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  扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释,扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭》,全(quán)诗(shī)(节选):天祥至潮阳(yáng),见弘范,左(zuǒ)右命之拜,不(bù)拜,弘范遂以客礼见(jiàn)之,与俱入厓山,使为(wèi)书(shū)招张(zhāng)世杰的(de)。

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扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释,扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒原文

  “扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》,全(quán)诗(节选):天祥至潮阳(yáng),见弘范,左(zuǒ)右命之拜,不拜,弘范遂以客(kè)礼见之(zhī),与俱入厓山,使为书招张(zhāng)世杰。

  天(tiān)祥曰(yuē):“吾不(bù)能捍父母,乃教人(rén)叛父母(mǔ),可乎?”索之(zhī)固,乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

  其(qí)末有(yǒu)云:“人生自古谁(shuí)无死,留(liú)取(qǔ)丹(dān)心照汗青(qīng)。

  ”弘范笑(xiào)而(ér)置之。

  厓(yá)山破,军中置酒大会,弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽(jǐn)矣,能改心(xīn)以(yǐ)事宋者事皇上,将不失为宰相也。

  ”天祥泫然出涕,曰(yuē):“国亡不能救,为人臣者死有余(yú)罪(zuì),况敢逃其死而(ér)二其心乎。

  ”译文:文天祥到了(le)潮阳,见到了弘范(fàn),弘范(fàn)的手下(xià)让文天祥(xiáng)跪下(xià),他不跪,弘范马上像客人(rén)一样接待他,和他一起(qǐ)去(qù)崖山,并让他写信招降(jiàng)张(zhāng)世杰。

  文(wén)天祥说(shuō):“我没能保护国家,还(hái)教(jiào)唆人(rén)家叛国(guó),行(xíng)吗?”弘范劝说了(le)文(wén)天祥(xiáng)好几次(cì),于是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

  诗里最(zuì)后说(shuō):“人生(shēng)自古谁无死,留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

  ”弘(hóng)范笑(xiào)笑没有管它。

  崖山被攻破了,军营中大家(jiā)聚(jù)在一起喝酒,弘范(fàn)说:“国家(jiā)亡了,你(nǐ)忠孝已经尽到(dào)了(le),如果能像为宋朝做(zuò)事(shì)那样为我们皇上做事,至少也能做(zuò)宰(zǎi)相啊(a)。

  ”文天祥悲哭,说到(dào):“国家亡了不能去救,作为人臣死了还不够(gòu)抵罪,哪敢不死(sǐ)还生出二心?”《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》是当(dāng)代著名(míng)作家卞毓(yù)方“大散文(wén)”的(de)代表(biǎo)之作(zuò),作者于文中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的(de)手法,给予了文天祥的人格以(yǐ)高度(dù)肯(kěn)定。

  文天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名(míng)的爱国名臣,他忠贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的(de)精神成(chéng)为后世之榜样。

  几百年来(lái),文天(tiān)祥从来不乏仰慕者,历来(lái)学者对(duì)他也颇多赞誉之词(cí),《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优(yōu)秀(xiù)作品,他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字,通过对史实的运用和丰富的(de)想象力,写(xiě)下了(le)一篇动(dòng)人心(xīn)弦(xián)的大散文(wén)。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出处和意(yì)思

  “挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒,扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出处是(shì)《文天祥千秋祭》。

  “挽狂澜于既倒(dào)芦敬,扶(fú)大(dà)厦之将倾”这句(jù)话比喻(yù)拯救事物(wù)于危险(xiǎn)的境陪樱(yīng)慎地。

  《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名(míng)作家卞毓方的代表之作,作者在(zài)文(wén)章中多处运用夸张、比喻的(de)手法(fǎ),给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以(yǐ)高度肯定。

  

  《文天祥千秋祭(jì)》节选:怦然令(lìng)我心跳的,是他(tā)已活了七百六(liù)十岁。

  颂(sòng)闭(bì)七个多世纪,一个不朽的生命(mìng),从南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来,并(bìng)将踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而(ér)去。

  他生于公元1236年。

  当(dāng)他(tā)生(shēng)时,“直把杭州作汴州(zhōu)”的(de)临安朝廷,已(yǐ)经危沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读,沅有芷兮澧有兰 什么意思(wēi)在旦夕,人(rén)们指望他能挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒,扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾,然而,毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天力弗支(zhī)”,终其一生,他(tā)没能,也(yě)无法延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

