作家(jiā)许地山(shān)简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)，许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁(qiān)居(jū)福(fú)建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在广东(dōng)读书(shū)，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学位(wèi)后(hòu)再入宗教学院，得神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到(dào)英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和(hé)中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也叫落(luò)花生），籍贯(guàn)广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾一个爱(ài)国志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山(shān)是中(zhōng)国现(xiàn)代(dài)著名(míng)小说家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联(lián)合主办《新社会》旬(xún)刊，积极(jí)宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘(chén)御(yù)。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中(zhōng)英(yīng)文化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学(xué)作品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和(hé)东南亚、印度为(wèi)背景(jǐng)，主(zhǔ)要著(zhù)作(zuò)有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学(xué)》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印(yìn)度文(wén)学有关(guān)的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中(zhōng)国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花(huā)生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真(zhēn)实地记录(lù)了作者小时候的(de)一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家人收(shōu)获(huò)花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借(jiè)物喻人，揭示(shì)了花生不图虚名、默默(mò)奉献的(de)品(pǐn)格。

　　说(shuō)明(míng)人要做(zuò)有用的(de)人，不要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人(rén)，表达了作(zuò)者不为名(míng)利(lì)，只求有(yǒu)益于社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了(le)许地山(shān)在逝(shì)世前(qián)一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系(xì)；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等(děng)问(wèn)题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度(dù)等的考证，对(duì)礼俗的议论，也(yě)有(yǒu)对香(xiāng)港(gǎng)考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主要(yào)讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许(xǔ)地(dì)山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zà75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升n)堃，字地山(shān)，笔名落花(huā)生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)，许地山(shān)简介资(zī)料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾(wān)台南，甲午之战后(hòu)全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因家(jiā)境衰落(luò)，到漳(zhāng)州第(dì)二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次(cì)年(nián)到英国牛津(jīn)大学(xué)研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有精深(shēn)研究，也下(xià)工夫(fū)钻(zuān)研(yán)过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊(là)文(wén)和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台(tái)湾一个(gè)爱国志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中国现(xiàn)代(dài)著名(míng)小说家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时(shí)期新(xīn)文学运动先75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等(děng)人联(lián)合主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学(xué)活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文(wén)学(xué)院(yuàn)主任教授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香港尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事》等，与(yǔ)印度文学有(yǒu)关的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是(shì)中国现(xiàn)代(dài)作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散(sàn)文，全文围绕(rào)“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写(xiě)，真(zhēn)实地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处(chù)，借(jiè)物喻人(rén)，揭(jiē)示了花(huā)生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有(yǒu)用(yòng)的人，不要做(zuò)只讲体面而对别人没有好处(chù)的(de)人(rén)，表(biǎo)达了作(zuò)者不为名利，只求有(yǒu)益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论文(wén)章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要(yào)论(lùn)述儒、儒宴简学(xué)、儒(rú)教之间(jiān)的关系；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇女的(de)态度等问题(tí)。

　　文(wén)物(wù)部(bù)分既有对器(qì)物、制度等的(de)考证，对礼俗(sú)的(de)议(yì)论(lùn)，也有(yǒu)对香港考古工作的记(jì)述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的价值和(hé)路向等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山

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