公元1世(shì)纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什(shén)么年代是两(liǎng)种(zhǒng)说法，一(yī)说是公元1年-公元99年，一说是(shì)公元1年-公(gōng)元(yuán)100年的(de)。

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公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年(nián)，公元1世纪是什么年代(dài)

　　世纪，指计算年代(dài)的单位。

　　一个世纪(jì)是一百(bǎi)年，通(tōng)常是(shì)指连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常从可(kě)以被100整除的(de)年代(dài)或此后一年(nián)开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的(de)纪年法来自(zì)于耶稣纪元后，其中的1年通常表(biǎo)示“吾主之年”（year of our lord），因此第(dì)一世(shì)纪从公元1年到(dào)公元100年。

　　而(ér)20世纪则从(cóng)公元1901年(nián)到(dào)公(gōng)元2000年，因此2001年是21世纪(jì)的第一年。

　　不(bù)过，有人将公(gōng)元1世纪定为99年，而(ér)以后的世纪(jì起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口)则为100年，如果按照这种定(dìng)义(yì)的(de)话，2000年则为21世纪的(de)第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元(yuán)一(yī)世(shì)纪发生的历史(shǐ)大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立(lì)新朝(cháo)的(de)历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后，皆以外戚辅政，汉(hàn)元帝(dì)皇后王(wáng)政君，六十余年为天下母，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外(wài)戚(qī)王莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的(de)样子，不知疲倦地工作。

　　后来他(tā)广结(jié)名士和将相大臣，深得人心，凡(fán)是来投奔他(tā)的，不(bù)论地(dì)方远近(jìn)，出身贵贱，他一概收用，让(ràng)他(tā)们做官。

　　为了(le)收买人心，他把从自(zì)己封邑里收(shōu)来的钱和粮，都拿出来赠送(sòng)给宾客(kè)，而自己家(jiā)里却过(guò)着(zhe)十分俭朴的生活(huó)，朝野上下皆(jiē)赞王莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名(míng)义执掌军政大权(quán)，立汉平帝，并把自(zì)己的女儿嫁给汉平帝(dì)做(zuò)皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二(èr)月，汉(hàn)平(píng)帝死后，王(wáng)莽(mǎng)指使(shǐ)同党向(xiàng)太皇太后王政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政(zhèng)君(jūn)无奈，只好顺从(cóng)这一(yī)要求(qiú)，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘(liú起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口)婴(yīng)为(wèi)皇(huáng)太子，号称(chēng)“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄政旧事(shì)，为代汉做(zuò)准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝的符命(mìng)图谶(chèn)频繁出现。

　　公元8年（居(jū)摄三年），梓潼人(rén)哀章制作铜匮，内(nèi)藏(cáng)《天(tiān)帝行玺金匮图(tú)》与《赤帝(dì)行玺某传予黄帝金策(cè)书》，伪托(tuō)汉(hàn)高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便到高(gāo)帝祠庙(miào)接受铜(tóng)匮(kuì)，然后戴上王冠觐见太皇太后(hòu)，坐在未央宫(gōng)前殿，即天子位，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉(hàn)自(zì)立的政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白(bái)虎观会(huì)议是东汉章帝时召集(jí)大(dà)夫、博士、议郎、郎官和诸生在(zài)白虎观(guān)召(zhào)开的一次(cì)讨论儒家经典的学术会议。

　　自(zì)汉(hàn)武帝(dì)时(shí)，董仲舒提出“罢黜(chù)百(bǎi)家，独尊儒术”以来，儒家思(sī)想逐渐成为汉朝(cháo)君主的统治思(sī)想(xiǎng)支柱(zhù)。

　　但(dàn)是由于(yú)当(dāng)时各家(jiā)儒学学派传(chuán)承不同，对于(yú)儒家经典的版本、内容多有争议(yì)。

　　虽(suī)然汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠阁会(huì)议”加以统一，但是经(jīng)历王莽新朝的战(zhàn)乱(luàn)之后，各家的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元(yuán)元年(nián)（公元56），宣布图谶于天(tiān)下，把谶(chèn)纬之学正式确立为官方的(de)统(tǒng)治思想。

　　为(wèi)了巩固儒家思想的统治地位，使(shǐ)儒学与谶纬之学(xué)进一步(bù)结合起(qǐ)来，汉章帝建初四年（公元79），召集各(gè)地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这(zhè)就是历史上有名的白虎观会(huì)议。

　　白虎观于当时乃是(shì)朝(cháo)廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年？

　　公(gōng)元1世纪是指(zhǐ)公元1年到公元100年之册信(xìn)间的一百(bǎi)州昌轮年时间，包括(kuò)这两(liǎng)个年(nián)份(fèn)。

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