1976年(nián)8月，阿姆(mǔ)斯特朗在月球上(shàng)留下的脚印还清晰可见，而此时，在地球(qiú)上的阿姆斯特朗(lǎng)开启(qǐ)了另一项危(wēi)险而(ér)神秘(mì)的任(rèn)务。他(tā)这(zhè)次的目的地并不(bù)是38.4万千米之外的(de)月球，而是安第斯山脉(mài)的一片(piàn)原始(shǐ)丛林。

据说，在那里埋藏着一个(gè)足以颠(diān)覆人类历史的(de)远古遗迹，未知文明(míng)遗留的秘(mì)密(mì)就(jiù)藏在那(nà)里。

在厄瓜多尔境(jìng)内的亚马逊(xùn)原(yuán)始(shǐ)森林当中，有(yǒu)着超过1000个巨大神秘的洞穴(xué)系(xì)统，其中位于(yú)安(ān)第斯山(shān)脉东坡(pō)的(de)塔(tǎ)约斯洞(dòng)穴(xué)，被当(dāng)地的土著(zhù)部落舒尔人严格把守了上千年，相传这里(lǐ)可能隐(yǐn)藏着(zhe)关于人类(lèi)起源(yuán)的最大(dà)秘(mì)密(mì)，一座失(shī)落(luò)的金属图(tú)书馆中隐(yǐn)藏着，起(qǐ)源于另(lìng)一个世界的科技(jì)信(xìn)息，这些(xiē)信(xìn)息如果可以被破(pò)解，足以(yǐ)彻(chè)底改(gǎi)变人(rén)类的未来。但是这个传说背后的故事，为什么会让阿姆(mǔ)斯(sī)特朗这样伟大的(de)宇(yǔ)航员相信，而(ér)且要亲自前往探索呢(ne)？

1969年7月16日，土星5号载(zài)着阿波罗11号飞船从美国肯尼迪航天中心(xīn)点火(huǒ)升空，开启了人类首次登月的太(tài)空征(zhēng)程。全(quán)世界几乎有电视的(de)家庭(tíng)全都(dōu)观看了登月直播(bō)，总人(rén)数超过(guò)了5亿。

在直播的过(guò)程(chéng)当中，突(tū)然发生了长(zhǎng)达(dá)两(liǎng)分钟(zhōng)的信号中断。至今为(wèi)止，美国宇航局并没有对此给(gěi)出明确(què)的答(dá)复，只是说，因(yīn)为(wèi)月球(qiú)上(shàng)阿波罗11号所发出(chū)的信号需要在澳大利亚的接收站中转到(dào)美国，然(rán)后再转播给全(quán)世(shì)界(jiè)，所以(yǐ)偶(ǒu)尔(ěr)出现中断是正(zhèng)常现(xiàn)象(xiàng)。但是这(zhè)样的解释很难令(lìng)民众信服。且不(bù)说信号(hào)从月(yuè)球到地球(qiú)的传输只需(xū)要1.2秒，即便(biàn)是(shì)人工传播操作(zuò)需(xū)要时间，那也(yě)只会是(shì)产(chǎn)生(shēng)信(xìn)号的延迟而非中断，所以多数人认(rèn)为(wèi)其(qí)中必(bì)定另有原(yuán)因(yīn)。

有人推测信号(hào)的中断是因为阿姆(mǔ)斯(sī)特朗在登月的过程中看到了超出他认知的景(jǐng)象。随后，一份神秘的通话记录(lù)开(kāi)始流传，记录中显示，当(dāng)时的宇(yǔ)航员(yuán)们(men)看到了(le)不属(shǔ)于地球的未知物(wù)体，接着全球转播信号(hào)中断。

据说，在月球上的阿姆斯(sī)特朗(lǎng)将通(tōng)讯频道切(qiè)换到了医务人员，并向其转述了当时看到的一切。当时月球上(shàng)的(de)三名宇(yǔ)航员惊愕(è)地看到了(le)在(zài)一(yī)个环形山(shān)的边缘(yuán)，一艘巨大的(de)宇宙飞船停在那(nà)里(lǐ)。

宇航员们断定(dìng)它并(bìng)不属(shǔ)于地球，因为它比阿波罗(luó)11号大(dà)得多，看上(shàng)去也要先进得多(duō)。这显然是(shì)一个让人难(nán)以置信(xìn)的都市(shì)传说。最(zuì)终，这些(xiē)相(xiāng)关的报(bào)道并(bìng)没有得到美(měi)国航天局的证实(shí)。

