草木本(běn)无心,何求(qiú)美(měi)人折的(de)意思草(cǎo)木(mù)的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人折(zhé)全诗是“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发(fā)香气源(yuán)于天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢(ne)的。

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草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思草(cǎo)木的(de)有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何(hé)求(qiú)美人折(zhé)全诗(shī)

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”的意思(sī)是：草(cǎo)木(mù)散发(fā)香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏者折断(duàn)呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张九龄所(suǒ)作的一(yī)首(shǒu)五言诗，名字为《感遇·其(qí)一(yī)》，原文是“欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬谪后(hòu)所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗(shī)托(tuō)物寓意，抒发了作者的身世(shì)感慨，表现了作(zuò)者的理想操守，是其五言古(gǔ)诗的代表作。

解释一(yī)下 “草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折” 的(de)意思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”这两句诗(shī)的意思是：草(cǎo)木(mù)散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者攀折呢！出自唐(táng)代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的女人，而是(shì)指(zhǐ)美好(hǎo)的人，是引(yǐn)兰桂风(fēng)致同(tóng)茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发生(shēng)爱慕(mù)之情。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也(yě)，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻(wén)伯夷之(zhī)风(fēng)者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下(xià)闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西(xī)而(ér)改变(biàn)自我的追(zhuī)求(qiú)，可见美对人的教(jiào)化感(gǎn)应作(zuò)用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂(guì)的特质而受到感召，改变自己的(de)品质。

　　美人所以为(wèi)美人(rén)，品(pǐn)质本身就是(shì)好的，而与兰桂品质相映(yìng)，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求美人折”，林(lín)栖的美人既(jì)然(rán)闻(wén)风相悦(yuè)，那(nà)么，如果兰桂有知觉(jué)的话，应当(dāng)是很乐(lè)意让这些美人来(lái)折(zhé)花(huā)欣(xīn)赏了。

　　但(dàn)是草木自有(yǒu)他(tā)的品质，并不是为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人(rén)君子(zi)们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修(xiū)业，只是尽(jǐn)他们做为一个人的本分，并非是(shì)为了(le)借这些(xiē)来博得(dé)外界的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎(jiǎo)洁。

　　欣(xīn)欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋(qiū)天里(lǐ)的桂花(huā)皎洁(jié)清新。

　　世间的草木勃勃的(de)生机，自然顺应了(le)美(měi)好(hǎo)的(de)季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的(de)高人，闻到(dào)芬(fēn三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默)芳(fāng)因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史时所(suǒ)作，诗人(rén)托物言志，以春兰和秋桂(guì)的(de)芳(fāng)洁(jié)品(pǐn)质，来比喻自己守正不阿的高尚节(jié)操(cāo)；以春兰和(hé)秋桂不因无人采折而失去芬芳(fāng)美质，来比喻(yù)自己的志(zhì)洁行(xíng)芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰(lán)、桂这些“草(cǎo)木君(jūn)子”只要(yào)逢(féng)时就会欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给(gěi)季节带(dài)来(lái)了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而(ér)成为美(měi)好的季节。

　　这里(lǐ)既包(bāo)含了朴素(sù)的历史唯物主义思想，说明了时势造英雄，英(yīng)雄壮(zhuàng)时势的客观辩(biàn)证法；也表(biǎo)达(dá)了真正的贤人志士只有在(zài)政治开明的时代(dài)才能施展自己的才华抱负的思想，流露(lù)了自己对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科——感(gǎn)遇·其一(yī)

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