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name是什么意思 name是姓还是名四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的名字是如意金箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。关于四大(dà)灵猴的兵器叫什么(me)名(míng)字以及(jí)四大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么(me)名字啊，四大(dà)灵猴的兵器分别是什么，四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的兵器来历，四(sì)大(dà)神猴兵器是什么，四大灵(líng)猴分别叫什(shén)么等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)name是什么意思 name是姓还是名以下(xià)的知识(shí)答案：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是(shì)如意金箍棒(bàng)、西海(hǎi)镔(bīn)铁棍(gùn)、擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)、随心铁(tiě)杆兵的(de)。

西(xī)游(yóu)记(jì)四大灵猴的武器名称

　　灵明石(shí)猴——如(rú)意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕(mí)猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵

灵明石猴：通(tōng)变化，识(shí)天时(shí)，知(zhī)地利，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴就(jiù)是齐(qí)天(tiān)大圣孙悟空，我们再熟(shú)悉不过了，之(zhī)所(suǒ)以称(chēng)之(zhī)为(wèi)石猴，是因为他是由开(kāi)天辟地以(yǐ)来(lái)的仙石孕(yùn)育而生(shēng)，天地三(sān)界中就这么一只，因此(cǐ)孙悟空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我们也非(fēi)常熟(shú)悉，乃如(rú)意金箍棒，原是太上老君冶炼的神(shén)铁，后来被大(dà)禹借走治水(shuǐ)，再后来被遗留在(zài)东(dōng)海(hǎi)，成为东海龙(lóng)王的定海(hǎi)神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延(yán)生(shēng)

　　相传大禹为了治理(lǐ)水患(huàn)，曾三过桐柏山，可(kě)每(měi)次从这(zhè)里(lǐ)路过的时(shí)候都会狂风大(dà)作，电(diàn)闪雷鸣，山石(shí)号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在(zài)阻止着他动工治水(shuǐ)。

　　这(zhè)个妖(yāo)怪便是(shì)混世四猴(hóu)之一(yī)的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅神(shén)通广大，力大无比，灵动迅捷(jié)，而且还(hái)能(néng)言善辩，知道江水、淮(huái)水各处的深浅，以及地势(shì)的高低远(yuǎn)近。

　　大(dà)禹派遣诸神去降妖除(chú)魔(mó)，可(kě)很多神将都打(dǎ)不(bù)败无支祁。

　　经(jīng)过很多天的对峙，最终派庚辰(chén)出战，才擒获(huò)了(le)无(wú)支(zhī)祁。

　　大禹(yǔ)命人用(yòng)大铁链锁住无支祁的颈(jǐng)子，又(yòu)把他(tā)的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南(nán)边的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的武器(qì)是镔铁(tiě)棍(gùn)，和如(rú)意金箍(gū)棒一样，能长能(néng)短，能(néng)大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在斌(bīn)铁棍(gùn)下的神将不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿(ná)日(rì)月，缩千(qiān)山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出现在《封神演义》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大(dà)，有千年道行，和杨戬一样精(jīng)通(tōng)八(bā)九玄(xuán)功。

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)曾与杨戬大(dà)战(zhàn)不分胜(shèng)负，后来还是由(yóu)女娲娘娘出(chū)面，利(lì)用山河(hé)社稷图才(cái)把他擒获(huò)，最后(hòu)用陆压道(dào)人(rén)那足以斩仙(xiān)灭佛(fú)的飞刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的(de)武器是一气水火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能察(chá)理，知前后(hòu)，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有人(rén)说(shuō)他是孙悟(wù)空的二心，因此与孙悟空本(běn)领无(wú)二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经非常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李(lǐ)，还(hái)要(yào)自己去(qù)西天取经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和(hé)孙悟空不(bù)相上下，两(liǎng)个人从天上(shàng)打到(dào)地下再打(dǎ)到(dào)水里，所有的神(shén)仙(xiān)都分(fēn)辨(biàn)不出(chū)真假。

　　在地府(fǔ)，地藏(cáng)王菩萨的通灵(líng)神兽谛听分辨出了两人的(de)真伪，但(dàn)摄于(yú)六耳(ěr)猕猴的(de)本领，却不敢道(dào)破。

　　最后在西(xī)天大(dà)雷(léi)音寺，如来佛祖道出(chū)了假悟空的身份并用金(jīn)钵擒(qín)获(huò)了六耳猕(mí)猴(hóu)，而后(hòu)被孙悟空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器(qì)是随心铁杆兵，与(yǔ)孙(sūn)悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道(dào)心(xīn)如真金(jīn)，人心似顽铁，所以(yǐ)二者兵器一金一铁。

西游(yóu)记(jì)四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四(sì)大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵(bīng)

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)