阿姆斯特朗完成了登月任务，回到地球之后，虽然和另外的两位宇航员成了万众(zhòng)瞩目的英雄，可是这些凯(kǎi)旋的英雄们(men)在发布(bù)会的大厅里(lǐ)不但没有表(biǎo)现出应有的喜(xǐ)悦，反而显得心(xīn)事重重(zhòng)。

特别是阿姆斯特朗对登月(yuè)的过程只字不提，却和记者聊(liáo)起(qǐ)了上帝。随(suí)后他(tā)也从一位无神论者变成了虔诚的宗(zōng)教徒，而(ér)且(qiě)开始(shǐ)对(duì)外星文明(míng)产生了极大(dà)的兴(xīng)趣。

而阿姆斯(sī)特(tè)朗(lǎng)决定加入寻找失(shī)落文明的探险队伍当中，是因为(wèi)他了解到了一(yī)位意大利(lì)神父的故事，这(zhè)个故事要从(cóng)100年前的(de)梵(fàn)蒂(dì)冈说起(qǐ)---“神父的收(shōu)藏”。

梵(fàn)蒂(dì)冈(gāng)第(dì)257任教皇庇(bì)护11世(shì)登基之后，命令被(bèi)分配到世界各地的传(chuán)教士(shì)，去收集各(gè)个地区一些稀奇(qí)古怪的文(wén)物(wù)和艺术品，计划要在1925年举办一场国际性的(de)大型展览，意在(zài)展示天主教会对世界各国人民文化和艺术的尊重。

意大利籍的神父卡(kǎ)洛(luò)斯克雷斯皮克罗奇在接到了教皇的命令(lìng)之后(hòu)，就在1923年(nián)来到(dào)了厄瓜(guā)多尔，后(hòu)来(lái)搬到了一(yī)个叫做(zuò)昆卡的小城里，一边传教(jiào)一边为国际展览获取信(xìn)息。由于当(dāng)时昆卡的各项基础设施相对(duì)落后，克里斯(sī)皮神父就(jiù)决定留(liú)在(zài)当地帮助(zhù)这些当地的居民。

于是，神父在这(zhè)里进行丰富的宣教活动，同(tóng)时还(hái)组织教会往当地输送民生的必(bì)需品，并(bìng)且和他(tā)的父亲一(yī)起用了10年的时(shí)间建立了一所农业学校和一(yī)所研究(jiū)机构，这让当地的土著们，也就(jiù)是我(wǒ)们(men)开始所说(shuō)的舒(shū)尔人，对(duì)他充满了(le)感激。

渐(jiàn)渐地，舒尔人(rén)也开(kāi)始送给他一(yī)些(xiē)礼物(wù)作为回馈。有一天，他收到了(le)一块非常特(tè)别的金属板，金属(shǔ)板上刻着一座金字塔，两边刻(kè)有大象、猫(māo)、蕨类(lèi)植物以及(jí)蛇的(de)图案，在金字塔(tǎ)的基座上还有(yǒu)象征着太(tài)阳和行星的(de)符号。

克雷斯(sī)皮神(shén)父本(běn)身就对考古有着很大的兴趣，这块金属板立刻引(yǐn)起了他(tā)的注意。神(shén)父好奇地去追问舒尔人这些(xiē)物品(pǐn)的(de)来历，结(jié)果(guǒ)土著(zhù)人的回(huí)答让他(tā)大吃一惊。

舒尔(ěr)人告诉他，这些物品来自一个(gè)地下的洞穴(xué)当中。渐渐地，神父(fù)收到的工艺品越(yuè)来(lái)越(yuè)多，其中很多都非(fēi)常(cháng)奇怪，并且具有年代感。于是神父小心翼翼地将这些文物妥善保管。这(zhè)些(xiē)物品(pǐn)被存放在了学校里，装满了整整三个大房间，从(cóng)印加陶器到石板，从金属面板到宝座，连克雷斯皮神父自己也不知道究竟有(yǒu)多少东(dōng)西。他也并没有对其进行过分类，但是(shì)这些文物可以根据(jù)时间分成三个种类。

第一种(zhǒng)主要是现代的物品，以仿制品居多，里面有模(mó)仿古(gǔ)代厄瓜多尔艺(yì)术(shù)品的仿品，还有当(dāng)地(dì)的(de)土著模(mó)仿基督教传统(tǒng)精神所仿造(zào)的物品，以(yǐ)及一(yī)些16到19世纪的旧物件。

