盛(shèng)唐时期贵族以肥为美(měi)，中国(guó)四大美人之一的杨玉(yù)环便(biàn)是丰(fēng)腴美人(rén)。

但随(suí)着时代变迁(qiān)，人(rén)们的审美也因为各(gè)国来往交流发生变(biàn)化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风情的(de)长相(xiāng)，因为这和(hé)国内普遍长(zhǎng)相有着明显区分，在人群中(zhōng)更容易留下(xià)印象。

但是异域风情不仅(jǐn)仅局限于(yú)海外，在我(wǒ)国新(xīn)疆这个地方，同(tóng)样拥有众多眼窝深(shēn)遂、浓眉大眼的(de)美女。

如今电(diàn)视(shì)上经常看到的女星(xīng)，大多数来自新疆(jiāng)。但有一个奇怪的(de)现象，那就是(shì)很少有(yǒu)新疆女孩子会嫁到(dào)内(nèi)陆生活，这其中(zhōng)有什么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘(niáng)们又(yòu)是怎么(me)看待(dài)这个问题(tí)的呢(ne)？

新疆的(de)风土人情(qíng)和内陆有很大差异，因为这里是(shì)个多民族(zú)聚集的地区，不同的民族有着(zhe)各自的宗教信仰(yǎng)和习俗，他们(men)说着民族(zú)的语言，饮食习惯也和(hé)内陆有所不同。

中国人拥(yōng)有宗(zōng)教信仰自由，新(xīn)疆(jiāng)的(de)大部(bù)分姑(gū)娘因从小生长的环境和(hé)接受的(de)文(wén)化教育，不同程度上都(dōu)有自己的信仰。

而内(nèi)陆大部分男性都(dōu)是(shì)无神论者、不(bù)信奉神佛(fú)，或者(zhě)说是唯物(wù)中国哪里的莲子最好吃主义者，一些(xiē)宗教文化方面(miàn)的(de)规定和(hé)习俗会让这些男性无法适应，也不是所有人都能接(jiē)受(shòu)，自(zì)然而然(rán)地，他们也不会与(yǔ)意见(jiàn)不合的人组合(hé)家庭。

再来说(shuō)说饮食(shí)方面(miàn)，除(chú)了素(sù)食主义(yì)者外，肉是(shì)内陆人(rén)一(yī)日(rì)三(sān)餐不(bù)可或缺(quē)的食物，它们(men)通常(cháng)以配菜的形式出现在饭(fàn)桌上。

相较于内陆人以水稻(dào)和小麦(mài)作为(wèi)主食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达到统一(yī)的人即(jí)使结(jié)了婚，也难免会因为一日三餐意见不合，久而(ér)久之分歧变大(dà)，也不利(l中国哪里的莲子最好吃ì)于家(jiā)庭和睦。

影响新疆(jiāng)人(rén)和内(nèi)陆人结婚(hūn)的最大因素(sù)还是(shì)文化差异。

国家与国家(jiā)之(zhī)间有(yǒu)文化冲(chōng)突，地区与地区之间也存(cún)在(zài)同样的(de)问题。

试想一下，两个在文化差异(yì)巨大的环境中成长的人，若其中(zhōng)一方要为了(le)另一方改掉养(yǎng)成了(le)二十多年的生活习惯，放下偏(piān)见去学习、适应他(tā)们的习俗文化，是一件多不(bù)容(róng)易(yì)的事情(qíng)？短时(shí)间内(nèi)也难以完成。

更何况大多(duō)数(shù)父母也不(bù)希望(wàng)自己看着长大的女儿嫁到(dào)遥远的内陆(lù)，每天(tiān)看不见也(yě)摸不着，内陆男性哪(nǎ)怕(pà)有超(chāo)强的适应(yīng)能力，也难过女(nǚ)方父母那一关。

虽说恋爱是两(liǎng)个(gè)人的事(shì)，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到(dào)两方的家庭，要做(zuò)到(dào)两碗水端(duān)平，确实不是易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人(rén)的名字实在是太美了(le)！是不是很羡慕(mù)呢？

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