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苏修是什么意思，苏修是什么意思莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)上(shàng)一(yī)句是啥？是但行好事(shì)的。关于莫问前程(chéng)上一句是啥以及莫问(wèn)前程(chéng)上一(yī)句是啥，莫问前程(chéng)上(shàng)一句是什么？，有(yǒu)句(jù)话叫莫问前(qián)程(chéng)，莫问前程前面一句是什么？，莫问前(qián)程的上一句等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的知识(shí)答案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意(yì)思是自身要多做义举(jǔ)，做好当下，而(ér)不(bù)要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意(yì)思是自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的(de)发展。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但行(xíng)好事(shì)，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文(wén)为(wèi)自身要(yào)多做(zuò)义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往(wǎng)后的发展。河道(dào)窄水流湍急，人(rén)能在事态紧急的时候，突然想出办法。

莫问前程上一句是(shì)啥(shá)

　　是但行(xíng)好事的。

　　莫(mò)问前程的(de)上一(yī)句是(shì)但行(xíng)好事，意思是自(zì)身(shēn)要多做义举，做好当下。

　　出自明(míng)代的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　河(hé)狭水激，人急计(jì)生。

　　明知(zhī)山有虎(hǔ)，莫向虎山行。苏修是什么意思，苏修是什么意思>

　　明代《增广贤文》记载：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　指(zhǐ)的是(shì)自身要多做义(yì)举，做好当下。

这句(jù)话传递了两(liǎng)种心态(tài)：

　　1、第一种(zhǒng)是做善(shàn)行、善(shàn)举(jǔ)的担当之心(xīn)。

　　2、第二种则是不奢(shē)望回报、报酬的(de)豁达之心。

　　将这两种心态用于党员(yuán)干部身上，则(zé)要求党员(yuán)干部但(dàn)干实事(shì)，莫问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的内容(róng)大致有这(zhè)样(yàng)几个方面：一(yī)是谈(tán)人(rén)及人际关系(xì)，二(èr)是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读(dú)书的看法。

　　在《增(zēng)广贤文(wén)》描述的世(shì)界里(lǐ)，人是(shì)虚伪的，人们为了一己之(zhī)私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界(jiè)布(bù)满了陷阱和危(wēi)机。

　　文中有很多强调命运和(hé)报应的(de)内容，认为人的(de)一切(qiè)都(dōu)是命运安排的，人应行善，才会有好的际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇(piān)幅叙述如何(hé)待人接物，这部(bù)分内容是全文(wén)的核(hé)心。

　　文中对(duì)忍让(ràng)多有描述，认为忍让是消除烦(fán)恼祸患(huàn)的(de)方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的同(tóng)时，也强调人的主观能动性，认为(wèi)这(zhè)是做事的原则。

　　文中也不乏(fá)劝人向善害人之(zhī)心不可有(yǒu)，防人之心(xīn)不可无。

　　《增广贤(xián)文》强(qiáng)调了读书的(de)重要、孝义的(de)可(kě)贵，这些(xiē)观点体现(xiàn)了正统的儒家(jiā)精神(shén)。

　　但也正是(shì)由于这种(zhǒng)庞杂，不同思想的人(rén)都可以从中看到自己(jǐ)认可的格言，使之(zhī)具有了广泛的(de)代(dài)表性。

作(zuò)品评价(jià)

　　一定的(de)文化是一定(dìng)的社会政(zhèng)治经济在观(guān)念(niàn)形态上的(de)反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于(yú)时(shí)代和(hé)历(lì)史的局限，必然打上那(nà)个时(shí)代(dài)的印(yìn)记(jì)。

　　不少内(nèi)容反映了封建伦理和(hé)道德观念，甚至带有明显的封建迷(mí)信、宿命论(lùn)的(de)色彩(cǎi)；有的内容以(yǐ)个(gè)人为中心，反映了当(dāng)时及(jí)时下(xià)人们普(pǔ)遍存在的自私自利(lì)、损人利(lì)己的思想；有的反映了在(zài)当(dāng)时乃(nǎi)至当今社会制(zhì)度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极(jí)人生哲(zhé)学(xué)；有的(de)在当(dāng)时社会不失(shī)为对社会现(xiàn)象(xiàng)的正确(què)反映，今天已失去了借鉴(jiàn)的意义；还有一些内容含义比较模糊，或者只有片(piàn)面的真理性(xìng)，如果不做正确的理(lǐ)解，就会变成(chéng)错误的东西(xī)。

　　这些都是不符合时代精神的，我(wǒ)们(men)要在阅读时(shí)采取(qǔ)批判的态度，明察扬弃，批判(pàn)继承，吸(xī)取其有营养(yǎng)的成分，古为今用(yòng)。