第二种(zhǒng)类的物(wù)品最多，主要是哥伦布时期前的各种(zhǒng)文化的产物。这些(xiē)出土文物是当地(dì)人在他们的田野里(lǐ)或(huò)者(zhě)是未经授权的挖掘过程中所发(fā)现的，几乎包(bāo)含(hán)着厄(è)瓜(guā)多尔所有美洲(zhōu)原住民文(wén)化的陶器。

而第三种类的(de)物品则最(zuì)为神秘(mì)，它主要(yào)由铜、铜合金以(yǐ)及(jí)纯金制成(chéng)，它们大多数(shù)是(shì)通过打(dǎ)包金(jīn)属(shǔ)板(bǎn)形成的，上面刻有铭文和神秘的符(fú)号，其(qí)中有些可以用苏美尔语言进行解读，也有(yǒu)一些接近古埃及的文字，类似这样的金属版克雷斯皮神父收(shōu)集了(le)100多学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分(duō)块。

更(gèng)神奇的(de)是(shì)，其中一块神秘的金属板还具有形状记忆功能，在发生巨大的形(xíng)变之后，能够在一小时之内恢复到原来的形状，这让(ràng)人不(bù)禁联想(xiǎng)到(dào)了罗斯(sī)威尔(ěr)事件当中(zhōng)坠毁的不(bù)明物(wù)体(tǐ)所使用的(de)特殊材料。

农场主所(suǒ)发现的坠毁残骸同样具有类似的功(gōng)能(néng)，所以有人认为它们之间似乎存(cún)在着(zhe)某种神秘的联系。

后来，梵(fàn)蒂冈(gāng)教廷出资，威克雷(léi)斯(sī)皮神父在当(dāng)地建立起(qǐ)了一(yī)间(jiān)卡洛(luò)斯克雷(léi)斯皮博(bó)物馆(guǎn)，专门用来展览(lǎn)和收藏(cáng)这(zhè)些神秘的(de)文物。

1962年7月19日晚(wǎn)，此时(shí)的(de)博物馆才刚刚(gāng)建成没有多久，就突然(rán)发(fā)生了(le)一(yī)场诡异(yì)的大火，这(zhè)场大火把(bǎ)所有(yǒu)的文物(wù)烧得(dé)一干二(èr)净，显(xiǎn)然在今天看来，这是一件不(bù)可思议的事情(qíng)。文物当中有(yǒu)着极耐高温的陶艺品，有各(gè)种熔(róng)点极(jí)高的金属(shǔ)板(bǎn)，所以外界(jiè)认为最符合逻辑的(de)解释是，这(zhè)些文物极可能在大火(huǒ)之前就已经被洗劫一空了，而大火只是抹去掠(lüè)夺(duó)痕迹(jì)的一场事故。有人认为幕后操作这一(yī)切的正是当时(shí)的天主教徒(tú)，文物已经被提(tí)前一(yī)步转移到了梵蒂冈城，并存放(fàng)在了梵蒂冈(gāng)机密档案馆当中。

关于这座列入世界十大禁(jìn)地之一的神(shén)秘档案馆(guǎn)，但这个论点因为缺少可靠的证(zhèng)据支(zhī)撑，所(suǒ)以最终成了一(yī)个人(rén)尽(jǐn)皆知的(de)都市传说。在(zài)这场大火之后，当(dāng)地(dì)的土著人仍(réng)会时不(bù)时地去洞穴里(lǐ)探险，尽管克里斯皮(pí)神(shén)父后来又收(shōu)到了一些物品，但是有(yǒu)了前车之鉴，他拒绝重建(jiàn)博(bó)物(wù)馆。

1965年，他把这个消息告诉了阿根廷的探险家(jiā)莫里茨。得知了这个(gè)消息之后，莫(mò)里茨在当地一(yī)个神秘向导(dǎo)的(de)带领(lǐng)之下(xià)进(jìn)入了洞穴。莫里茨宣(xuān)称，他(tā)进入洞穴之后，先是经过(guò)了(le)一条狭窄的过道，然后通过绳索垂(chuí)直下降(jiàng)到70层楼的深度，并到达了(le)一条狭长的(de)地(dì)道当中，里面藏着史(shǐ)无前(qián)例的奇珍异宝以(yǐ)及不计其数，由金属制成的书籍。这些(xiē)书籍大部分由一种不起眼的金属片制成，其(qí)中(zhōng)最引人注目的(de)是当(dāng)地民(mín)族古老传说当中(zhōng)的(de)“黄金书”。

