转(zhuǎn)世(shì)灵(líng)童这(zhè)个(gè)词语不(bù)知道大家有没(méi)有听说过，这(zhè)是一(yī)种藏传佛教的说法(fǎ)，对于不了解的人来说，第(dì)一次听到(dào)转世灵童的时候会从字(zì)面上去理解这(zhè)个词(cí)语的意思(sī)，质疑转世灵童这样的事情到底有科学依据吗？或者又(yòu)是(shì)从其他地方了(le)解相关消息(xī)，给人如此严(yán)肃感觉的事情(qíng)最后居然是用(yòng)抓阄(jiū)的方式来决定的，未免有些太好笑了吧(ba)，对于这点我们下(xià)面就(jiù)详细了解了解(jiě)，最起(qǐ)码以(yǐ)后(hòu)说起来这种事(shì)情的时(shí)候才(cái)不会显得很无知，转世灵童其实根本不是我们想象中的(de)那种投胎(tāi)转世。

很多(duō)人一听说转世灵童就觉得(dé)不科学，是(shì)骗人(rén)的(de)东西(xī)，但其实(shí)许多事情存在即合理，况且转(zhuǎn)世灵(líng)童(tóng)又(yòu)不是大家想象中的投胎转世会带着以(yǐ)前记忆的那种，所(suǒ)谓的转(zhuǎn)世灵童只是我国藏(cáng)教的一种文化制(zhì)度，这种制度是藏(cáng)传佛教特有的传承(chéng)方(fāng)式，起源于公(gōng)元12世纪西(xī)藏佛教噶玛噶举派该派黑帽系首领圆寂后门徒(tú)推举一幼童为转(zhuǎn)世继承从(糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思cóng糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思)那之后就开始有(yǒu)了活佛转世的办法，各(gè)教派先后效(xiào)仿此方法。

在公元14、15世纪(jì)之交，藏传佛(fú)教格鲁派创(chuàng)立(lì)，并逐(zhú)渐(jiàn)形成(chéng)了达赖喇嘛和班禅额尔德尼两大活(huó)佛系统。转(zhuǎn)世制度则(zé)是在格鲁(lǔ)派创始人宗(zōng)喀(kā)巴的最小(xiǎo)弟子根(gēn)敦糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思朱(zhū)巴圆(yuán)寂(jì)后，为了(le)防止内部分(fēn)裂，于是采取了这种噶玛噶举派(pài)的(de)转世办法，由高僧(sēng)及根敦朱巴的亲属(shǔ)指定一名男(nán)孩作为(wèi)根(gēn)敦朱巴的转世，这种(zhǒng)方法就形成了赖喇嘛(ma)活佛(fú)转世(shì)系统，不过经过历史的(de)演变，后来的(de)达(dá)赖喇(lǎ)嘛都必(bì)须经(jīng)中央政府(fǔ)册(cè)封才(cái)能得(dé)以确认。

寻找转世灵童的方法(fǎ)有很多，大概分为非掣签方(fāng)式(shì)和金瓶掣签方(fāng)式(shì)，前者可以(yǐ)按照遗嘱、预言(yán)、神谕、征兆、奇观等方法(fǎ)寻找转(zhuǎn)世灵童(tóng)，至于后者是从清朝(cháo)乾隆时期开始出(chū)现的(de)金瓶掣签方式，为了避免(miǎn)徇(xùn)情指认，于是活佛转世(shì)的认定权开始掌握在中央手中，由中央(yāng)直接审批和册封，这(zhè)种认定(dìng)方(fāng)式还算正常，倒是之前的(de)非(fēi)掣(chè)签方式实在是太随心所欲了，简直(zhí)是(shì)完全撞运气抽签决定一样。

转世灵童这种事情其实并没有科学依据，只(zhǐ)不过是一种文化而已，大家可以不理(lǐ)解(jiě)但也不能不(bù)尊重人家(jiā)的文化(huà)，中国上下(xià)几千年，很多(duō)文化都(dōu)是现在的我们所不能完全理解的，不能理解就要学会(huì)体谅，存(cún)在即(jí)合理(lǐ)，只(zhǐ)要这种制(zhì)度还(hái)没有被(bèi)彻底取缔，那么就一定有道(dào)理，当(dāng)然不管是转世灵(líng)童还(hái)是转世制度现(xiàn)在基(jī)本上都(dōu)已(yǐ)经看不到了，大(dà)家生(shēng)活如此丰富多彩，谁(shuí)还会去关(guān)心这种(zhǒng)问(wèn)题啊。

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