杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译是(shì)《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言(yán)，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)

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　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气(qì)耳，亡处(chù)亡(wáng)气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在(zài)天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气(qì)中之(zhī)有光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳(ěr)，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上(shàng)行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏”

　　其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天会塌(tā)、地(dì)会陷，自己无(wú)处存(cún)身(shēn)，便食不(bù)下咽，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另外又有(yǒu)个人(rén)为这个(gè)杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没(méi)有空(kōng)气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一(yī)吸(xī)，整(zhěng)天都(dōu)在天空(kōng)里(lǐ)活动，怎么还担(dān)心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光的东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四(sì)处，没有什么(me)地方是没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整天都(dōu)在地上(shàng)活动，怎么(me)还担心(xīn)地会(huì)陷下(xià)去呢？”

　　（经过(guò)这个人一(yī)解释）那(nà)个杞国人(rén)才放下(xià)心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇(yù)上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻(lín)乘其危难(nán)群(qún)起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并率领南蛮(mán)附(fù)庸各国的军(jūn)队会聚(jù)到选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派(pài)使者(zhě)联合巴国、秦国从(cóng)腹背(bèi)攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军(jūn)大举破庸，庸(yōng)都方城(chéng)四(sì)面楚歌(gē)，遂为(wèi)三国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时(shí)间(jiān)来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有象先洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年(nián)，太平公主事发被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的(de)人很多(duō)，象先(xiān)暗(àn)中化(huà)解，救了(le)许多(duō)人，那些人事后都不(bù)知(zhī)道(dào)。

　　先天三年，象先(xiān)出(chū)任剑南道按察使，一个司马劝(quàn)象先说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕没(méi)人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就可以了(le)，何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教育(yù)一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您(nín)不鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情都(dōu)差不(bù)多(duō)的，难道(dào)他们(men)不明白我(wǒ)的话如果要用刑，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象先常常说：“天下本来(lái)无(wú)事(shì)，都是人(rén)自(zì)己给自(zì)己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能(néng)清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人(rén)忧天的翻(fān)译(yì)及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天地会崩塌，自己(jǐ)没(méi)有可以生存的地方(fāng)，于指渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又(yòu)有(yǒu)个人为这个杞国人的担心(xīn)而担(dān)心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方是(shì)没有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都(dōu)在空(kōng)气中(zhōng)进行(xíng)，为什么还(hái)担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真(zhēn)是积聚的气体，那(nà)么太(tài)阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就(jiù)不会掉下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气中发光(guāng)的气体(tǐ)，即使掉下来(lái)，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢(bà)了(le)，它填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的行(xíng)走(zǒu)，整天都在地上(shàng)进行，为什(shén)么(me)还担心地会陷下去呢(ne)？”于(yú)是那个杞国人才放下心(xīn)来(lái)很开心，劝导他的人也放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)什么是人员类型 人员类型有哪些寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日(rì)在天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)、月、星宿(sù)，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍(什么是人员类型 人员类型有哪些shě)然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是中国战国时期道家经典著作《列(liè)子(zi)》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞(qǐ)人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑(xiào)了那种整天(tiān)怀着(zhe)毫无必(bì)要的担(dān)心和无穷无尽的(de)忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉人们不(bù)要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文(wén)章(zhāng)中形象(xiàng)地(dì)说明其(qí)宇宙(zhòu)观与自然观，又(yòu)从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明(míng)其人生(shēng)观而采(cǎi)用(yòng)了这则寓言(yán)。

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