男女一起修炼，为(wèi)了达到(dào)性命(mìng)同源、心灵(líng)相通(tōng)的境界。

性(xìng)命(mìng)双修的介绍(shào)

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元(yuán)始真如，一(yī)灵(líng)炯(jiǒng)炯是也。

　　何为(wèi)之(zhī)命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即(jí)是吾人之灵(líng)觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的(de)是人的(de)心性、思(sī)想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能(néng)量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是指神(shén)形兼修，达到至高完美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上(shàng)所述(shù)，性(xìng)命双修片面一点来说，就是(shì)对身心两(liǎng)方面的修炼，人的生(shēng)命实际上是两(liǎng)个生命即精(jīng)神生命和(hé)生理生命的双重融合，人们(men)通常说要身心(xīn)健康，亏其(qí)一即残缺不全(quán)。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命(mìng)，就是(shì)身心全面修炼(liàn)，以达到至高完(wán)美的境界。

性命双修(xiū)的(de)修炼(liàn)

　　性(xìng)命双修讲究(jiū)循(xún)序(xù)渐进，由低(dī)到高(gāo)，由浅入深(shēn)，并(bìng)且要结合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人(rén)来说(shuō)，性(xìng)命双修并没有想象中的(de)那么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作(zuò)息(xī)，加强(qiáng)锻(duàn)炼(liàn)，参与社会活(huó)动，积累功德，便是在一定(dìng)程度(dù)上借鉴了性命双修的(de)理论(lùn)，只不过无法与真正的道家修行(xíng)者相比罢了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当先(xiān)命后性，从命功入手，炼精化气(qì)，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精神(shén)境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性(xìng)后命，先从性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后(hòu)配合服(fú)药和炼气，提(tí)升身体素(sù)质。

可参考(kǎo)的典记载和(hé)提(tí)及性(xìng)命(mìng)双修的(de)典(diǎn)籍较多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参同(tóng)契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道(dào)教(jiào)经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端(duān)所(suǒ)著，四大(dà)内丹专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》，全名(míng)《性命双修万神圭旨》，相传出(chū)於尹真人高弟(dì)之(zhī)手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张破除(chú)三教(jiào)门户之(zhī)见，宗罗三(sān)教历代精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓双修(xiū)，亦无其(qí)神秘之(zhī)可(kě)言(yán)，以(yǐ)佛法视(shì)之，此乃(nǎi)为多欲众生(shēng)，谋一修持出离之方(fāng)便(biàn)道也。

　　苟(gǒu)为大智利(lì)根(gēn)者(zhě)，屠刀(dāo)放下，立地(dì)成佛，又何须(xū)多(duō)此(cǐ)累赘(zhuì)哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男(nán)女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之(zhī)法(fǎ)则，一(yī)阴一(yī)阳之(zhī)为(wèi)道也。

　　后(hòu)世流为纵(zòng)欲之(zhī)口(kǒu)实，使(shǐ)求出离于欲界、色界(jiè)、无色界(jiè)之方便法门(mén)，反(fǎn)成为沉堕(duò)于三界之果实。

双修(xiū)是(shì)什么意思(sī)呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的男女双修，在很多人(rén)的理解中意思就是"男女交合(hé)"，但其实(shí)这是大家(jiā)对男(nán)女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳双修(xiū)，这只不过(guò)是男女互相辅助(zhù)提升修炼的一种很正(zhèng)常的功法而已，并没有(yǒu)大家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中所(suǒ)指的阴阳双(shuāng)修和道家密传的房中术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可以说毫(háo)无关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是(shì)从本质上却有着(zhe)明显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修(xiū)

　　武侠(xiá)小说中提起(qǐ)的阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)功法(fǎ)并不(bù)多，而且似乎这种(zhǒng)功法也极其(qí)难以修炼，对(duì)修炼的(de)男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女，并不是指的(de)在红尘中普通平凡(fán)的色(sè)男色女，修炼这种功法需(xū)要(yào)男女(nǚ)双方在精神(shén)上能够高(gāo)度(dù)的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀互相感知，男女双方(fāng)想要修炼这种功法(fǎ)需要极高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经历一段很(hěn)长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修虽(suī)然能提升男女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

　　双修是(shì)指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是怎么(me)进行的是男(nán)女一(yī)起修炼；为了达到性命同源；心(xīn)灵相通(tōng)的境界的。

