劳(láo)心者治人(rén)劳力者治于人这句话的(de)意(yì)思(sī)是什么，劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人 劳力者治于人是什么意思是“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”这句话的(de)意思(sī)是：脑(nǎo)力劳动(dòng)者统治人，体力劳动者被人统治的。

　　关(guān)于劳(láo)心者(zhě)治人(rén)劳(láo)力者(zhě)治于人这句(jù)话(huà)的意思(sī)是什么，劳心者治人 劳力(lì)者治于人是什么意思(sī)以及劳心者(z马云移民到哪国籍hě)治(zhì)人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者(zhě)治人(rén)劳力者治(zhì)于人(rén)这(zhè)句话(huà)出自哪里(lǐ)，劳心(xīn)者治人 劳(láo)力者治于人是(shì)什么意思(sī)，劳心者(zhě)治(zhì)人 劳力者(zhě)治于人原文(wén)，劳心者治人(rén)劳力者治于人谁说的等问题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

劳心者治人(rén)劳力者治(zhì)于人这句话的意思是什么(me)，劳心者治人 劳力(lì)者治于人是什么意思(sī)

　　“劳(láo)心者治人，劳(láo)力者治(zhì)于人(rén)”这句话的(de)意思是：脑力劳动者(zhě)统治人，体力劳动(dòng)者被(bèi)人(rén)统治。

　　“劳心者(zhě)治人，劳力者治(zhì)于人”出(chū)自(zì)《孟(mèng)子》的《滕文公(gōng)章句上(shàng)》。

　　这句话中的(de)劳(láo)心者就(jiù)是指领导者，劳力(lì)者(zhě)指的是被管理(lǐ)者了。

　　人都想当领导，但是成为一个领导者真的(de)不(bù)容易(yì)，成功领导的关键是(shì)成功管理他人的能力(lì)。

　　“遇横逆之来而不怒，遇变故之起而不惊，当非常(cháng)之谤而不(bù)辨”，可以(yǐ)做领导者；

　　有胆识，有立(lì)场(chǎng)，有广泛的交(jiāo)际能力，能独当一面，可以(yǐ)做中级(jí)领导；

　　识人不(bù)爽，用人(rén)不(bù)刻(kè)，加上上面的所(suǒ)有的(de)特(tè)质，才能(néng)做一(yī)个高级领(lǐng)导；

　　如(rú)果个中(zhōng)能力运用自(zì)如，做一个顶级领导(dǎo)就没有问(wèn)题了。

　　内(nèi)在素质越高(gāo)，成为领导者的级别也越高。

　　比如，识(shí)人是内功，也是成为领导必修的基础课。

　　千(qiān)军易得，一将难求(qiú)马云移民到哪国籍；

　　组织的成功(gōng)得(dé)力于(yú)20%的(de)人的努力，成功的领(lǐng)导(dǎo)都具(jù)有一双识人慧眼。

　　用人是内功的体(tǐ)现(xiàn)，一匹狼领导的羊群(qún)能(néng)够打败一只(zhǐ)羊(yáng)领导的狼(láng)群(qún)。

　　没有无用(yòng)的人(rén)，只有错误(wù)的位置。

　　把正确的人放在正确的(de)位(wèi)置，这是(shì)高明(míng)的用人方法。

　　能(néng)识人(rén)、会(huì)用(yòng)人，更具(jù)有(yǒu)领导素质，就(jiù)可以考虑(lǜ)做领导了。

劳心者治人，劳(láo)力者治于人。是(shì)什么意思(sī)？

　　意思是：下等的做体力劳动，中等的橘羡做脑(nǎo)力劳动，上等的统治(zhì)者别人(rén)，该句引申于孟子的《孟子·滕文公上》，原文(wén)如下：

　　原文：故曰：或(huò)劳心，或劳(láo)力；劳心者(zhě)治人(rén)，劳力者治于(yú)人；治于人者食人，治人(rén)者食于人：天(tiān)下之通义。

　　释义：所以说(shuō)有的人做脑力(lì)劳动，有的人(rén)做(zuò)体力劳动；脑力劳动(dòng)者统治人，体力劳动者(zhě)受人统治；被统治者供养别人，统圆伏拍(pāi)治者被人供养，这是普天之下通行的(de)原(yuán)则。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　战国中期(qī)孟子及(jí)其弟子万章、公孙丑等著。

　　最早见于赵岐《孟子题辞》：“此(cǐ)书，孟子之(zhī)所(suǒ)作也，故总(zǒng)谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子》十(shí)一篇，现存七篇十(shí)四卷。

　　总字(zì)数三万五千余字，260章。

　　相传(chuán)另有《孟子外书(shū)》四篇(piān)，已佚（今本(běn)《孟(mèng)子(zi)外书》系明姚士(shì)粦伪作）。

　　书中记载有孟(mèng)子及(jí)其(qí)弟(dì)子的政治、教(jiào)厅裤(kù)育、哲(zhé)学、伦理(lǐ)等思(sī)想观点和政治活(huó)动。

