手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州是手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全诗内容(róng)是：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰的(de)。

　　关于手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这般(bān)人，李白的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手州以及手握日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人(rén)，李白最霸气的十(shí)首诗，李(lǐ)白(bái)的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州，少年自(zì)当(dāng)扶摇上,揽星衔(xián)月逐日(rì)光，李白诗词将进酒(jiǔ)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代李白(bái)《夜宿山(shān)寺(sì)》。

　　译(yì)文：

　　山(shān)上寺院好似有百丈(zhàng)之高，站在上(shàng)边仿佛都能摘下星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话(huà)，唯(wéi)恐惊动了(le)天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写景的短诗。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用(yòng)“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了(le)山(shān)寺之奇高(gāo)，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可(kě)摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两句是(shì)写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的(de)峻峭(qiào第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手)挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合，就确切、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇(yǔ)的非凡(fán)气势淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

　　次句以极(jí)其夸张的技(jì)法(fǎ)来烘(第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手hōng)托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审美视(shì)线(xiàn)引向星汉灿烂的(de)夜空，非但没有(yǒu)“高处(chù)不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起(qǐ)人们(men)对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不敢”写(xiě)出(chū)了作者夜(yè)临“危楼”时的(de)心理状(zhuàng)态，从诗人(rén)“不敢”与(yǔ)深“怕”的心(xīn)理(lǐ)中，读者完全可以想(xiǎng)象(xiàng)到“山寺”与(yǔ)“天上(shàng)人”的(de)相距(jù)之(zhī)近，这样，山寺(sì)之高也就不言自明了。

　　 诗(shī)人用夸张的(de)艺术手法，描(miáo)绘了山寺(sì)的高耸，给人以(yǐ)丰富(fù)的(de)联(lián)想。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有一百尺高，诗(shī)人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在(zài)这(zhè)儿都不(bù)敢大声说话，唯恐惊动(dòng)了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴(pǔ)素，却(què)形(xíng)象(xiàng)逼(bī)真(zhēn)。

　　全诗(shī)无(wú)一生僻字，却(què)字字惊(jīng)人，堪(kān)称(chēng)“平(píng)字见奇(qí)”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲(xuàn)染山(shān)寺之奇高(gāo)，把山寺(sì)的(de)高耸和夜晚(wǎn)的恐惧(jù)写的很逼真(zhēn)，从而将一座几乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现在读者(zhě)面前，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天(tiān)人，这些(xiē)仿佛是童(tóng)稚(zhì)的想法(fǎ)，被诗人信(xìn)手(shǒu)拈来(lái)，用入(rù)诗中，让人(rén)顿感情趣盎(àng)然，有返璞(pú)归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄健，想象极其丰(fēng)富，语(yǔ)言自然婉转(zhuǎn)，音律富(fù)于变化而(ér)又和谐统一，具有浓郁的浪漫(màn)主(zhǔ)义色彩。

　　此诗(shī)寥(liáo)寥数笔，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地(dì)表(biǎo)现(xiàn)出(chū)了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山(shān)寺(sì)》，一般认为是李(lǐ)白的作(zuò)品，在湖北省(shěng)黄梅县所作，写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题(tí)目与内容均与此诗相近的诗(shī)歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间(jiān)住在峰顶寺内(nèi)，一举手就可以摸到天上的(de)星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐(kǒng)声音太大会惊动天上(shàng)的神(shén)仙）等，其作(zuò)者署名也相当复杂(zá)，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观(guān)等多种说(shuō)法(fǎ)。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最具个(gè)性特色(sè)、最伟大(dà)的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视(shì)权贵(guì)的(de)傲岸精神(shén)，对(duì)人民疾(jí)苦表示同情(qíng)，又(yòu)善于描绘自然(rán)景色，表达对祖(zǔ)国山河(hé)的热(rè)爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语言(yán)流(liú)转自然，音律和谐多变，善于从(cóng)民(mín)间文艺和神话传说中吸取营养(yǎng)和(hé)素材，构成其特有(yǒu)的瑰玮(wěi)绚烂(làn)的(de)色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星(xīng)辰(chén)全诗？

　　该句出自(zì)家三少的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的(de)诗句(jù)，全诗(shī)如下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太阳月(yuè)亮和(hé)星星，人世(shì)间(jiān)再也没有(yǒu)第(dì)二个似(shì)我这(zhè)样的人。

　　双脚(jiǎo)一边(biān)踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古(gǔ)到如今只有(yǒu)我足够(gòu)称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉(huī)煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终(zhōng)指罩将永(yǒng)恒之(zhī)心给了龙皓晨使(shǐ)其(qí)复活(huó)，离开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星(xīng)斗大(dà)森林和霍雨浩相遇，继(jì)而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为(wèi)生灵之(zhī)金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰(bīng)玉(yù)髓(suǐ)床导(dǎo)致霍(huò)雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而(ér)燃烧神(shén)识碎片将(jiāng)雪帝转化(huà)为魂灵(líng)后死亡(wáng)，化为陪颂(sòng)霍(huò)雨浩的(de)第三武魂。

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