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两岸(àn)青山相对出孤帆(fān)一片日边(biān)来的(de)意思(sī)是什么生(shēng)肖(xiào)，两(liǎng)岸青(qīng)山(shān)相对出孤帆一(yī)片日边来的意(yì)思是什么修辞手法(fǎ)

　　出自《望天门(mén)山》，作(zuò)者(zhě)是李白。

　　天门中断楚江开，碧(bì)水东流至此回。

　　两岸(àn)青(qīng)山相对出，孤帆一片日边来。

　　长(zhǎng)江犹(yóu)如巨(jù)斧，劈开(kāi)天(tiān)门雄(xióng)峰，碧绿(lǜ)江水滚滚东流到这(zhè)里(lǐ)，又回(huí)旋向北流去。

　　两岸青山互相对峙(zhì)美景难分高下，一只小(xiǎo)船(chuán)从太阳升起的地方悠(yōu)悠驶来。

　　“望”字统(tǒng)领全(quán)诗

　　这(zhè)是一首江(jiāng)行写景(jǐng)的(de)七绝诗，题为“望天门山”，可(kě)见(jiàn)作为描写对(duì)象的天门山风光(guāng)，系诗人舟中放眼而“望”之(zhī)所得。

　　全诗在(zài)“望(wàng)”字统(tǒng)领(lǐng)下(xià)展开，“天门”之(zhī)山形水(shuǐ)色融(róng)为(wèi)一(yī)体，雄(xióng)奇(qí)壮伟(wěi)的景(jǐng)象得到(dào)充分(fēn)的展(zhǎn)现。

　　诗人身在(zài)船(chuán)上，眼望两岸青山，有船不动而山在动的错觉，故写出“两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出”的佳句(jù)，似(shì)青山有(yǒu)情，欣然(rán)出迎(yíng)远来的孤帆，颇(pǒ)富情趣。

　　山水互为映衬

　　诗中的山(shān)水是紧密关联，互为映衬的。

　　楚(chǔ)江浩荡，似乎(hū)把“天门(mén)”冲“开(kāi)”，而“天门中断”使(shǐ)楚江得(dé)以(yǐ)奔腾而(ér)出。

　　天门两峰横夹楚(chǔ)江，而楚江激(jī)流穿越天门(mén)。

　　山(shān)依水立，水由山出，山水相连(lián)，景象壮(zhuàng)观。

　　“碧水东(dōng)流(liú)”为山(shān)峰(fēng)所遏(è)制，故(gù)至(zhì)天(tiān)门而回(huí)旋，山为(wèi)水开，水为山回，互为制约，又融为了(le)一(yī)体。

　　“相对出”的(de)“两(liǎng)岸(àn)青山”，与水中的“孤帆一片(piàn)”，点面(miàn)结合，动静相(xiāng)衬(chèn)，构(gòu)成一幅(fú)完整而(ér)动人的(de)画面(miàn)。

　　通览全诗(shī)，山形水势，或合说，或分写，或(huò)明提，或暗(àn)示，密(mì)切相(xiāng)关，互映互衬(chèn)，展现出了极(jí)为宏阔壮观(guān)的景象(xiàng)。

　　李白(bái)（701年－762年） ，字(zì)太白(bái)，号青莲(lián)居士(shì)，又(yòu)号“谪仙人(rén)”，是(shì)唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为(wèi)“诗仙”，与杜甫并称为“李杜(dù)”，为(wèi)了与另两位诗人李商隐与(yǔ)杜牧(mù)即“小李杜”区别(bié)，杜甫与李白又(yòu)合称“大李杜”。

　　李白为兴圣(shèng)皇帝（凉武昭王李(lǐ)暠）九世(shì)孙，与李唐诸(zhū)王同宗。

　　其人爽(shuǎng)朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

　　李白深受黄(huáng)老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作(zuò)中多(duō)以醉时(shí)写的(de)，代(dài)表(biǎo)作有《望庐(lú)山瀑(pù)布》《行路(lù)难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发(fā)白帝城》等(děng)多首。

　　李白所作词(cí)赋，宋人已(yǐ)有传记，就其(qí)开创意义及艺术成(chéng)就而(ér)言，“李白词”享(xiǎng)有(yǒu)极为崇高的地位。

"两岸青山相(xiāng)对出，孤帆一片(piàn)日边来"这(zhè)句诗句是什么意思

　　两(liǎng)岸青山相对出，孤(gū)帆一片日边来(lái)的意思是(shì)两岸高耸的青山隔着长江(jiāng)相(xiāng)峙而(ér)立，江面上一叶孤舟(zhōu)像从(cóng)日边驶来。

