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草木本无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草(cǎo)木的(de)有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美(měi)人(rén)折全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”的(de)意思是：草(cǎo)木(mù)散发香气源于(yú)天性(xìng)，怎么会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人张九龄所作(zuò)的一首五言诗，名字(zì)为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发(fā)了作(zuò)者(zhě)的身世感慨，表现了作者的理想操守(shǒu)，是(shì)其五言古诗的代表作。

解释一(yī)下 “草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这(zhè)两(liǎng)句诗的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！出自唐代(dài)张九龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的(de)人(rén)，是引(yǐn)兰(lán)桂风致同茄(jiā)竖调的(de)隐(yǐn)逸之(zhī)士(shì)。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂(guì)的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷(yí)柳下惠是(shì)也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百(bǎi)世之下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到美好的东西而(ér)改变(biàn)自(zì)我的追求，可见美(měi)对人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受(shòu)到(dào)感召，改变自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身就(jiù)是好(hǎo)的(de)，而与兰桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草(cǎo)木(mù)有本(běn)心，何求(qiú)美人折(zhé)”，林栖(qī)的美人既然闻风相悦，那么(me)，如(rú)果兰(lán)桂有知(zhī)觉的话(huà)，应当是很乐意让这些美(měi)人来(lái)折花欣赏(shǎng)了(le)。

　　但是草木(mù)自有他的品(pǐn)质，并不(bù)是为了让纳粹分子是什么意思(ràng)美(měi)人来(lái)折(zhé)的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂(guì)一样，他们洁身自好(hǎo)，努(nǔ)力进(jìn)德(dé)修业，只(zhǐ)是尽(jǐn)他们做为(wèi)一个(gè)人的本分，并(bìng)非(fēi)是为(wèi)了借这(zhè)些(xiē)来博得外(wài)界的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首·其(qí)一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的(de)草(cǎo)木勃勃的生机，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因而(ér)满(mǎn)怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　此(cǐ)诗(shī)系张(zhāng)九龄遭谗被贬为(wèi)荆州长史(shǐ)时(shí)所作，诗人托物言志，以春(chūn)兰(lán)和秋(qiū)桂的芳洁品质，来比喻自己守正(zhèng)不阿的高(gāo)尚(shàng)节操；以春(chūn)兰和(hé)秋桂不(bù)因无人采(cǎi)折而失(shī)去芬芳美质，来比喻(yù)自(zì)己的(de)志洁(jié)行芳，不(bù)求人知的高雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说(shuō)兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只(zhǐ)要逢时就会(huì)欣欣(xīn)向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃(bó)发，也(yě)给季(jì)节带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰(lán)、桂(guì)而成为美好(hǎo)的(de)季节。

　　这(zhè)纳粹分子是什么意思里(lǐ)既(jì)包(bāo)含了朴素的(de)历史唯物主义思想，说(shuō)明了时势造英(yīng)雄，英雄壮时势(shì)的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士只有在政(zhèng)治开明的时代才能施展(zhǎn)自己的(de)才华抱负的思想，流露了自己对(duì)重新“遇时(shí)”的渴(kě)望。

　　参考资料来源：百度百科——感(gǎn)遇·其一

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