杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻(fān)译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日(rì)月星宿，亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧其(q加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国í)坏(huài)”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有个人担心天会塌(tā)、地会陷，自(zì)己(jǐ)无(wú)处存(cún)身，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了(le)，没有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一(yī)吸，整天都在天(tiān)空里(lǐ)活动，怎么(me)还(hái)担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗(ma)？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东西，即使掉下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是(shì)堆(duī)积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是(shì)没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么还担心(xīn)地会(huì)陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释(shì)）那个杞国人(rén)才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚(chǔ)国遇上(shàng)严重灾荒，饿(è)死不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其(qí)危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东(dōng)进(jìn)，并率领南蛮附庸各国(guó)的军(jūn)队会聚到(dào)选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派使者联合(hé)巴国、秦(qín)国从腹背(bèi)攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都(dōu)方城四面楚(chǔ)歌，遂为(wèi)三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义(yì)等(děng)大(dà)臣都投靠她，只有象先洁(jié)身(shēn)自好(hǎo)，从不去巴结(jié)。

　　先(xiān)天二(èr)年，太平(píng加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国)公主事发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这(zhè)件事牵连的人很(hěn)多(duō)，象先暗中(zhōng)化解，救(jiù)了(le)许多(duō)人(rén)，那些人(rén)事后都不知道(dào)。

　　先天三年，象(xiàng)先出(chū)任(rèn)剑(jiàn)南道按察使，一个司马劝象(xiàng)先说：“希望明(míng)公采取些杖罚来树立(lì)威名(míng)。

　　要不(bù)然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理就(jiù)可以了，何必要讲严刑呢这不是(shì)宽(kuān)厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪了，大多开(kāi)导教(jiào)育一番(fān)，就(jiù)放了(le)。

　　录事(shì)对象先说(shuō)：“明公您不鞭打他们(men)，哪里(lǐ)有威风!”象先说(shuō)：“人情都(dōu)差(chà)不多(duō)的，难道他们(men)不(bù)明白我的话(huà)如(rú)果要用(yòng)刑，我看应该先(xiān)从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无事，都(dōu)是人自己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻(má)烦，才将(jiāng)事情越弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒(xǐng)这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有个人担心天(tiān)地会崩塌，自己没(méi)有可(kě)以生存的地方(fāng)，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的(de)担(dān)心而担(dān)心，就去劝导(dǎo)他(tā)，说：“天(tiān)不过(guò)是(shì)积聚的气体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地(dì)方是没(méi)有空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都在空气中进(jìn)行(xíng)，为什么(me)还(hái)担(dān)心天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的(de)气(qì)体(tǐ)，那(nà)么(me)太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发光(guāng)的气体，即使掉下来，也不(bù)会(huì)伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去了(le)怎么办(bàn)？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“地(dì)不过(guò)是堆积的(de)土块(kuài)罢(bà)了，它(tā)填满了四(sì)处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都(dōu)在地(dì)上进行，为什么还担心(xīn)地会(huì)陷(xiàn)下去(qù)呢(ne)？”于是那个(gè)杞国人才放下(xià)心来很开心，劝导(dǎo)他的人也放下(xià)心来很(hěn)开心。

　　杞(qǐ)国有人(rén)忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之(zhī)有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国(guó)时期道(dào)家经典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载的一(yī)则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷(qióng)无(wú)尽的忧愁(chóu)，既(jì)自(zì)扰又扰人(rén)的(de)庸人，告诉(sù)人们不(bù)要毫无根据地忧虑和(hé)担心(xīn)。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文(wén)章中形象地说明其宇宙观与自(zì)然观，又从其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观阐明(míng)其人生(shēng)观而采(cǎi)用了这则寓言。

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