　　《望天门(mén)山》唐·李(lǐ)白

　　天(tiān)门中(zhōng)断楚江开，碧水(shuǐ)东流至此回。

　　两(liǎng)岸青(qīng)山相对出，孤帆一片日边来。

　　译文(wén)：天(tiān)门(mén)山从(cóng)中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折(zhé)回。杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪>

　　两岸高耸(sǒng)的青山隔着(zhe)长江相(xiāng)峙而立，江面(miàn)上一(yī)叶孤舟像从日边驶来。

　　中断：江水从中间隔断两袜困山。

　　楚江(jiāng)：长江流经(jīng)旧楚地的一段，当涂在战国时期属楚国，故流(liú)经此地的长江称楚江。

　　开：劈开，断(duàn)开。

　　至此：意(yì)为东(dōng)流的江水在这转向北流。

　　一(yī)作“直北”，一作“至北”。

　　回：回漩(xuán)，回转。

　　指这一段江水由于(yú)地势险峻方向有所(suǒ)改变，并更加(jiā)汹涌(yǒng)。

　　两岸青山：分别指东(dōng)梁山(shān)和(hé)西梁山。

　　出(chū)：突出，出现。

　　日边(biān)来：指孤舟从天水相接处的远(yuǎn)方驶来，远远望去，仿佛来自日(rì)边。

　　扩此伍展资料(liào)杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪：

　　创作(zuò)背景

　　据安旗编著的《李白全集编年(nián)注释》和(hé)郁贤(xián)皓编(biān)著的《李白选(xuǎn)集(jí)》，《望天门(mén)山》当是唐(táng)玄宗开元十(shí)三年(nián)（725年）春夏之交(jiāo)，二十五岁的李白初出(chū)巴蜀，乘船赴江东经当涂（今属安(ān)徽）途中初(chū)次经过天门山所作。

　　这首(shǒu)诗都用白(bái)描，紧扣题中“望”字，句句都是“望”中所得，但(dàn)都不落(luò)“望(wàng)”字(zì)，可(kě)见(jiàn)其构思(sī)高妙。

　　全诗虽然只有短(duǎn)短的四(sì)句(jù)二(èr)十(shí)八(bā)个字，但(dàn)意(yì)境开(kāi)阔，气魄(pò)豪迈，音(yīn)节和(hé)谐流畅，语言形象、生(shēng)动(dòng)告扒念，画(huà)面色彩鲜(xiān)明，充(chōng)分显示(shì)了李(lǐ)白(bái)豪(háo)放(fàng)飘逸(yì)的诗风(fēng)。

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两岸青山(shān)相对出孤帆(fān)一片日边(biān)来(lái)的意思是什么(me)生(shēng)肖，两岸青山相对出孤帆(fān)一片日边来的意思是什么(me)修辞手(shǒu)法

　　出(chū)自《望天门山》，作者是李白。

　　天(tiān)门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　两岸(àn)青山相对(duì)出，孤帆一片(piàn)日边来。

　　长江犹如巨(jù)斧，劈(pī)开天(tiān)门雄峰，碧(bì)绿江水滚(gǔn)滚(gǔn)东流到这里，又回旋向北流去。

　　两(liǎng)岸青山互相(xiāng)对峙美景难分高下，一(yī)只小船从太阳升起的地方(fāng)悠(yōu)悠驶来。

　　“望”字统领全诗

　　这是一首江行写景(jǐng)的七(qī)绝(jué)诗，题为“望(wàng)天门山(shān)”，可见作为描(miáo)写对象的天门(mén)山(shān)风光(guāng)，系(xì)诗人舟中放眼而“望”之所得(dé)。

　　全诗在“望”字统领下展开，“杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪天门”之山形(xíng)水色融为一体，雄奇壮伟的景(jǐng)象得到充分的展现(xiàn)。

　　诗(shī)人身在船上，眼(yǎn)望两岸青山，有船不动而山在动(dòng)的(de)错觉，故(gù)写出“两岸青(qīng)山相对出”的佳句，似(shì)青山(shān)有情，欣(xīn)然出迎(yíng)远来的孤帆，颇富情(qíng)趣。

　　山水互为映衬

　　诗中的(de)山(shān)水是紧密关联，互为映衬的。

　　楚江浩荡，似乎把“天门”冲(chōng)“开”，而“天门中断”使楚江得(dé)以奔腾而出。

　　天门两峰横夹楚江，而(ér)楚(chǔ)江激流穿越天门。

　　山(shān)依水(shuǐ)立，水(shuǐ)由山(shān)出，山水相连，景象壮(zhuàng)观。

　　“碧(bì)水东流”为(wèi)山峰(fēng)所遏制，故至天门而回(huí)旋，山为水(shuǐ)开，水为山回，互为制约，又(yòu)融为了一体。

　　“相对出(chū)”的(de)“两岸青(qīng)山”，与(yǔ)水(shuǐ)中的“孤帆一片(piàn)”，点面(miàn)结合，动静相衬(chèn)，构成(chéng)一(yī)幅(fú)完(wán)整而动人的(de)画面(miàn)。