　　关于双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的以(yǐ)及(jí)双修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是指什么意(yì)思(sī)，雪中悍刀行双修(xiū)是指什(shén)么(me)意(yì)思，道家(jiā)双修是指什么意思，古代的双修(xiū)是指什么意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)生(shēng)活(huó)小知识：

双修是(shì)指(zhǐ)什么(me)意(yì)思，双修是怎么(me)进行(xíng)的

　　为了达到性(xìng)命(mìng)同源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修是指什么(me)意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达(dá)到性(xìng)命同源(yuán)、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是(shì)也(yě)。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一(yī)气氤氲(yūn)是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也(yě)解释过(guò)性命之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即(jí)是吾(wú)人之生机。

双修(xiū)派(pài)是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格(gé)、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命(mìng)运、物(wù)质(zhì)等。

　　性命双修也(yě)就(jiù)是(shì)指神形兼修(xiū)，达到至高完美境界，心身全(quán)面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述(shù)，性命双修片(piàn)面一点来说，就是(shì)对身心两方面的(de)修炼(liàn)，人的生命实际上是两个生命(mìng)即精神生命和生理生(shēng)命的双重融合，人们(men)通常说要(yào)身(shēn)心健康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二(èr)字高度概括了人生的两大(dà)要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进，由(yóu)低到(dào)高，由浅入深，并且要(yào)结合(hé)自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其(qí)实，对于普通人(rén)来说，性(xìng)命双修并没有想象中的那(nà)么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作息(xī)，加强(qiáng)锻(duàn)炼，参与社会活动，积累功德，便是(shì)在一(yī)定程度(dù)上借鉴(jiàn)了性命双(shuāng)修的理论，只不过(guò)无法与真正(zhèng)的道家修行者相比(bǐ)罢了淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀p>

　　体弱(ruò)者当先(xiān)命(mìng)后性，从命(mìng)功(gōng)入(rù)手，炼精化气，去病(bìng)健身(shēn)，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性(xìng)后(hòu)命，先从(cóng)性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心(xīn)杂(zá)念，调整平衡，提高追求层次(cì)，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身体(tǐ)素质(zhì)。

可参考的典记载和提及(jí)性命(mìng)双修的典籍较(jiào)多，下面列出几本以供参(cān)考(kǎo)

　　周易参同契(qì)，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典之(zhī)一，全书托易象(xiàng)而(ér)论金(jīn)丹，其内(nèi)外丹理(lǐ)论对性命双修(xiū)之说亦(yì)有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於(yú)尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主(zhǔ)张破除三教(jiào)门户之见(jiàn)，宗(zōng)罗三教历代精(jīng)义，一(yī)出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为多欲众(zhòng)生(shēng)，谋一(yī)修持(chí)出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须(xū)多此累赘哉！如据(jù)理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒(tú)指(zhǐ)男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口(kǒu)实(shí)，使求出离于欲界、色(sè)界、无色界之方便(biàn)法门，反成为沉堕于三界(jiè)之(zhī)果实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修(xiū)，在很多人(rén)的(de)理解中意思就是"男女(nǚ)交合(hé)"，但其(qí)实这是(shì)大家对男女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我们(men)常(cháng)看的(de)武侠小说(shuō)中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男(nán)女互(hù)相辅助提升修炼的一(yī)种很正(zhèng)常的(de)功法而已，并没有大家想象的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳双修和道(dào)家密(mì)传的房中术(shù)内丹阴阳双修的功法，可(kě)以说毫无(wú)关(guān)系，此(cǐ)二者(zhě)虽然功法名字(zì)上非常相似，但是从本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳双修功法并不多，而(ér)且似(shì)乎(hū)这种功法也极其难以修(xiū)炼，对修炼的男女双方(fāng)要求的非常苛刻，修(xiū)炼(liàn)阴阳双修(xiū)的男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中(zhōng)普通平凡的(de)色男色女(nǚ)，修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要男女双(shuāng)方在精(jīng)神(shén)上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之外亦(yì)能够心有灵犀互相感知，男(nán)女双方想要修炼这种功(gōng)法需要(yào)极高的修炼基础，而且(qiě)还需要经(jīng)历一段很长时间的磨合，武侠小说中的(de)阴阳双(shuāng)修虽然能提升男女双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

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