172年）进士(shì)及第，初调靖(jìng)安主簿，历国子正(zhèng)。

　　有(yǒu)感于靖康时事(shì)，便访勇士(shì)，商议(yì)恢(huī)复大(dà)略。

　　曾上奏五事，遭给事中(zhōng)王信(xìn)所驳，遂还乡讲学。

　　绍熙(xī)二年(nián)（1191年(nián)），升(shēng)知荆门军，甚有政绩。

　　绍熙三年十(shí)二月（1193年1月），陆(lù)九渊(yuān)逝世(shì)，年五(wǔ)十(shí)四。

　　嘉定十年（1217年），追(zhuī)谥(shì)“文安”。

　　陆九渊(yuān)为宋(sòng)明两代“心学” 的(de)开山(shān)之祖，与朱熹(xī)齐名(míng)。

　　陆九(jiǔ)渊主张“心即理”说、“发明本心”、“尊(zūn)德性”、“大做一(yī)个人(rén)”、“践履工夫”等，言(yán)“宇(yǔ)宙便是吾心，吾心(xīn)即是宇宙”，“学(xué)茍知(zhī)道，六经皆(jiē)我注脚(jiǎo)”。

　　上承孔(kǒng)孟，下启王守(shǒu)仁，形成“陆王学派(pài)”，是中国儒家(jiā)精神(shén)的(de)真(zhēn)正(zhèng)体现(xiàn)，不(bù)仅对中国，也(yě)对日(rì)本、韩(hán)国、新(xīn)加(jiā)坡等国的思想和社会变(biàn)革产生(shēng)过重大影响。

　　著有《象山先生全集》。