独(dú)肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及(jí)独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六(liù)个生肖，哪几个生肖是独肖等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更(gèng)多人把生肖作为春(chūn)节(jié)的吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来自大(dà)自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪(zhū)，还(hái)有传(chuán)说(shuō)中的(de)龙所组成的。

　　古(gǔ)人以(yǐ)这十二种动物的(de)习性来(lái)分配各个地(dì)支，例如：老鼠是(shì)夜(yè)间活动(dòng)的动物(wù)，因此以(yǐ)子时(shí)(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠(shǔ)、兔在(zài)日(rì)出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社会的生活(huó)起居作息系系相关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十二生肖的文化(huà)源头(tóu)，古今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿(sù)说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近(jìn)的恒星分为(wèi)二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分别代(dài)表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二(èr)支表示，而(ér)十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代(dài)大学士王鏊(ào)认(rèn)为，二十八种动物(wù)配属二十(shí)八星宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清代(dài)李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿(sù)配动物即前十二(èr)属加一(yī)倍(bèi)者也，亢(kàng)金龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐二十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二八星宿配动物的记(jì)载要(yào)晚于(yú)十(shí)二生肖。

岁星说(shuō)

　　木(mù)星十(shí)二年运行一周天(tiān)，从(cóng)木星位置可确定(dìng)年度(dù)支(zhī)序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为(wèi)每十二年(nián)，三岁(suì)穰，三岁(suì)毁，三(sān)岁康，三岁(suì)旱，另(lìng)说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在(zài)不同年(nián)份的生(shēng)活条(tiáo)件大不相同，不同年份出生的人如能模仿(fǎng)当年生长旺盛(shèng)的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴(xīng)衰与木星年有关，十二(èr)生肖(xiào)和十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先民常(cháng)用某种(zhǒng)动物(wù)、无生物或自然现象的图形(xíng)作为本氏族的保护神和(hé)标志，即图腾(téng)。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的混(hùn)合形象形象就是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏(xià)族的(de)图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻(huàn)之物，其余皆是日(rì)常(cháng)可见。

　　其(qí)中可分(fēn)两(liǎng)类(lèi)，即(jí)六(liù)畜(chù)（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们(men)为了经济目的而驯养(yǎng)，后者则(zé)一(yī)定程(chéng)度(dù)骚扰人类生活，先(xiān)民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学(xué)者刘尧(yáo)汉从彝族的(de)图腾遗(yí)迹，反(fǎn)推十二兽历的来源，桂(guì)西(xī)彝(yí)和毛(máo)道彝(yí)的十(shí)二(èr)兽历法(fǎ)将人与纪历十二兽同列，是原(yuán)始人人兽不分的思想意识在(zài)现(xiàn)实的遗留。

　　彝(yí)族仍用(yòng)十二兽(shòu小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢)历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝(dì)战于(yú)阪泉之野(yě)，文中所言是各部落图腾，绝非(fēi)真(zhēn)有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二(èr)生(shēng)肖来源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人信服的学说。

外(wài)来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无(wú)所(suǒ)谓子丑寅卯之十(shí)二辰(chén)，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类(lèi)分(fēn)纪岁时，浸寻流传于中(zhōng)国，遂相沿不(bù)废耳(ěr)，认定(dìng)生肖(xiào)的外(wài)来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支(zhī)》中，认(rèn)为(wèi)生肖源于巴比伦的黄道(dào)十二宫，汉代西域诸(zhū)国(g小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢uó)仿十二宫而造(zào)十二(èr)生(shēng)肖。

　　古(gǔ)希(xī)腊、古(gǔ)埃及、巴比(bǐ)伦等(děng)古国也(yě)有类似的十二生肖(xiào)，仅(jǐn)动(dòng)物(wù)不同，由此生(shēng)肖也许并(bìng)非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的(de)出土推(tuī)翻此说，世(shì)界各国都有类似的动物崇(chóng)拜(bài)，反加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物(wù)崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的(de)传说，并(bìng)以此形(xíng)成一(yī)种观(guān)念(niàn)阐释(shì)系(xì)统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐(lè)文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且很诚实(shí)，可是其的(de)友好举动往往使别(bié)人感到很拘(jū)谨，他们(men)经(jīng)常患得患失，不过他们(men)有很(hěn)强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨(jǐn)慎小心，脚(jiǎo)踏实地(dì)行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他(tā)人或环境的影响(xiǎng)，按(àn)照自已(yǐ)意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意(yì)。他们只注(zhù)重眼(yǎn)前的事物，所以生肖猪(zhū)人(rén)特别容易(yì)从当下(xià)短(duǎn)暂的(de)痛苦中解脱(tuō)出来。

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