怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)含义(yì)是“嘉言懿(yì)行,怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)”意思是指有益的(de)言论和高尚的行为,比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德(dé)的。
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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含(hán)义
“嘉言懿行(xíng),怀瑾握瑜”意(yì)思(sī)是指有益的言论(lùn)和高尚的行为,比喻人具(jù)有纯(chún)洁高尚的品(pǐn)德。
“嘉(jiā)言懿(yì)行”出自(zì)宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行(xíng),则敬慕而记录之。
”“怀瑾握瑜(yú)”出(chū)自战国·楚(chǔ)·屈原(yuán)《楚辞(cí)·九章·怀(huái)沙(shā)》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示(shì)。
”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词:高风亮节解(jiě)释:高风:高尚的(de)品格;
亮(liàng)节:坚贞的(de)节操。
形(xíng)容道(dào)德和行为(wèi)都很高尚。
出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从(cóng)话后(hòu)集》卷一(yī):“余(yú)谓渊明高风峻节,固已(yǐ)无愧于四(sì)皓,然犹仰慕(mù)之(zhī),尤见其好贤尚友之情也。
”陶渊明的高风亮节,本来就已经无愧于商山四(sì)皓了,还那样仰慕(mù)他们,尤(yóu)其向(xiàng)往他们喜(xǐ)欢贤才(cái)崇尚友谊(yì)的情状。
语法(fǎ):联合式;
作主语、宾(bīn)语、定语(yǔ);
含褒义,形容(róng)道德和行为很高尚。
2、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的反义(yì)词:厚颜无耻解释:颜:脸面。
指(zhǐ)人脸皮厚(hòu),不知羞耻。
出自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。
”花言巧语(yǔ)如丝(sī)簧,脸皮真(zhēn)厚(hòu)太(tài)无耻。
语(yǔ)法:联合式(shì);
作宾(bīn)语、状语;
含贬(biǎn)义。
怀瑾握(w苏州市相城区邮编是多少ò)瑜嘉(jiā)言懿行(xíng)什么意思(sī)
嘉、懿:善、美。
有教育 意义 的(de)好 言语 和好行为。
成(chéng)语(yǔ)出处: 《尚书·大(dà)禹谟》:“若允(yǔn)兹(zī), 嘉言 罔攸伏(fú),野无(wú)遗贤,万邦贤宁。
”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记录(lù)之。
”
成语例句(jù): 这部(bù)书叫《帝鉴图说(shuō)》, 出于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔,辑(jí)录历代贤主的(de) 嘉言懿行 。
注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉(jiā)言懿行(xíng)的近(jìn)义(yì)词(cí): 瑰意琦行 卓(zhuó)越(yuè)的思(sī)想和不平凡的行为。
战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对(duì)楚王(wáng)问(wèn)》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。
” 章炳麟
嘉(jiā)言(yán)懿行的(de)反义词: 污(wū)言秽行 为(wèi)非作歹 做违法的事,做(zuò)令(lìng)人痛(tòng)恨的(de)事你待为(wèi)非作(zuò)歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚(jiān)我说的(de)是好话,不过叫你(nǐ)心(xīn)里留神,并
成语语法(fǎ): 联合式;作主语、宾语;指有益的言论和高尚的行为
常用(yòn苏州市相城区邮编是多少g)程度: 常用(yòng)成(chéng)语
感情.色彩: 褒义成语(yǔ)
成语结(jié)构: 联合式成语
产生年(nián)代: 古代成(chéng)语
英语翻(fān)译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不能(néng)读作(zuò)“zī”;行,谈(tán)茄(jiā)不能读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不(bù)能写作“佳”;懿,不能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了