独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。关于独(dú)肖有哪几个以(yǐ)及独(dú)肖有哪几(jǐ)个肖(xiào)，独肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每(měi)一(yī)种生肖(xiào)都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以此(cǐ)形(xíng)成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的(de)象征。

　　十(shí)二生肖是由十(shí)一(yī)种来自大自(zì)然界的(de)动(dòng)物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中的龙(lóng)所组成的(de)。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动(dòng)物，因(yīn)此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农业社(shè)会的生(shēng)活起居作(zuò)息(xī)系系相关(guān)。

起源

　　古文献记(jì)载未解决(jué)十二生肖的文化源(yuán)头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤(chì)道附(fù)近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天(tiān)等分十二分，用十(shí)二支表示(shì)，而十二支配属生肖，生肖与二(èr)十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十(shí)八种动(dòng)物(wù)配(pèi)属(shǔ)二(èr)十八星宿，并以七(qī)曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物(wù)即前十(shí)二属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也(yě)，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二(èr)生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐二十八(bā)种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说难免有附(fù)会(huì)，二(èr)八星宿(sù)配动(dòng)物的记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星(xīng)十二(èr)年运行一周天，从木星位(wèi)置可确(què)定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另(lìng)说(shuō)是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生(shēng)活环境存在(zài)周(zhōu)期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动物在(zài)不同年份(fèn)的(de)生活条件大(dà)不(bù)相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛(shèng)的动物，从而形成生肖(xiào)动物(wù)，以此推定(dìng)动物(wù)兴(xīng)衰与木星年有关，十二生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民(mín)常用某种动物、无(wú)生物或(huò)自然现象的图形作(zuò)为本氏族的(de)保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的(de)混(hùn)合形象(xiàng)形象就(jiù)是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或(huò)鱼，商族(zú)的(de)图腾是玄鸟(niǎo)，周(zhōu)族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之物，其余皆是日常可(kě)见(jiàn)。

　　其(qí)中可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人(rén)们为了经(jīng)济目(mù)的而驯(xùn)养，后(hòu)者则(zé)一(yī)定程度骚(sāo)扰(rǎo)人类(lèi)生(shēng)活，先民对其(qí)心(xīn)生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作(zuò)为(wèi)本氏族的名(míng)号标(biāo)记来崇(chóng)拜。

　　民(mín)族学者刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族的图(tú)腾遗迹，反推十二兽历(lì)的来源，桂西(xī)彝和毛道彝的十二兽历法(fǎ)将人与(yǔ)纪历十二兽同(tóng)列，是原(yuán)始人人兽(shòu)不分(fēn)的(de)思想意(yì)识(shí)在现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪日并用于集(jí)市之名（如虎街(jiē)、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝(dì)本(běn)纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之野，文中所(suǒ)言是各部落图腾(téng)，绝非真有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来(lái)源于原(yuán)始社会的(de)图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流(liú)传于中(zhōng)国(guó)，遂相沿不废耳(ěr)，认定生肖的外来(lái)性(xìng)质(zhì)。

　　郭(guō)沫(mò)若在(zài)《释干支(zhī)》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦的黄(huáng)道十二(èr)宫，汉代(dài)西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古(gǔ)埃(āi)及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖也(yě)许并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推(tuī)翻(fān)此说，世(shì)界(jiè)各(gè)国都有类(lèi)似的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾说的(de)合理(lǐ)性(xìng)。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二(èr)生肖(xiào)中的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个(gè)生(shēng)肖(xiào)。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作为(wèi)春节的吉(jí)祥物(wù)，成为娱乐(lè)文化(huà)活动的(de)象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖(xi1cc的水等于多少克，1cc水是多少克ào)猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举(jǔ)动往(wǎng)往(wǎng)使(shǐ)别(bié)人感到很拘谨，他(tā)们经常患得(dé)患失，不过他们(men)有很强的(de)承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事(shì)谨慎小心，脚踏(tà)实(shí)地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他(tā)人或环境(jìng)的影响，按照自已意念和能力做事(shì)。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良(liáng)，善(shàn)解人意。他们只注重眼前(qián)的事(shì)物，所以生(shēng)肖(xiào)猪(zhū)人特别容易从当下短暂的(de)痛苦中解脱(tuō)出来。

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