　　　　通变化，识天时，知地利(lì)，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟(wù)空是(shì)也(yě)，这(zhè)厮虽灵明石猴(hóu)然(rán)修(xiū)为早已(yǐ)到了(le)魔(mó)帝(dì)的阶(jiē)段，但却(què)不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般武(wǔ)艺，七十二般变(biàn)化(huà)，腾云驾(jià)雾(wù)，一去(qù)十万八(bā)千里(lǐ)，且吃的仙桃金丹多(duō)了，有金刚不坏之身，大闹天宫name是什么意思 name是姓还是名，力战千军万马。

　　再加(jiā)上手中(zhōng)那根(gēn)铁棒，端(duān)是了(le)得(dé)。

　　不过这些都(dōu)还不是重点(diǎn)，最重要(yào)的是，这厮和王中王一样(yàng)，都是肉搏高(gāo)手，杀人打架不用法(fǎ)术，用力。

　　这在(zài)仙魔两界(jiè)也算少有(yǒu)了，试(shì)想，这(zhè)天地间的能(néng)量何其(qí)庞大，一般(bān)的仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之(zhī)力。

　　但孙悟空和王中王却不(bù)一(yī)样，他们都是以一己之力抗天威，这就(jiù)象网游中的(de)法师和战士，法(fǎ)师在前期中期强大，法术高(gāo)强，但到(dào)后期(qī)却(què)不是战(zhàn)士的对手，特别是在打架群殴上，一个近身一棒(bàng)，任(rèn)你法术(shù)通天也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出入(rù)，避(bì)死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人(rén)类的前身，具有进化的潜能(néng)，但他(tā)的(de)纯血种现(xiàn)在(zài)已经断绝了(le)。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大(dà)圣(shèng) 通臂猿猴聪慧(huì)过(guò)人，师从西天弥勒佛(fú)，学(xué)得无量(liàng)神通。

　　他(tā)亦(yì)能(néng)慈悲济(jì)世，保佑众生平(píng)安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他为神猴(hóu)大将军，修祠建(jiàn)庙，风光无(wú)限，造(zào)福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知前后(hòu)，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆(gān)兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒(bàng) 与定海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴(hóu)若立一处,能知千里(lǐ)外之事(shì),凡人说话(huà),亦能知之,故此善聆音,能(néng)察(chá)理,知前后,万物皆明.与真悟空同象同(tóng)音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者，不(bù)入十类之种，不达(dá)两(liǎng)间(jiān)之名。

　　四大神(shén)猴更(gèng)是跳出三界(jiè)外，不在五行中的(de)。

　　四大(dà)灵猴的(de)兵器(qì)的名字是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什么(me)名字(zì)以及四大(dà)灵猴的兵器(qì)叫(jiào)什么(me)名字(zì)啊，四大灵猴的(de)兵器分别是什么，四大灵猴的兵器来(lái)历，四(sì)大神猴兵器是什么，四(sì)大灵(líng)猴(hóu)分(fēn)别叫什么等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的(de)知(zhī)识(shí)答案：

四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如(rú)意金(jīn)箍棒、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁杆(gān)兵的。

西游记四大(dà)灵猴的武(wǔ)器(qì)名称

　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁(tiě)杆(gān)兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识天时(shí)，知(zhī)地(dì)利，移星(xīng)换斗

　　灵明石(shí)猴就(jiù)是齐天大(dà)圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不过(guò)了，之所以称之(zhī)为石猴，是(shì)因(yīn)为(wèi)他是由开天(tiān)辟地(dì)以来的仙石孕育而生，天地三界中(zhōng)就(jiù)这么一只(zhǐ)，因此孙悟(wù)空单成一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器(qì)我们也非常熟悉，乃如(rú)意金(jīn)箍棒，原是(shì)太上老君(jūn)冶炼的神铁，后(hòu)来(lái)被大禹借(jiè)走(zǒu)治水，再后来被遗留在东海，成为(wèi)东海龙王的(de)定海神针。

赤(chì)尻(kāo)马猴：晓阴阳，会人(rén)事(shì)，善出(chū)入，避死(sǐ)延生(shēng)

　　相传大禹为了治(zhì)理(lǐ)水(shuǐ)患，曾三(sān)过桐柏山，可每次从这里路(lù)过的时(shí)候都会狂风大作(zuò)，电闪雷(léi)鸣，山石号叫，树木(mù)惊(jīng)鸣。

　　大(dà)禹知(zhī)道有妖怪在阻(zǔ)止(zhǐ)着(zhe)他动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便(biàn)是混世四猴之一的赤尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不(bù)仅(jǐn)神通广大，力大(dà)无比，灵动(dòng)迅捷，而且还(hái)能言(yán)善(shàn)辩，知(zhī)道江(jiāng)水(shuǐ)、淮水各处的深浅，以及(jí)地势的高低远(yuǎn)近。

　　大(dà)禹派遣诸神(shén)去(qù)降(jiàng)妖除魔，可很(hěn)多神将都打(dǎ)不败无支祁。

　　经(jīng)过很(hěn)多天的对峙(zhì)，最(zuì)终派庚辰出战(zhàn)，才擒(qín)获了(le)无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大铁链(liàn)锁住(zhù)无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然后(hòu)把他压在淮河南边的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武器(qì)是镔铁棍(gùn)，和如意金(jīn)箍棒(bàng)一样(yàng)，能(néng)长(zhǎng)能(néng)短(duǎn)，能大(dà)能小。

