四大哲学流派有哪(nǎ)些?是四大哲学流(liú)派(pài)有:犬儒主(zhǔ)义学派、柏拉(lā)图学派(pài)、斯多葛哲学学(xué)派、伊壁鸠(jiū)鲁学(xué)派的。关(guān)于四(sì)大哲学(xué)流派有哪(nǎ)些以及四大哲学流(liú)派有哪些人,四(sì)大哲学(xué)流派(pài)有哪(nǎ)些特点,四大哲学流派(pài)包括(kuò)哪些(xiē),六大哲学(xué)流(liú)派,哲学的四大(dà)派别等问题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案:
四大哲(zhé)学(xué)流派是什么(me)意思
四大哲学流派意思如下:
1、马克思主义哲学
马(mǎ)克思主(zhǔ)义哲学的伟大(dà)之(zhī)处是它(tā)的(de)辩证思维方式和实践(jiàn)的观点。全面(miàn)辩证的思维,可以(yǐ)避免片(piàn)面和偏激。生活实践(jiàn)的观点使哲学具有活(huó)力。马克思指出(chū)了当代哲学发展的正(zhèng)确(què)方向(xiàng)。
2、人本主义哲(zhé)学
人(rén)本主(zhǔ)义(yì)哲学强调,哲学要(yào)以人为中心,关注人的问题。它主张,哲学是人的哲(zhé)学,而不应成为脱离(lí)人(rén)的现实(shí)生(shēng)活和实(shí)践(jiàn)经(jīng)验的抽象理(lǐ)论。哲学和一切好(hǎo)的文化要重视人(rén),尊重人,维护人(rén)的权利。它反对(duì)束缚人的文化,维护人的真实存在,主(zhǔ)张(zhāng)充(chōng)分发挥人(rén)的生命力和创造(zào)力(lì)。这种人道主义的价值观非常重(zhòng)要。人本主(zhǔ)义哲(zhé)学对人的非理性的研究(jiū),抖音哈拉少什么意思,抖音哈拉少是什么意思意义重(zhòng)大,深化了对人性的(de)认识。
3、科(kē)学(xué)主义哲学
科学主义哲(zhé)学在理(lǐ)论的结构(gòu)、逻辑和语言的研究(jiū)上,取得(dé)了重大成(chéng)果,开(kāi)辟了(le)语言哲学(xué)的新领域。它要求哲学思维严(yán)谨(jǐn)、科学,要求哲学语言准确、规范。它(tā)重视(shì)哲学(xué)理论的(de)逻辑分析和语言分析,重视哲学(xué)理论(lùn)的(de)逻辑证明和经验证实(shí)。
4、后现代主义哲(zhé)学
后现代主义哲学重视实(shí)践,强调人(rén)应由(yóu)观察者,变为参与(yǔ)者(zhě)。它(tā)强调世界的多样性、多(duō)元性,容(róng)纳一切(qiè)思想,容纳一切方法,强(qiáng)调人们在认识世界时,要站在(zài)不同(tóng)的视角、不(bù)同的角度去观(guān)察。
四(sì)大哲(zhé)学流派有哪些
是四大哲学流派(pài)有:犬(quǎn)儒主(zhǔ)义学(xué)派、柏(bǎi)拉图学(xué)派、斯多(duō)葛哲学学派、伊(yī)壁(bì)鸠(jiū)鲁学派。犬(quǎn)儒(rú)主义学派(pài),普遍认(rèn)为(wèi)是苏格拉(lā)底(dǐ)的(de)弟子安提(tí)斯泰尼(ní)创立的,另(lìng)一(yī)人物第欧根尼(公元(yuán)前404-公元前323)则因为住(zhù)在木(mù)桶(tǒng)里(lǐ)的怪异行为而(ér)成为更有名的(de)犬儒主(zhǔ)义者(zhě)。犬儒(rú)学派(pài)的(de)主(zhǔ)要(yào)教(jiào)条是(shì),人要(yào)摆脱世俗的利(lì)益而追求唯一值得(dé)拥有的(de)善(shàn)。柏拉(lā)图学派,代表人物(wù)是柏拉图(tú),而新柏拉图学(xué)派则是公(gōng)元3~6世纪流行于古罗马的(de)唯心主义哲(zhé)学流派。开创(chuàng)者是亚历(lì)山大里亚的阿蒙尼阿·萨卡(约175~约242)。斯多葛哲学学派,斯多葛派认为世(shì)界理性决定事物的发(fā)展变化。所谓"世界理性(xìng)",就是神性,它是世界的(de)主宰,个人只不(bù)过是神(shén)的整体(tǐ)中的(de)一分子。伊壁鸠鲁学(xué)派,伊(yī)壁鸠(jiū)鲁派认为(wèi)并(bìng)宣扬人(rén)死魂(hún)灭(miè),这是人类思想史上的一(yī)大进(jìn)步,同时提倡寻求(qiú)快乐和幸福。但他们所主(zhǔ)张的(de)快(kuài)乐决(jué)非肉欲物质享受之乐,而(ér)是排除(chú)情感困(kùn)扰后(hòu)的心(xīn)灵(líng)宁静之乐的。
