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方生方死方(fāng)死方(fāng)生方可方不可方不可方可是(shì)什么意思，方生方死方死方生方可方不可方不可方可(kě)翻(fān)译(yì)

　　“方生方(fāng)死，方死方生。

　　方可方不可(kě)，方不可方可(kě)”的(de)意思是：生就是死，死就是生(shēng)，可(kě)以就是不可以(yǐ)，不可以就是可(kě)以。

　　出自庄周(zhōu)《庄子·齐(qí)物(wù)论(lùn)》。

　　主要阐述的是庄子的哲学观点，庄(zhuāng)子只(zhǐ)承认绝对运动，否定相(xiāng)对静止。

　　在道家观(guān)点(diǎn)中，这(zhè)代表了事物没有绝对的生(shēng)与死。

　　从哲学(xué)的角度，这(zhè)属(shǔ)于一种(zhǒng)相对(duì)主义诡辩论。

　　在马克思主义世(shì)界观中，“方生方死”的观点承认事cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读物都(dōu)在不停地运(yùn)动(dòng)变化(huà)，但(dàn)否认(rèn)了(le)相对静止的存在，否认(rèn)事物运动变化中也存(cún)在相对稳(wěn)定性。

　　这种观点会导(dǎo)致(zhì)相对主义诡(guǐ)辩论(lùn)。

方生方死 方死方(fāng)生(shēng) 方可方不可 方不可方可是(shì)什么意思?

　　意思是：万事(shì)万物(wù)正在不断地出生成长，也在不(bù)断地死亡(wáng)消(xiāo)失。

　　出处(chù)：

　　1、惠施说：“日(rì)方中(zhōng)方睨，物方生方死(sǐ)。

　　”

　　2、战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“方(fāng)生方(fāng)死(sǐ)，方(fāng)死方生(shēng)。

　　方可方(fāng)不可(kě)，方不可方可(kě)。

　　”

　　《齐物论》是《庄子》的又(yòu)一代(cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读dài)表篇目桥孙(sūn)。

　　“齐(qí)物论”包含齐物与齐论两个意(yì)思。

　　庄子认为(wèi)世(shì)界万物包括人的品性和感情，看起(qǐ)来是千差(chà)万别(bié)，归(guī)根结底(dǐ)却又是(shì)齐一(yī)的，这(zhè)就(jiù)是“齐物(wù)”。

　　庄子还认为(wèi)人们的各种看法和观点，看起来也是千差万别的(de)。

　　生存到死亡

　　注定了(le)我们遵循的逻(luó)辑秩序是暂时的、不可持续(xù)的、不稳定(dìng)的、必(bì)然会失序的（几十年时间(jiān)）、一种难以坚持的行为。

　　如果在感知(zhī)逻(luó)辑秩序(xù)中(zhōng)，这(zhè)种逻辑秩做判序中没(méi)敏胡(hú)链(liàn)有生存(cún)与死亡(wáng)，只(zhǐ)有感知的(de)形态(tài)与内容。

　　这意(yì)味着(zhe)，感知的逻辑(jí)秩序是可持(chí)续(xù)的(de)、稳定的、活(huó)跃的，与生存(cún)逻(luó)辑秩序完全相(xiāng)反。

　　如果人类执行的是(shì)感知的逻辑(jí)秩序(xù)，那存在(zài)状(zhuàng)态就(jiù)是稳(wěn)定的(de)、活跃的(de)、可持续(xù)的，整(zcow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读hěng)体(tǐ)状态(tài)就是有序(xù)的存在。

　　而不像生存逻辑(jí)秩序中(zhōng)对于死(sǐ)亡的紧张、焦虑、恐惧和为了生存(cún)权的激烈、残酷(kù)的竞争。

　　两种秩序显然是两种不同的存在形态。

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