都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一(yī)个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人，内二弦(xián)及外二(èr)弦(xián)调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是(shì)用手指或拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹击(jī)弦而发(fā)音的(de)乐(lè)器总称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦(xián)及(jí)外二(èr)弦调成同度音，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五度关系(xì)，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多(duō)牛(niú)角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有规(guī)则性(xìng)的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且极具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔(ěr)）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个(gè)长柄的大(dà)水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多(duō)采用经过自然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽(suī)小但音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它(tā)除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人外(wài)，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾尔乐(lè)器(qì)里弦最(zuì)多(duō)的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音(yīn)色(sè)更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新疆(jiāng)的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于(yú)古代的波(bō)斯。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要(yào)用(yòng)于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载，早(zǎo)在十(shí)四、十五世(shì)纪(jì)，维吾尔(ěr)族(zú)民间就(jiù)有了这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆(jiāng)各(gè)地(dì)，并成(chéng)为维吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得(dé)以复苏(sū)，形似(shì)曼多林已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多(duō)在民间(jiān)的(de)吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后经过(guò)不断(duàn)发(fā)展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为(wèi)一(yī)件具(jù)有(yǒu)特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用(yòng)于民(mín)族乐(lè)队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最喜(xǐ)爱(ài)的(de)打击(jī)乐器之(zhī)一(yī)，被(bèi)誉为维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的(de)发(fā)音清脆响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵(líng)活，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是(shì)名副其实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声音力度(dù)变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各(gè)种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或(huò)牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉(lā)为(wèi)一套，每套分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组(zǔ)两个(gè)，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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