　　古代考(kǎo)试主要考《四书》与《五经》。

　　劳(láo)心(xīn)者治人劳(láo)力者治于人这(zhè)句话的意思是什么，劳(láo)心者治人 劳力者(zhě)治于人(rén)是什么(me)意思是“劳心者(zhě)治人，劳力者(zhě)治于人”这句话的意思(sī)是(shì)：脑力劳动者统治(zhì)人，体力劳动者(zhě)被人统治的。

　　关于(yú)劳心者(zhě)治人劳力者治(zhì)于人(rén)这(zhè)句话的意(yì)思是什么，劳心者治人 劳力者治于人(rén)是什(shén)么意思以及劳心者治人(rén)劳力者治(zhì)于(yú)人这句话的意思是(shì)什么(me)，劳(láo)心者治人劳力者(zhě)治(zhì)于人这句话出自哪里，劳(láo)心(xīn)者治人 劳(láo)力者(zhě)治于(yú)人(rén)是什么意思(sī)，劳心者(zhě)治人 劳力者(zhě)治于人原文(wén)，劳心者治(zhì)人劳力者治于人谁(shuí)说的等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

劳心(xīn)者治人劳力者治于人这(zhè)句话的意思是什么，劳心者治(zhì)人 劳力(lì)者治于人(rén)是什(shén)么意(yì)思

　　“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”这句话的意思是：脑力劳动者统(tǒng)治(zhì)人，体(tǐ)力劳动者被(bèi)人(rén)统治(zhì)。

　　“劳心者治人，劳力(lì)者治于人(rén)”出自《孟子》的(de)《滕文公章(zhāng)句上》。

　　这句话(huà)中的劳心(xīn)者(zhě)就是指领导(dǎo)者，劳力者(zhě)指(zhǐ)的(de)是被(bèi)管(guǎn)理(lǐ)者了。

　　人都想(xiǎng)当(dāng)领(lǐng)导，但是成(chéng)为(wèi)一个领(lǐng)导者真的不(bù)容易，成(chéng)功领导的关键是成功管理他人的(de)能(néng)力。

　　“遇(yù)横(héng)逆之来而不怒，遇变故之(zhī)起而不惊，当非常之(zhī)谤而不辨”，可以(yǐ)做(zuò)领导者；

　　有胆(dǎn)识，有(yǒu)立场，有广泛的交际能力(lì)，能(néng)独当一(yī)面，可以做中级领(lǐng)导(dǎo)；

　　识(shí)人不爽，用人不刻，加上上面的所有的特质，才能做一个(gè)高(gāo)级领导；

　　如果(guǒ)个中能力运用(yòng)自如，做一个顶(dǐng)级领导就没(méi)有问题了。

　　内在素(sù)质(zhì)越高(gāo)，成为领导者的级别也越(yuè)高。

　　比如(rú)，识(shí)人是内功(gōng)，也是(shì)成(chéng)为领导必修的基础课。

　　千军易得，一(yī)将难求；

　　组织的成功(gōng)得力(lì)于(yú)20%的人的努力，成功的领(lǐng)导都具有一双识人慧眼(yǎn)。

　　用人是内功的体现，一匹狼领导的羊群能够(gòu)打败一只羊领导的狼(láng)群。

　　没有无用的(de)人，只有错误的(de)位(wèi)置(zhì)。

　　把正确的人放(fàng)在(zài)正确的(de)位置，这是高(gāo)明的用人(rén)方法。

　　能(néng)识(shí)人、会用人，更具(jù)有(yǒu)领导素(sù)质，就可以考虑做领导了。

劳(láo)心者(zhě)治人(rén)，劳力者治(zhì)于人。是什么意(yì)思？

　　意思是：下(xià)等(děng)的做体力劳(láo)动，中等的橘羡(xiàn)做(zuò)脑力劳动，上等的统治者别人，该句引申于孟子的《孟子·滕文(wén)公上》，原文如下：

　　原文：故(gù)曰：或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者(zhě)治于人；治于(yú)人(rén)者食人，治人(rén)者(zhě)食于(yú)人：天(tiān)下之(zhī)通义。

　　释义：所以(yǐ)说有的人做(zuò)脑力劳动，有(yǒu)的人(rén)做体力劳动；脑力劳(láo)动者统治人，体(tǐ)力劳动者受人统治；被统治(zhì)者供(gōng)养(yǎng)别人，统圆伏拍治者被人供养，这是普天之下(xià)通行的原则。

　　扩展资料：

　　战国中期孟子(zi)及其弟子(zi)万章(zhāng)、公孙丑等著。

　　最(zuì)早见于赵岐《孟子题辞》：“此(cǐ)书，孟子之所(suǒ)作也，故总谓之《孟(mèng)子》”。

　　《汉(hàn)书·艺文志》著录《孟子》十一(yī)篇，现存(cún)七(qī)篇十四(sì)卷。

　　总字数三万五(wǔ)千余字，260章(zhāng)。

　　相传(chuán)另(lìng)有(yǒu)《孟子外书(shū)》四篇，已佚（今(jīn)本《孟子外书》系明姚士粦伪作(zuò)）。

　　书中记载有孟子及其弟子的政(zhèng)治(zhì)、教厅裤(kù)育(yù)、哲(zhé)学、伦理等思(sī)想观点(diǎn)和政治活动。

　　古代考试主要考《四书(shū)》与《五经》。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 马云移民到哪国籍