大禹治水为什么三过(guò)家门而(ér)不入脑筋急(jí)转弯，大(dà)禹治(zhì)水(shuǐ)为什么三过家门而(ér)不入是原因：水未治(zhì)平，没空回(huí)家的。

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大(dà)禹治水为什么(me)三过家门而不(bù)入脑(nǎo)筋急(jí)转(zhuǎn)弯，大(dà)禹治(zhì)水为什(shén)么(me)三过(guò)家门而不入

　　第(dì)一(yī)次经过(guò)家门(mén)时，听(tīng)到他(tā)的妻子因分娩而在呻吟，还有婴儿的哇(wa)哇哭声。

　　助手劝他进去看看，他怕耽误治水，没有进(jìn)去。

　　第(dì)二次经过(guò)家(jiā)门时，他(tā)的儿子正在他妻(qī)子(zi)的怀中向他招着手，这正是工程紧张(zhāng)的时候，他只(zhǐ)是挥手打了下(xià)招呼，就走(zǒu)过去了。

　　第三次经(jīng)过家门时(shí)，儿子(zi)已长(zhǎng)到10多岁了(le)，跑(pǎo)过(guò)来使(shǐ)劲把他往家里拉(lā)。

　　大禹深情地抚(fǔ)摸着儿子(zi)的头，告诉他，水(shuǐ)未治平，没空回家，又匆(cōng)忙离开，没进家门。

　　大禹治(zhì)水(shuǐ)（鲧禹(yǔ)治水）是中(zhōng)国古代的(de)神话传说故事，著名的上古大洪(hóng)水传说。

　　他是黄帝的后代，三皇(huáng)五帝时期，黄河(hé)泛滥，鲧(gǔn)、禹父子二人受命于尧、舜(shùn)二(è阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱r)帝，任崇伯(bó)和夏伯，负责(zé)治(zhì)水。

　　大(dà)禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得(dé)了(le)胜(shèng)利。

　　面(miàn)对(duì)滔滔洪水(shuǐ)，大禹从鲧(gǔn)治水的失败(bài)中(zhōng)汲(jí)取教(jiào)训，改(gǎi)变了(le)"堵(dǔ)"的办(bàn)法，对洪水(shuǐ)进行疏(shū)导，体现(xiàn)出(chū)他具有带(dài)领人民战胜困难(nán)的聪明才智。

　　大禹为了(le)治理洪(hóng)水，长(zhǎng)年在外与(yǔ)民众一起奋战，置(zhì)个人利益于(yú)不顾，"三过(guò)家门而不入"大禹治(zhì)水(shuǐ)13年，耗尽心血(xuè)与体(tǐ)力，终于完成了治水(shuǐ)的(de)大业。

　　大禹治(zhì)水在中华文明(míng)发展史上起重要作用。

　　在治水(shuǐ)过程中，大禹依靠艰苦奋斗(dòu)、因(yīn)势(shì)利导、科学治水、以(yǐ)人为本的理(lǐ)念，克服重重(zhòng)困难，终(zhōng)于取得(dé)了治水的成功。

　　由此形(xíng)成以公而忘(wàng)私、民(mín)族至(zhì)上、民为邦本(běn)、科学创新(xīn)等为(wèi)内(nèi)涵(hán)的大禹治水精神。

　　大禹治水精神是中华民族精神(shén)的(de)源头和象征。

大禹治水，三次路过家门而不入是(shì)为什么？

　　大禹治(zhì)水(shuǐ)三(sān)过(guò)家门(mén)而不入原因(yīn)：水未治平，没空回家。

　　三过家门而不入亦称三过(guò)其(qí)门(mén)而不(bù)阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱入，这(zhè)是大禹治水中(zhōng)发生的故事。

　　为(wèi)了治水(shuǐ)，大禹曾三过(guò)家门而不敢入(rù)。

　　大(dà)禹三过(guò)家门而(ér)不(bù)入，被梁搏传为美谈，至今仍为人(rén)们所(suǒ)传颂。

　　第一次经过家门(mén)时(shí)，听(tīng)到他(tā)羡伍的妻子因分娩而在呻(shēn)吟，还(hái)有婴儿的哇哇哭(kū)声。

　　助手劝他进去看看，他怕耽(dān)误治(zhì)水(shuǐ)，没有进(jìn)去(qù)。

　　第二(èr)次(cì)经过家(jiā)门(mén)时，他(tā)的儿子正在他妻子的怀中向他招着手，这正(zhèng)是工程紧张的时候，他只是挥手(shǒu)打了下招呼，就走过去了。

　　橡派祥

　　第(dì)三(sān)次(cì)经过家(jiā)门时(shí)，儿子(zi)已长到10多岁了，跑过来使劲把(bǎ)他往家里(lǐ)拉。

　　大禹深(shēn)情(qíng)地抚摸(mō)着儿子的头(tóu)，告诉他，水(shuǐ)未治(zhì)平，没空回家，又匆忙(máng)离(lí)开，没进家门。

　　扩展资料(liào)：

　　大禹(yǔ)治水历史意(yì)义：

　　禹是治(zhì)理洪水的最高领导(dǎo)人，但他为天下万民兴(xīng)利除(chú)害，躬亲劳(láo)苦，手(shǒu)执工(gōng)具，与(yǔ)下(xià)民一起(qǐ)栉(zhì)风沐雨，同洪(hóng)水搏斗。

　　大禹(yǔ)治水在中华文明发展史(shǐ)上起(qǐ)重(zhòng)要(yào)作(zuò)用。

　　在治水(shuǐ)过(guò)程中，大(dà)禹依(yī)靠艰苦奋斗、因势利导、科学治(zhì)水、以人为(wèi)本的理念(niàn)，克(kè)服(fú)重重困难(nán)，终于取(qǔ)得(dé)了治水(shuǐ)的成功(gōng)。

　　由此形成以公而忘私、民族至上、民阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱(mín)为邦本、科学(xué)创新(xīn)等为内涵的(de)大禹治水精神(shén)。

　　大(dà)禹治水精神是(shì)中(zhōng)华民族(zú)精(jīng)神的源头和象征。

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