　　大(dà)禹手下丧生在(zài)斌铁(tiě)棍下(xià)的(de)神将不(bù)计(jì)其(qí)数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出现在《封神演义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广大，有千年道(dào)行，和杨戬一(yī)样精通八九(jiǔ)玄(xuán)功。

　　通(tōng)臂猿猴曾(céng)与(yǔ)杨戬大战不分(fēn)胜负，后(hòu)来还是由女娲娘娘出面(miàn)，利用(yòng)山河社稷图才(cái)把他擒获，最后(hòu)用陆压道人那(nà)足以斩仙灭佛的飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一(yī)气水火棍，杨任就(jiù)丧生在此(cǐ)棍之(zhī)下。

六耳猕(mí)猴：善聆音，能察理，知前后，万(wàn)物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久炼(liàn)千灵缩(suō)地(dì)精(jīng)，有人说他是(shì)孙悟空的(de)二心，因此与(yǔ)孙悟空本(běn)领(lǐng)无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经(jīng)非常熟悉(xī)，他变成(chéng)孙悟空的(de)模样，打昏了(le)唐僧，抢走了(le)行李(lǐ)，还要自己去西(xī)天取经。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的实(shí)力和孙(sūn)悟空不相上下(xià)，两个人从(cóng)天上打(dǎ)到(dào)地下再打(dǎ)到(dào)水(shuǐ)里(lǐ)，所(suǒ)有的神仙都分辨不出真假。

　　在(zài)地(dì)府，地藏王菩萨的(de)通灵神兽谛name是什么意思 name是姓还是名听(tīng)分辨出了两人的真伪，但摄于六耳(ěr)猕(mí)猴的本领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在西天大雷音寺，如(rú)来佛(fú)祖道出了假悟空的身份并用金钵擒获了(le)六耳(ěr)猕猴，而后(hòu)被孙(sūn)悟(wù)空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武(wǔ)器是随心铁杆(gān)兵，与孙悟(wù)空(kōng)的兵器如意金(jīn)箍棒几乎不相上下。

　　有人(rén)总结说：六耳猕猴的武器是(shì)随心(xīn)铁杆兵，悟空(kōng)代(dài)表(biǎo)道(dào)心，六耳(ěr)代表人心(xīn)，道心如真金(jīn)，人心似(shì)顽铁，所以二者兵器(qì)一金一(yī)铁。

西游记(jì)四大灵(líng)猴的(de)武器

　　　　西(xī)游记四大灵猴的武(wǔ)器的武器分别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意(yì)金箍(gū)棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟(wù)空是也，这(zhè)厮虽(suī)灵(líng)明石猴(hóu)然修为(wèi)早已到(dào)了(le)魔(mó)帝(dì)的阶段，但却(què)不归魔界管辖，常在三界闲逛，会(huì)十八般武艺(yì)，七十二般变化，腾云(yún)驾(jià)雾，一去十万八千里(lǐ)，且吃的仙桃(táo)金丹(dān)多了，有金刚不坏之身，大(dà)闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了(le)得。

　　不过这些都(dōu)还不是(shì)重(zhòng)点，最重(zhòng)要的是，这厮和王中王一(yī)样，都是肉搏高(gāo)手，杀(shā)人打架不用法术(shù)，用(yòng)力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算(suàn)少(shǎo)有了，试想，这(zhè)天地(dì)间的能量何(hé)其庞大，一般的仙魔(mó)大都是以自己为(wèi)媒介，借用天(tiān)地(dì)之力。

　　但孙悟空(kōng)和王中王却不一样(yàng)，他们都是(shì)以一己之力抗天威，这(zhè)就象网游(yóu)中的法师和战士，法师在前期中期强大，法(fǎ)术高强(qiáng)，但到后期却(què)不是战士的对手，特别是在打(dǎ)架群殴上，一个(gè)近身一(yī)棒，任你(nǐ)法术通天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善出入(rù)，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴，是人(rén)类的前身，具有进化(huà)的(de)潜能(néng)，但他的纯(chún)血种现在(zài)已经断绝(jué)了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣通臂猿猴聪慧过人(rén)，师从西天弥勒(lēi)佛，学(xué)得无量(liàng)神通。

　　他亦能(néng)慈悲济世(shì)，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享(xiǎng)受万民香火(huǒ)。

　　民间(jiān)尊他为神猴(hóu)大将军，修祠建(jiàn)庙，风光无限，造(zào)福一方(fāng)。

　　手拿的武器也是一(yī)根棒(bàng)子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知(zhī)前(qián)后，万六耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁(tiě)杆兵（又叫(jiào)铁(tiě)棒(bàng)）玄铁铸造的(de)铁棒与定(dìng)海(hǎi)神(shén)针同(tóng)形同(tóng)性(xìng)能。