独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)个以(yǐ)及(jí)独肖(xiào)有(yǒu)哪几个肖，独肖有哪几个生(shēng)肖，什(shén)么叫独肖，独肖是(shì)哪六个(gè)生(shēng)肖(xiào)，哪几(jǐ)个生肖是独(dú)肖等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

独肖(xiào)有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十(shí)二(èr)生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并(bìng)以(yǐ)此形成(chéng)一(yī)种观念阐释系(xì)统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把生肖(xiào)作为春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由(yóu)十一(yī)种来自(zì)大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还(hái)有传说中的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这十(shí)二(èr)种(zhǒng)动物的(de)习性(xìng)来分配各(gè)个(gè)地(dì)支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时(shí))配合鼠、兔在(zài)日出之(zhī)时(shí)出来觅(mì)食，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至(zhì)7时)配兔(tù)，和当时(shí)农业社会的(de)生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十二(èr)生(shēng)肖的文化(huà)源(yuán)头，古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与(yǔ)赤道附近(jìn)的(de)恒(héng)星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代表一种(zhǒng)动物。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周天等分十二分，用十(shí)二支表示，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与二十(shí)八星宿存在对(duì)应关(guān)系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二(èr)十八种动(dòng)物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物(wù)即前(qián)十二属加(jiā)一倍者也，亢金(jīn)龙，辰(chén)官也(yě)，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖为基(jī)础(chǔ)凑齐(qí)二十(shí)八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八星宿配动物的(de)记载(zài)要(yào)晚于十(shí)二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十(shí)二年(nián)运行一周天，从木星位置可确(què)定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二(èr)年，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另(lìng)说(shuō)是(shì)天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植(zhí)物兴(xīng)衰和动物生活环境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊(yáng)）和肉(ròu)食杂食动(dòng)物在不同年(nián)份的生活条件(jiàn)大不(bù)相同，不(bù)同年份(fèn)出(chū)生的(de)人如能(néng)模(mó)仿当年(nián)生(shēng)长旺盛的动物，从而形成生肖(xiào)动(dòng)物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有(yǒu)关，十二生肖(xiào)和十(shí)二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原(yuán)始社(shè)会的先民常用(yòng)某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和(hé)标志，即(jí)图(tú)腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽(shòu)的混合形象形(xíng)象(xiàng)就是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的(de)图腾华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约是熊(xióng)或鱼，商(shāng)族的图腾(téng)是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除(chú)龙为(wèi)虚幻之物(wù)，其余皆是日常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛(niú)羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者(zhě)是人们为(wèi)了经济目的而驯养(yǎng)，后(hòu)者则一定程度骚扰人类生活，先(xiān)民对其心(xīn)生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动物被作(zuò)为(wèi)本氏族的名(míng)号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族(zú)的图(tú)腾遗迹，反推(tuī)十(shí)二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽(shòu)历法将人与纪历(lì)十(shí)二(èr)兽同列，是(shì)原始人人(rén)兽不分的思想(xiǎng)意(yì)识在(zài)现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪日并用于集(jí)市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战于(yú)阪(bǎn)泉之野，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎(hǔ)本领。

　　十二(èr)生肖来(lái)源于原始(shǐ)社会的图腾(téng)崇拜(bài)，成令人信(xìn)服(fú)的(de)学(xué)说。

外(wài)来说(shuō)

　　清代赵翼(yì)在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流传(chuán)于中(zhōng)国(guó)，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖的(de)外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释(shì)干支》中，认(rèn)为生肖(xiào)源于巴比(bǐ)伦的(de)黄道十二宫，汉代西(xī)域诸国仿(fǎng)十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的(de)十二生肖，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推(tuī)翻此说，世界各国都(dōu)有类似的(de)动(dòng)物崇华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约(chóng)拜，反加强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传(chuán)说，并以(yǐ)此形(xíng)成(chéng)一种观念(niàn)阐释(shì)系统，成为民间文化中的(de)形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现(xiàn)代(dài)，更(gèng)多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而(ér)且很诚实(shí)，可是其的(de)友(yǒu)好举动往(wǎng)往使别人感到很拘谨(jǐn)，他(tā)们经常(cháng)患得(dé)患失(shī)，不过他们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会轻易(yì)受他人或环境的影响，按照(zhào)自已意念(niàn)和能(néng)力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们只注重眼前的(de)事物，所以生肖猪人(rén)特(tè)别容易(yì)从当下短暂的痛苦(kǔ)中解脱出来。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约