  文天祥是我国历(lì)史上著名的(de)爱国名臣,他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之(zhī)榜样。

  《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作(zuò)品。

  扶大(dà)厦(shà)之将倾全诗解释,扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》,全诗(节选):天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见(jiàn)之,与俱入(rù)厓山,使(shǐ)为(wèi)书招张世杰的。

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扶(fú)大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒原文

  “扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》,全诗(节选):天祥至潮阳,见弘范,左右(yòu)命之拜,不拜,弘(hóng)范遂以客礼见之(zhī),与俱入厓山,使为(wèi)书招张世杰。

  天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

  其末有云:“人(rén)生自古谁无死,留(liú)取丹(dān)心照汗青。

  ”弘范笑(xiào)而(ér)置之(zhī)。

  厓山破,军中(zhōng)置酒(jiǔ)大会,弘范曰:“国亡,丞(chéng)相忠孝尽(jǐn)矣,能改心以事宋者事(shì)皇上(shàng),将不失为(wèi)宰相也。

  ”天祥(xiáng)泫(xuàn)然(rán)出涕,曰:“国亡不能救,为人臣者死有(yǒu)余罪,况(kuàng)敢逃其死而二(èr)其心乎。

  ”译文:文天(tiān)祥到了潮阳,见到了弘范(fàn),弘范的手下让(ràng)文天(tiān)祥(xiáng)跪(guì)下(xià),他不跪,弘范马(mǎ)上像客人一样接待他,和他一起去崖山,并让他(tā)写信招降张世杰(jié)。

  文天祥说:“我(wǒ)没能(néng)保护国(guó)家(jiā),还(hái)教(jiào)唆人家叛国,行吗?”弘范(fàn)劝说(shuō)了文天祥好几(jǐ)次,于是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

  诗里最后说(shuō):“人生自(zì)古谁无死,留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

  ”弘范(fàn)笑(xiào)笑(xiào)没(méi)有管它。

  崖山(shān)被攻破了,军营中大家(jiā)聚在一起喝酒,弘范说:“国(guó)家亡(wáng)了,你忠孝已经尽到了,如(rú)果能(néng)像为宋朝做事那样(yàng)为我们皇上做(zuò)事,至少也(yě)能(néng)做宰相啊。

  ”文(wén)天祥悲哭,说(shuō)到(dào):“国家亡了不能(néng)去救,作为人臣死了还不够(gòu)抵罪,哪敢不死还生出二心?”《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方“大散文(wén)”的代表之作,作者于文(wén)中多处运用夸(kuā)张、比喻(yù)的(de)手法,给(gěi)予了文天(tiān)祥的人格(gé)以(yǐ)高度肯定。

  文天(tiān)祥是(shì)我国历史上(shàng)著名的爱国名臣(chén),他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

  几百年来,文天祥从来不乏仰慕(mù)者,历来学者对他也颇多赞(zàn)誉之词,《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神(shén)的优秀作品,他以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千(qiān)多字,通(tōng)过对史实(shí)的运用和(hé)丰富的想象力,写(xiě)下(xià)了一篇动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大(dà)厦之将倾的出处和意思

  “挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒,扶大(dà)厦之将倾(qīng)”的出处是《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

  “挽狂澜于既倒芦敬,扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于(yú)危险的(de)境陪樱慎地。

  《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作(zuò),作者(zhě)在文章中多处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手法,给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

  

  《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》节(jié)选:怦(pēng)然(rán)令我(wǒ)心跳(tiào)的,是(shì)他已活(huó)了七百六(liù)十(shí)岁。

  颂(sòng)闭七个(gè)多世纪(jì),一个不(bù)朽的生命,从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂(áng)昂而(ér)来(lái),并将(jiāng)踏着无(wú)穷(qióng)的(de)岁月凛(lǐn)凛而去。

  他生于公元1236年。

  当他生(shēng)时(shí),“直把(bǎ)杭州作汴州”的临安朝廷(tíng),已经(jīng)危(wēi)在(zài)旦夕,人们指望他能(néng)挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒,扶(fú)大厦之将倾,然而,毕竟“独(dú)柱擎天(tiān)力弗(fú)支”,终(zhōng)其一生(shēng),他没能,也无法(fǎ)延续(xù)赵(zhào)宋王朝(cháo)的社稷。

  文天祥是我国历史上著名的爱国名臣(chén),他忠贞(zhēn)报(bào)国(guó)、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神(shén)成为后(hòu)世(shì)之榜(bǎng)样。

  《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)。

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