周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什(shén)么解释是(shì)我(wǒ)要像周(zhōu)公一样(yàng)，像天下英雄(xióng)一样真诚(chéng)地臣服于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王(wáng)之弟(dì)，成王(wáng)伯(bó)父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下(xià)男(nán)人(rén)。

　　”这也(yě)表达了诗(shī)人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时(shí)候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什(shén)么时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧虑来自于此猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗，无法割断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗世外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王(wáng)将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟(dì)弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍(réng)然害怕在(zài)这个世界上失(shī)去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的(de)人才，周公(gōng)不得不(bù)多次在洗澡时抱着(zhe)头发(fā)，在一顿饭中多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭(fàn)、三(sān)吐”来表达他对(duì)人才的渴求和(hé)对人才的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心”的意思(sī)是我愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客踏(tà)着田间(jiān)小路(lù)，一个个屈驾(jià)前来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高(gāo)山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主(zhǔ)要(yào)是(shì)为曹渗(shèn)祥操当时所实(shí)行的政治(zhì)路(lù)线(xiàn)和政治策略服(fú)务的；然而它那政治内容(róng)和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒(shū)情意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗充分发(fā)挥了(le)诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹(cáo)操就已经能(néng)够按照抒(shū)情诗的(de)特殊规律来取得预期(qī)的社会效果，这一创(chuàng)作经验是值得后(hòu)人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是(shì)举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也(yě)得到(dào)了历(lì)史的肯定(dìng)。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意(yì)思是什(shén)么解释(shì)是(shì)我要(yào)像周公一样，像天下(xià)英(yīng)雄一(yī)样真诚地臣(chén)服于我的。

　　关于周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意思是(shì)什么解释以及周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么呢，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解(jiě)释，周公吐哺天下归心是什(shén)么诗，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心(xīn)指的是谁等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的(de)意思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱头发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的(de)露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘故，我(wǒ)现在(zài)一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的(de)儿子(zi)不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成王的叔(shū)叔(shū)，他也(yě)在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍(réng)然害怕(pà)在这个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引(yǐn)来自世界各地的(de)人(rén)才，周公不(bù)得(dé)不多(duō)次(cì)在洗澡时抱(bào)着头发，在一(yī)顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来(lái)表达他(tā)对(duì)人(rén)才的渴求和对人(rén)才的(de)追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个字的意思(sī)，是(shì)指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的(de)意(yì)思就是(shì)，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思(sī)是我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝可依？山不厌高(gāo)，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇(huì)成(chéng)长河(hé)。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着(zhe)田间小路，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一(yī)群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却(què)没敛翅，哪里猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗才有(yǒu)它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实行(xíng)的政治路(lù)线和政(zhèng)治策略服务的(de)；然而(ér)它那政治内容和(hé)意义(yì)却(què)完全熔铸(zhù)在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律(lǜ)来取得预期的社会效(xiào)果(guǒ)，这一创作经验(yàn)是值(zhí)得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才(cái)是(shì)举”有一定(dìng)的进步(bù)意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现(xiàn)，也得到了历(lì)史的肯定。

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