粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间的意思(sī)是什么(me)，粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕(pà)后一句(jù)是即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间(jiān)的(de)。

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粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人(rén)间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出(chū)自明(míng)代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象(xiàng)征手法(fǎ)，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托(tuō)物(wù)寄怀，表现了诗人高洁(jié)的理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟颂，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)鎚万(wàn)击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形容(róng)开(kāi)采石灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好似(shì)；

　　等(děng)闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作(zuò)“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕(pà)：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要留清(qīng)白在人间的意(yì)思？

　　意思(sī)是：即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在(zài)人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū十二生肖中张牙舞爪是哪些动物)深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才能从深山里开采(cǎi)出(chū)来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚(fén)烧当(dāng)做(zuò)很平常的(de)一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在(zài)人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代(dài)诗(shī)歌的(de)一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤(chuí)击喊(hǎn)衫开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的(de)本色，又(yòu)比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

　　十二生肖中张牙舞爪是哪些动物

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千(qiān)锤万凿出深(shēn)山”是形容开采石灰(huī)石(shí)很(hěn)不(bù)容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人感到不(bù)仅是(shì)在写(xiě)烧炼(liàn)石灰石，它似(shì)乎(hū)还象征着(zhe)志士仁人无论面(miàn)临着怎样严(yán)峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出(chū)将石灰石烧成石(shí)灰粉，而(ér)“浑不(bù)怕”三字又使我们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神(shén)。

　　至(zhì)于最后一句“要留(liú)清白在人(rén)间”，更是作者在直抒情怀，立(lì)志要做纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被(bèi)俘(fú)。

　　于(yú)谦议立景帝(dì)，亲自率兵固守北京(jīng)，击退瓦剌(lá)，使人(rén)民免(miǎn)遭(zāo)蒙(méng)古贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰(huī)吟》可(kě)以说是(shì)于谦(qiān)生平和(hé)人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法，以(yǐ)物(wù)比人，把物的性格(gé)和人的(de)性格(gé)熔铸成一(yī)体(tǐ)。

　　言在物，而意在(zài)人，不言(yán)人而(ér)人在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势(shì)坦(tǎn)荡、铿锵有力(lì)。

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