赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文化的一部(bù)分。而(ér)这个苗族蛊术(shù)又(yòu)分为(wèi)黑巫术和白巫术，而(ér)这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸恰恰就(jiù)是属(shǔ)于(yú)白巫术的。光听这个名字(zì)就可(kě)以让(ràng)人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的(de)一个东西。我们在(zài)电视上经常看到一些(xiē)类似的(de)电视剧和(hé)电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实(shí)上真的会有湘西(xī)赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资(zī)料得知，历史上(shàng)确(què)实(shí)有这样的东西(xī)，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一(yī)些特(tè)制的(de)药水，而分尸(shī)以后的(de)尸体并(bìng)不是自(zì)己(jǐ)动的(de)，而是由(yóu)背尸(shī)人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以(yǐ)为是死(sǐ)者了，其实(shí)这(zhè)些背尸(shī)人身上背着的才是尸体，这些背着(zhe)尸体的人将自己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一(yī)顶(dǐng)非常(cháng)大的(de)草帽(mào)子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看(kàn)清(qīng)。而至于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸人(rén)又是谁呢？其实他(tā)们就是一个(gè)术士，在背尸人的前(qián)边(biān)扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们引(yǐn)路(lù)。而为什(shén)么会(huì)惹得(dé)很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意(yì)营造出一个恐(kǒng)怖的(de)气氛(fēn)来(lái)，不想(xiǎng)让其他生人5公里是多少米 5公里是多少步(rén)接近。同时，这(zhè)些(xiē)人身(shēn)上都带着(zhe)一(yī)些特制的东西，比(bǐ)如说头(tóu)目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸(shī)真的(de)会有吗

而(ér)这样的湘西(xī)赶尸的方式(shì)又是做何而来呢(ne)？
这还(hái)要(yào)从(cóng)很久以前说起，在(zài)古代(dài)，交通运输肯(kěn)定是非常(cháng)不(bù)方便(biàn)的。有的(de)时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很多人就(jiù)想出了(le)这样的一个方法，在湘西就有这样的一(yī)个方(fāng)式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交通(tōng)非常(cháng)的闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸体运回(huí)到(dào)故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事情。而(ér)360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是利(lì)用这个(gè)事(shì)情谋(móu)得了一(yī)些财(cái)物，同(tóng)时也创造出(chū)了这一(yī)类职业。这些人利用特殊(shū)的(de)方式，将亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬。这个(gè)特殊(shū)的方式就是我们现(xiàn)在所说(shuō)的湘(xiāng)西赶尸。而在湘(xiāng)西本(běn)地人(rén)对这(zhè)个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也并不是非常(cháng)的(de)忌讳，他们大多数称这(zhè)些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原(yuán)理

至(zhì)于他们到底是(shì)怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这些方式和电视剧(jù)里的有异曲(qū)同工之妙(miào)，在联想(xiǎng)到电视剧里的(de)那些恐怖情节，不免(miǎn)让人(rén)从潜(qián)意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可(kě)怕的，只(zhǐ)是(shì)心理(lǐ)作用而(ér)已。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也被分(fēn)为上中下三法，上(shàng)中下三法各有不同，且法术也(yě)分为(wèi)高中低。上法是由当时最厉害(hài)的道士做法，让死亡的人自行走到目(mù)的地(dì)，这也是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用(yòng)药物做(zuò)防(fáng)腐处理以后，有背(bèi)尸者背到目的(de)地，然后(hòu)前面有一个道士指引，身上(shàng)带上辟邪(xié)的东(dōng)西，这也是一个(gè)最通用的一(yī)个(gè)法术，大(5公里是多少米 5公里是多少步dà)多(duō)数人也都选择去用这个(gè)。而下法是由人背着尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不(bù)做过多的(de)解释了，看完了上法和中法以(yǐ)后，相信你对下法也(yě)应该有了(le)大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术(shù)是怎(zěn)么(me)让(ràng)尸体自己动弹的(de)？

这个是充满了神(shén)奇色彩(cǎi)的，谁也没有(yǒu)见过(guò)，都只是听说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的记载。在人死了以(yǐ)后，道士(shì)来了以后，想要利用(yòng)上乘(chéng)的(de)法赶尸的话，就(jiù)要对尸体(tǐ)进(jìn)行一系列的(de)操作(zuò)。首先就是用自己的(de)方法镇住王(wáng)者(zhě)的(de)三魂七魄，然(rán)后再用符压住死(sǐ)者的气魄不(bù)出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就(jiù)会开始念咒，然后贴(tiē)神符，然后(hòu)再(zài)用特殊的方法把尸体激活，具体(tǐ)的操(cāo)作步骤(zhòu)也(yě)并不是非常(cháng)的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅(yuè)书籍观看，小编在这里就不一(yī)一做解释了。反正最后道士用一系列的操作以(yǐ)后，尸体就会(huì)跟着老道士(shì)走。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸(shī)的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候(hòu)碰到(dào)了活物，那么(me)法术就会被破(pò)坏，尸体就会(huì)倒(dào)下去，再也(yě)起不(bù)来了(le)。所以在(zài)古代的(de)时候，所(suǒ)有(yǒu)的赶(gǎn)尸人手上(shàng)都(dōu)有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂(hún)铃(líng)，只要有(yǒu)起这(zhè)个铃铛(dāng)以后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜(chù)全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更是闭门不(bù)出，以(yǐ)免(miǎn)打破了赶尸(shī)人(rén)赶尸(shī)的路(lù)。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看(kàn)到的而已，谁也没(méi)有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而(ér)已。我们要相信科学。而(ér)至于这个(gè)湘(xiāng)西赶尸，很有可(kě)能(néng)只(zhǐ)是一个传说而已，各位就当个故(gù)事，看看就行了(le)，不(bù)要太在意(yì)，也不要太当真(zhēn)。

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