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寓言故事(shì)有哪些(xiē)三年级下册课外，外国寓言故(gù)事有哪些(xiē)三(sān)年级(jí)下册

　　三(sān)年级(jí)下册寓言故事有(yǒu)：一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬硬套，机(jī)械地模仿别(bié)人(rén)，不但学(xué)不到别人的长处，反而会把自己原(yuán)有的本(běn)事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄子·秋(qiū)水》记载，有一个燕国人到赵国的(de)首都(dōu)邯(hán)郸去(qù)，看到(dào)那里人走路的姿势很美，就跟(gēn)着(zhe)学起来。

　　结(jié)果(guǒ)不但(dàn)学得不像，而且(qiě)把自己原来的走(zǒu)法也忘了，只好(hǎo)爬着回(huí)去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威(wēi)》比喻仰仗或倚仗别(bié)人的权(quán)势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国(guó)策·楚策一》记(jì)载，老虎寻找各种野兽(shòu)吃掉他们，抓(zhuā)到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派(pài)遣(qiǎn)我(wǒ)来做各种(zhǒng)野兽(shòu)的首领，现(xiàn)在(zài)你吃掉我，是违背上帝的(de)命令。

　　你认为我(wǒ)的话(huà)不诚实，我在你前面行走，你跟随(suí)在我后面，观看(kàn)各种(zhǒng)野兽看(kàn)见我有敢不(bù)逃跑的吗？”老(lǎo)虎认为(wèi)狐狸的话是有(yǒu)道理(空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗lǐ)的，所以就和(hé)它一起走。

　　野兽看见它(tā)们都逃(táo)跑(pǎo)了。

　空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗　老虎(hǔ)认为它们是害怕狐狸才(cái)逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻射(shè)箭(jiàn)、打枪、打炮等每次都能打(dǎ)中目(mù)标。

　　出处(chù)：《战国策(cè)·西周策》：“楚有养由基者，善射(shè)，去(qù)柳叶(yè)者百(bǎi)步而(ér)射之，百发百(bǎi)中。

　　”译(yì)文：楚(chǔ)国的(de)养由基(jī)是射箭的能手(shǒu)，距(jù)离柳叶百步射箭，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和影子都(dōu)是(shì)抓不着的(de)。

　　比喻(yù)说(shuō)话做事丝毫没有事(shì)实(shí)根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听(tīng)其言，洋洋满耳，若将可(kě)遇；

　　求之，荡荡如系风捕(bǔ)景(jǐng)（通(tōng)“影”），终不可得。空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗>

　　”译文：听他们的说话，满耳都是美好的景象(xiàng)，好(hǎo)像(xiàng)马上(shàng)就能(néng)遇见(jiàn)神仙一(yī)样；

　　可是，你要寻(xún)找(zhǎo)它，却虚无缥缈(miǎo)，好像(xiàng)要缚住(zhù)风、捉住(zhù)影子一样(yàng)不可能得到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必要的忧虑和担(dān)心。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞》中(zhōng)说，杞国有个人担(dān)心天会塌下(xià)来，自己(jǐ)无处安身，以致吃不下饭(fàn)，睡不好觉(jué)。

三(sān)年(nián)级必(bì)读的寓言故事有哪些

　　三年(nián)级(jí)必读的寓言故(gù)事有：《克雷(léi)洛(luò)夫寓言》、《中国古(gǔ)代(dài)寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等(děng)。

　　1、克(kè)雷(léi)洛夫(fū)寓(yù)言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻人，以(yǐ)动物的(de)口(kǒu)吻讲(jiǎng)述了(le)一个(gè)个深刻的哲(zhé)理，不仅告诫读(dú)者在(zài)生活中应当如何(hé)为(wèi)人处世(shì)，还影射了当时的社会背景(jǐng)，揭露(lù)了当时(shí)统(tǒng)治阶(jiē)级(jí)的(de)罪恶，有些寓言故事甚至是直指沙皇本(běn)人，有着(zhe)极春芹者强的人民性和(hé)现实性。

　　反映广泛的社会(huì)生活，刻画社会上各种人物的复杂性格(gé)，抒发作者的(de)民主思首消(xiāo)想，具有一种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国(guó)文化宝库中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先(xiān)秦开(kāi)始(shǐ)，我国就涌现出(chū)许(xǔ)多哲理性很强的寓言，如(rú)掩(yǎn)耳盗铃(líng)、狐假(jiǎ)虎威，滥竽(yú)扒薯(shǔ)充数(shù)等。

　　它们(men)短小精炼，却(què)蕴藏着许(xǔ)多哲理，告诫(jiè)人们如何正确为人处事，给人们带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯(sī)故事集(jí)成(chéng)》，相传(chuán)是由出生于公(gōng)元前六世纪的(de)古希腊奴隶伊索(suǒ)口授流转下来，后(hòu)人根据(jù)拜(bài)占庭僧侣普(pǔ)拉努(nǔ)德斯收集的寓言以及陆续(xù)发(fā)现的古希腊(là)寓言传(chuán)抄编订而成(chéng)。

　　《伊索寓言(yán)》共357篇，大部分故事来源于民间，包含了古希腊、古印度、阿拉(lā)伯和基督教(jiào)的故事，其中(zhōng)大多以动物为(wèi)主(zhǔ)。

　　用来比(bǐ)喻人间权贵，揭露其残(cán)暴的本性(xìng)，还(hái)用简(jiǎn)短精炼(liàn)的小故事教人处世(shì)原则，揭示(shì)出生(shēng)活中(zhōng)蕴含(hán)的真理(lǐ)。

　　《伊索寓言(yán)》是世界上最早(zǎo)的(de)寓(yù)言故(gù)事集(jí)，是世界(jiè)范围(wéi)内(nèi)流传(chuán)较(jiào)广、影(yǐng)响较(jiào)的经典(diǎn)作品(pǐn)之一，是世(shì)界文(wén)化史(shǐ)上的文学瑰宝，具有(yǒu)不凡的思想(xiǎng)和艺术价值(zhí)。

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