推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字句(jù)，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩(hán)愈的(de)一个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理了(le)原文(wén)及(jí)翻(fān)译，供大家(jiā)参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初(chū)赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引手作(zuò)推(tuī)敲之势，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归(guī)，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了(le)这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复(fù)思(sī)考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸(shēn)出手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的(de)人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的(de)地方长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答(dá)了他在(zài)酝酿的诗(shī)句(jù)，用(yòng)“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之(zhī)间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心(xīn)琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做(zuò)出(chū)推(tuī)和敲(qiāo)的姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到(dào)诧(chà)异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是(shì)军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任(rèn)务的(de)分队，由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员(yuán)共同组(zǔ)成或由(yóu)某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲(二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代yù)着“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗(shī)句云云。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书(shū)记载着：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到(dào)京(jīng)城长安参加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于(yú)是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过(guò)此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前，贾(jiǎ)岛一(yī)一解(jiě)释说出自(zì)己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而行(xíng)回到官府。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平(píng)民诗人(rén)结为好友。

　　推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈(yù)的一个典故。

　　下(xià)面整理了原文(wén)及(jí)翻(fān)译(yì)，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字(zì)，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第(dì)三节(jié)。

　　俄(é)左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归，共(gòng)论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初次去科(kē)举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即(jí)兴写(xiě)了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用(yòng)“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手(shǒu)来(lái)做着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

　　看到(dào)的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临时(shí)代理京城的(de)地(dì)方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉，直走(zǒu)到(dào)（韩(hán)愈(yù)仪(yí)仗队(duì)的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了(le)眼(yǎn)前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并(bìng)排骑(qí)着(zhe)驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互(hù)相舍(shě)不得离开，共游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通(tōng)人之(zhī)间的(de)交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆(láng)仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复(fù)锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手(shǒu)做(zuò)出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧(chà)异。

二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代　　韩退之：指韩愈(yù),字退(tuì)之，唐代文学家，为(wèi)“唐(táng)宋八(bā)大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三(sān)军(jūn)人员(yuán)共同组成或由某(mǒu)一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一(yī)日于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于(yú)驴前(qián)禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　时(shí)韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家(jiā)喜欢(huān)请关注(zhù)我们关注(zhù)推敲(qiāo)对照翻译(yì)原文拼(pīn)音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记(jì)载着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次到京城长安参加(jiā)科(kē)举考试，一天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌(sù)寂(jì)静，鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘边的树(shù)枝(zhī)上，僧人晚归(guī)在月光(guāng)下(xià)敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来(lái)又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用心琢(zuó)磨词(cí)句，一直未能(néng)确定(dìng)用哪(nǎ)个字更(gèng)精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此地(dì)，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云(yún)。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟(yín)得(dé)的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说(shuō)道：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归(guī)。

　　于是与贾岛并(bìng)排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

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