　　通览全诗(shī)，山形(xíng)水(shuǐ)势，或(huò)合说，或分(fēn)写，或明提，或暗示，密切(qiè)相关，互映互(hù)衬，展现出了极为宏阔壮观(guān)的(de)景象(xiàng)。

　　李白（701年－762年(nián)） ，字太白，号青莲居士，又号“谪(zhé)仙人”，是唐(táng)代伟大(dà)的浪(làng)漫主义诗(shī)人(rén)，被后人誉为“诗仙”，与(yǔ)杜甫并(bìng)称为“李杜”，为(wèi)了(le)与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜(dù)”区别，杜甫(fǔ)与李白又合称“大李杜”。

　　李白为(wèi)兴圣皇(huáng)帝（凉武(wǔ)昭王(wáng)李暠）九世孙，与李(lǐ)唐诸王(wáng)同(tóng)宗。

　　其人爽朗大(dà)方，爱饮酒作(zuò)诗，喜交友(yǒu)。

　　李(lǐ)白深受黄老(lǎo)列(liè)庄思想(xiǎng)影响，有《李太白集(jí)》传世，诗作中多(duō)以(yǐ)醉时写的，代表作(zuò)有《望庐山瀑(pù)布》《行路难》《蜀道难(nán)》《将进酒(jiǔ)》《梁甫(fǔ)吟》《早发白帝城》等多(duō)首。

　　李(lǐ)白所作词赋，宋(sòng)人已有传记(jì)，就其开创意义及艺术成(chéng)就而言，“李白(bái)词”享有(yǒu)极为崇高的地(dì)位(wèi)。

"两(liǎng)岸(àn)青山相对出，孤帆一(yī)片日边来"这句诗句是什么意(yì)思(sī)

　　两岸青山相对(duì)出，孤帆一(yī)片日边来的(de)意思是两岸(àn)高耸的青山(shān)隔着长江相(xiāng)峙而立，江面上(shàng)一(yī)叶孤舟像(xiàng)从日边驶来。

　　《望天门山(shān)》唐(táng)·李白

　　天门中断(duàn)楚江(jiāng)开(kāi)，碧水东流至此(cǐ)回。

　　两(liǎng)岸青山相对出，孤帆(fān)一(yī)片(piàn)日边(biān)来。

　　译文：天门山(shān)从(cóng)中间断裂是(shì)楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流(liú)到(dào)这里折回。

　　两岸高耸的青山隔着(zhe)长江相(xiāng)峙而立(lì)，江面上一叶孤舟(zhōu)像(xiàng)从日(rì)边(biān)驶来。

　　中断：江水从(cóng)中间隔断(duàn)两袜(wà)困山。

　　楚江：长江流经旧楚地的一段，当涂在战国时期属楚国，故流经此地的长江称楚(chǔ)江。

　　开：劈开，断(duàn)开(kāi)。

　　至此：意为(wèi)东流的江水在(zài)这转向(xiàng)北流。

　　一作“直北”，一(yī)作“至北”。

　　回：回漩，回(huí)转。

　　指这一段江水由于(yú)地势险峻方(fāng)向有所(suǒ)改(gǎi)变，并(bìng)更加(jiā)汹(xiōng)涌。

　　两岸青(qīng)山(shān)：分(fēn)别(bié)指东梁山和(hé)西梁山(shān)。

　　出：突(tū)出，出现。

　　日(rì)边来：指(zhǐ)孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿(fǎng)佛来自日边。

　　扩此伍展资料：

　　创作(zuò)背景

　　据安旗编(biān)著的《李白(bái)全(quán)集编(biān)年注释》和(hé)郁贤皓编著的《李白选集(jí)》，《望天门山(shān)》当是唐玄(xuán)宗(zōng)开元十三年（725年）春夏之交，二十五岁的李白初出巴蜀，乘船赴江东经当涂（今属(shǔ)安(ān)徽）途(tú)中(zhōng)初次经过(guò)天门山所作(zuò)。

　　这首诗(shī)都用白描，紧扣题中“望”字，句句都(dōu)是(shì)“望”中所得，但都不(bù)落(luò)“望”字，可见其(qí)构思高妙。

　　全诗虽然只有短(duǎn)短的四(sì)句二(èr)十八个字，但意(yì)境开阔，气(qì)魄豪迈，音节和谐流畅，语言形(xíng)象、生(shēng)动告扒念(niàn)，画(huà)面色彩(cǎi)鲜明，充分显示(shì)了李(lǐ)白豪放飘逸的诗风。

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