现代(dài)西方哲学(xué)流派是指马克(kè)思主义哲学(xué)产(chǎn)生(shēng)以后西方流行的各种哲学派别,是近代西方哲学(xué)的(de)继续。
现代西方流行的(de)哲学(xué)流(liú)派虽形形色色,但大致(zhì)分属科学主义(实证主义(yì)抖音哈拉少什么意思,抖音哈拉少是什么意思)与人本主义(非理性主义)两大思潮(cháo)。
现代西方的科(kē)学主义(yì)哲学(xué)思(sī)潮(cháo)渊源于(yú)近代英(yīng)国的经验(yàn)主义,强调归纳、实证、逻辑、实(shí)用(yòng),关(guān)注自然科学的哲学问(wèn)题。
科学主义哲学思潮开始出(chū)现于十九世纪三十(shí)年代,第一代是孔德的实证(zhèng)主义;流行于(yú)十(shí)九世纪下半期和二十世纪初的(de)马赫主(zhǔ)义是(shì)孔德(dé)实证主义(yì)的后裔,是现代(dài)科学主义哲学(xué)思潮的第二代;实用主义与实证主义(yì)有理(lǐ)论(lùn)联系,而逻辑实证(zhèng)主(zhǔ)义则是马赫(hè)主义的直接后裔,是实(shí)证(zhèng)主义的(de)第三代;从二十(shí)世纪(jì)五十年代(dài)到(dào)六十年代,一度代(dài)替(tì)逻辑(jí)实证主(zhǔ)义而兴(xīng)起的是波(bō)普尔的批判理性(xìng)主义(yì);自二十世纪(jì)六(liù)十年代以后,波普尔(ěr)的批判(pàn)理性主义(yì)逐渐(jiàn)衰落,代(dài)之而兴的是库恩、拉卡托斯、费耶(yé)阿本德(dé)等人(rén)的历史主(zhǔ)义或科学哲学的(de)历史(shǐ)学(xué)派。
唯我(wǒ)论
代表人(rén)物为前苏格(gé)拉(lā)底(dǐ)哲(zhé)学家(jiā)戈尔(ěr)吉亚斯(sī)(公元(yuán)前485—375年),也是他首次提出的。
唯我论认为一(yī)个人只(zhǐ)能知道自(zì)己的存在,而头(tóu)脑之(zhī)外的任何东西,都不可(kě)能被知道存在。
唯我论(lùn)者强调(diào)主观(guān)现实,即使(shǐ)外部抖音哈拉少什么意思,抖音哈拉少是什么意思(bù)有东(dōng)西,也无(wú)法知道,即使(shǐ)对它(tā)有所了解,关(guān)于它知(zhī)识也无法与他人交流。
一件事物对一个(gè)人来说是真的,对另外一个人来说可能(néng)不是真的(de)。
唯我论经常与虚(xū)无主(zhǔ)义和唯物主义(yì)联系在一起(qǐ)。
后面(miàn)由柏拉图和笛(dí)卡尔补充。
决(jué)定论(lùn)
决定论认(rèn)为每一个(gè)事件,包(bāo)括人(rén)类的认知和行为、决定和行动,都是由一系列(liè)不间断的先前事件决定。
决定论(lùn)有多种形式,例如神学决定论,基(jī)因(yīn)决定论,环境决定(dìng)论,神(shén)秘主义决定论。
神秘主义(yì)决(jué)定论认为(wèi)一切都是由某种力量控制(zhì)决定的,人类没有自由意(yì)志可言。
功(gōng)利主义
功(gōng)利主义者不满(mǎn)意(yì)总比猪满意好(hǎo),苏格拉底不满意总比傻瓜满意好——约翰·斯(sī)图尔特·密(mì)尔(ěr)(1806-1873)。
功利主义(yì)与哲学家约翰(hàn)·斯图亚特·密尔及其著作《功利主义》(1863)联系(xì)最为密切。
功利主义是一种伦理学说,功利主义认(rèn)为一(yī)种行为(wèi)的道德价值(zhí)取决于对(duì)整体的(de)贡献,即为了大多(duō)数(shù)人的(de)幸(xìng)福(fú)。
它强(qiáng)调结(jié)果,即意味(wèi)着某种(zhǒng)行为的道德价值完全取决于(yú)这种(zhǒng)行为的结果(guǒ)。
也就是目(mù)的证(zhèng)明了手段。
功利主(zhǔ)义代表人物边沁提出了(le)善的理论(lùn),他(tā)宣称善是给大(dà)多数人带来(lái)最大幸福的(de)东西。
古(gǔ)希腊早期(qī)自(zì)然哲(zhé)学四大学(xué)派
古希腊早期自(zì)然哲学(xué)四(sì)大学(xué)派:
1、伊壁鸠鲁学派
