无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性是助词，用在主谓间，取消(xiāo)句子的独立性；“无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

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无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出自刘(liú)禹锡的(de)《陋室铭(míng)》。

　　全(quán)文(wén)短(duǎn)短八(bā)十一字，作者借(jiè)赞美陋(lòu)室抒写自己(jǐ)志行(xíng)高洁，安贫乐(lè)道(dào)，不与世(shì)俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有(yǒu)仙则名(míng)

　　⒉灵(líng)：形容词活(huó)用为(wèi)动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不(bù)在深，有龙(lóng)则(zé)灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为(wèi)动词，有了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使(shǐ)动用(yòng)法(fǎ)，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用(yòng)法，使……感到(dào)劳累(lèi)。

　　例句：无案牍(dú)之劳形(xíng)

　　⒍上：方位(wèi)名词(cí)作(zuò)动词(cí)，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿<八千米多少公里/p>《陋室(shì)铭》古今(jīn)异义(yì)

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德馨（馨(xīn)：品德高(gāo)尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐(lè)器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传(chuán)》：“均~二策，宁(níng)许(xǔ)以负(fù)秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱(ài)共(gòng)叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者(zhě)本人(rén)或听话者(zhě)的对(duì)方。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代(dài)词，相(xiāng)当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公(gōng)之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和(hé)中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚(shèn)于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间(jiān)，取消句子独立性(xìng)，一般(bān)不必(bì)译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标(biāo)志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词）和(hé)补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词后，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间，表示(shì)对(duì)方位、时间、范(fàn)围(wéi)等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）可以代人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理(lǐ)，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示代词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况(kuàng)： （一）结(jié)构(gòu)助(zhù)词，定语的(de)标志。

　　用在(zài)定语和八千米多少公里中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与中(zhōng)国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师之(zhī)所存(cún)也(yě)（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心语（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山(shān)川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往有得(dé)，以其求思之深而无(wú)不在(zài)也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三(sān)）结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾语之后，动词谓语(yǔ)或介词之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有(yǒu)？（《公(gōng)输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构(gòu)助词(cí)。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语或一个分句(jù)时(shí)，"之(zhī)"用(yòng)在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消句子(zi)独立性的(de)作用，可(kě)不译。

　　译(yì)时(shí)也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的(de)末(mò)尾，或(huò)用在三个字(zì)之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节(jié)的(de)作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三(sān)寸(cùn)之舌，强(qiáng)于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而(ér)不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之力(lì)，曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚(běn)运(yùn)于渤(bó)海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独立性(xìng)。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行(xíng)负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用(yòng)法有四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”，放在定语和(hé)中心语之间(jiān)，作定(dìng)语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时(shí)记趣》）译：物(wù)体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木(mù)的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记(jì)了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译：对于(yú)菊(jú)花(huā)的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，使(shǐ)原来(lái)的(de)主谓句成为(wèi)句(jù)子成分或复句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲(lián)花的(de)从淤泥中长出而(ér)不受到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没(méi)有嘈杂的(de)音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊(jú)，花之(zhī)隐逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：我认(rèn)为菊花(huā)是(shì)花是(shì)的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道(dào)之行也(yě)》礼记(jì)）译(yì)：当(dāng)政治上最高理(lǐ)想实施的(de)时候。

　　 3、用在不(bù)及物(wù)动词、形容词或(huò)时间副词后起协调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例(lì)如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句中，疑问(wèn)代(dài)词(cí)作宾(bīn)语(yǔ)时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：八千米多少公里“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮(bāng)助(zhù)，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到动词前(qián)面(miàn)。

　　这个(gè)“之”只是(shì)提宾(bīn)标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代(dài)汉语(yǔ)的(de)说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放在(zài)中心语的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔人详尽地(dì)回答了(le)他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之(zhī)：代指道的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐(qí)国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死(sǐ)了狼。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶(yè)做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在(zài)上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)为非常(cháng)惊(jīng)异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父(fù)之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作动(dòng)词用，相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作(zuò)，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言(yán)文(wén)中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言(yán)文中(zhōng)有到、去、的意思，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智(zhì)仙也(yě)。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词(cí)的后(hòu)面(miàn)，“之(zhī)”的用法为(wèi)代词。

　　可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动(dòng)词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵（《送(sòng)孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点名词，前面有人(rén)名或人(rén)称代词(cí)，整个句子(zi)合起来应(yīng)为“某人(rén)去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构(gòu)助词(cí)“的(de)”解。

　　 见藐(miǎo)小之(zhī)物必细(xì)察(chá)其纹理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词，定语的(de)标志。

　　当“之(zhī)”后面的一(yī)个词是名词（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或(huò)名词(cí)性短语（如(rú)“一(yī)毛”）时，“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解，有的(de)可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游于(yú)濠梁》）

　　 结构助(zhù)词(cí)。

　　当“之”用在(zài)一个名词(cí)或代词（主语）和(hé)一(yī)个动(dòng)词(cí)或形容词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄(lǒng)上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词或(huò)某些动词的末尾，或(huò)用在(zài)三个字之间(jiān)，使之(zhī)凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义(yì)，译时(shí)应省(shěng)去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解释(shì)】

　　 2、第三(sān)人称(chēng)代(dài)词，译为“他”（他们(men)）、“它(tā)”（它们(men)）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用于动词之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用。

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