伊壁鸠鲁派宣扬无神论,认为人死(sǐ)魂(hún)灭,这(zhè)是人类思想史上的(de)一大进步,同时提倡寻求(qiú)快乐和幸福。
但(dàn)他们(men)所主张的快(kuài)乐决非肉(ròu)欲物(wù)质享受之乐(lè),而是排除情(qíng)感困(kùn)扰后的心灵宁静之乐(lè)。
伊(yī)壁鸠(jiū)鲁派(pài)生活简(jiǎn)朴(pǔ)而(ér)又(yòu)节制(zhì),目(mù)的就是要抵制奢侈生活对一个人身(shēn)心(xīn)的(de)侵袭。
2、怀疑学派
怀疑学派否认任(rèn)何事物(wù)有美与丑(chǒu)、正当与不正当之分,否定美的认识与艺术认识的任何客(kè)观性。
认为(wèi)建立在(zài)传统习(xí)惯(guàn)基础上(shàng)的美与丑(chǒu)的判断与(yǔ)真理无关。
反(fǎn)对古希腊罗(luó)马(mǎ)以来(lái)关(guān)于艺术具(jù)有教育作用(yòng)、净化作用的观点,认为音乐不能陶冶性情。
3、斯多葛(gé)派(pài)
斯多葛派认为世界理性决定(dìng)事物(wù)的(de)发展变化。
所谓(wèi)"世界理(lǐ)性",就是神性,它(tā)是世界的主宰,个(gè)人(rén)只不过(guò)是神(shén)的整体中的一分子。
所以,斯多葛(gé)学派是唯心主(zhǔ)义的(de)。
在社会生活中,斯多葛派强调顺从天命,要安于(yú)自己在社会中所处的地位(wèi),要恬淡寡(guǎ)欲。
自称是世(shì)界主义者(zhě),打破了(le)希腊(là)人和野蛮人之间的传统界限,宣扬人类是一个整体,只应有一个国家,一种公民,即宇(yǔ)宙公民。
而这(zhè)个国家也应(yīng)由智慧的(de)君主来(lái)统治(zhì)。
4、犬(quǎn)儒(rú)主义
犬儒学派认为:人们(men)的苦痛分两(liǎng)种,一种(zhǒng)源自物质,另外一种是精(jīng)神。
精神(shén)上(shàng)的幸福快乐才是(shì)真正的满足(zú)。
认为人(rén)类(lèi)社会(huì)不公(gōng)产(chǎn)生的本身不是阶级(jí),而是(shì)家庭。
即子女与父母关系的确立,丈夫和妻子对(duì)对方的(de)唯一认同,家(jiā)庭,子女,配(pèi)偶的相(xiāng)对性是一切贪(tān)婪(lán)的根源,导致了社会的不公。
扩展资料(liào):
古希腊道德(dé)哲学的(de)重要阶段:
古代(dài)对(duì)道德(dé)的(de)思考(kǎo)始(shǐ)于公元(yuán)前6世纪的第一(yī)批古希腊思想家,终于(yú)一千年之后的基(jī)督教思(sī)想(xiǎng)盛行的5世纪。
传统将其区(qū)分为三个(gè)阶段(duàn)。
第一个阶段(duàn)叫做前(qián)苏格拉底时期,主(zhǔ)要包括德谟克利(lì)特和智者学派的思想,提出自然与法律的对立。
这一时期有(yǒu)关伦理道德(dé)的思想丰富多姿,独立(lì)于苏格拉底派而存(cún)在(事实上,这(zhè)些作者们是与苏(sū)格拉(lā)底同(tóng)时代的人(rén),却很不恰(qià)当地被划分为(wèi)前苏格拉底(dǐ)派(pài))。
第二(èr)阶段包括苏格拉底、柏拉(lā)图(tú)和亚里士多德。
事实(shí)上,这(zhè)三位哲学家之间的联(lián)系十分紧密:柏拉图是苏格(gé)拉底的朋友和信徒,而(ér)亚里士多德则在(zài)柏拉(lā)图学园学习了很长时(shí)间。
古代哲学的第三阶(jiē)段(duàn)涵盖了所有希(xī)腊化(huà)哲学,其中包括(kuò)斯多葛学派、伊壁鸠鲁学(xué)派和怀疑学(xué)派三大(dà)支柱。
这些学(xué)派的思想之所(suǒ)以留存久远(yuǎn),与后(hòu)人的致(zhì)力发展有关。
比如斯多葛学(xué)派的(de)主要著作就是由塞(sāi)内卡和马(mǎ)克·奥勒(lēi)留在克里西波(bō)斯(sī)和(hé)芝诺创立该学派的(de)六(liù)个世纪之(zhī)后编(biān)撰(zhuàn)的。
参考资料:百度百科-伊壁(bì)鸠(jiū)鲁学派
参考资料:百度百(bǎi)科-怀疑学派
参考资(zī)料:百度百科-斯多葛学派
参考资料:百度百科-犬儒主义(yì)
参考资料:中国(guó)社会科学网-古希腊人如何(hé)回答我们(men)的道德(dé)困(kùn)境
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