“黄金书”共有70几(jǐ)公分(fēn)厚，页(yè)数大约有3000多页，书页的(de)尺寸是96乘以48厘(lí)米，每页除(chú)了印着(zhe)精美的(de)文字，还(hái)盖(gài)着古怪的印章(zhāng)。这些文字(zì)看(kàn)上去好(hǎo)像(xiàng)是被机(jī)器(qì)碾(niǎn)碎了一样，并不属于现在人(rén)类已知(zhī)的(de)任何一(yī)种语言。除了这本黄(huáng)金书以(yǐ)外(wài)，地洞里还有很多黄金制成的薄板，并且(qiě)都有文字时刻在(zài)上面。

几(jǐ)年(nián)后(hòu)，在莫里茨(cí)的陪伴之(zhī)下，德国(guó)作家丹(dān)尼肯也曾进入隧道当(dāng)中(zhōng)，并(bìng)出版了(le)一本(běn)小说《众神的黄金》。

其中详尽描述了地道的雄伟和神(shén)奇，地下(xià)深处(chù)被人(rén)为(wèi)加工得平整的大厅，面积超过2万多平方米，地道(dào)内的通道墙(qiáng)壁光(guāng)滑，时(shí)窄时宽，顶(dǐng)部被人为加(jiā)工得非常(cháng)平(píng)整，宽阔笔直的(de)过道和墙体以及精美(měi)的巨大石(shí)门，让这(zhè)位以大胆(dǎn)想(xiǎng)象(xiàng)而闻名(míng)的作家(jiā)惊呆了。

大殿内还有很多用纯金制成的动物(wù)模型，以(yǐ)及很多(duō)不(bù)属于那个时代文(wén)明(míng)的物品，因此他深信不疑地(dì)认(rèn)为这将是人类最(zuì)大(dà)的谜团(tuán)。

虽然没有(yǒu)任何的(de)照片和实(shí)物证据，一个淘金探险家和(hé)非(fēi)主流畅销(xiāo)书作家的(de)说(shuō)辞似乎(hū)也(yě)没有太大的可信度，但很(hěn)多人认为(wèi)，即便以上的故(gù)事只有1%的可(kě)能是真实的，人类依然(rán)得去(qù)探寻真(zhēn)相(xiāng)。于是，阿姆斯(sī)特朗开始着手调查这个(gè)传(chuán)说的真(zhēn)实(shí)性，并(bìng)联合荷(hé)兰(lán)探险家(jiā)斯坦(tǎn)利霍尔进(jìn)行了有史(shǐ)以来规模(mó)最大、成本最高的洞穴探险之一(yī)，“探险亚马逊(xùn)”。

1976年，英国和厄(è)瓜多尔的军事人员、各(gè)个领(lǐng)域的专家、大学机构、摄制(zhì)组(zǔ)共计(jì)100多人集结在了致命的亚马逊丛林。探险队发现了巨大深渊中(zhōng)的(de)黑色(sè)虚(xū)空地带。

当他们进入洞穴(xué)之后，阿姆斯特(tè)朗和霍尔被惊呆了，他们穿过了一个又一个教堂般巨大(dà)的空间，四周有着很多垂直的(de)墙壁以(yǐ)及直角(jiǎo)的转角，看起来似乎并(bìng)不是自然形(xíng)成的。

可当(dāng)阿姆斯(sī)特朗进一步探索到洞穴(xué)深处时，虽(suī)然(rán)没有发现任何金属的书(shū)籍(jí)和黄金的动物，但是却有了一个让人毛骨悚(sǒng)然的发现。

探险队抵达到了古老(lǎo)的(de)墓室，经(jīng)过对(duì)里面一具坐着的骨架进行分析，这具骸骨来源于公元(yuán)前(qián)1500年(nián)，比图(tú)坦卡蒙法老还要早上200年(nián)。在那个古(gǔ)老的时代(dài)，厄瓜多尔是当时整个美洲最发达的(de)地(dì)区(qū)，可能也正是这个原(yuán)因，坟墓的设计非常地巧妙(miào)。虽然它隐藏(cáng)在(zài)深(shēn)不可测(cè)的洞穴(xué)深(shēn)处，但是在夏至(zhì)的时(shí)候，阳光会从洞口射进(jìn)来，直接照耀在这(zhè)座(zuò)坟墓之(zhī)上，所以(yǐ)研究人(rén)员认为这座坟墓的放置设计充(chōng)满了(le)宇宙学(xué)的(de)元(yuán)素。遗憾的(de)是，里面(miàn)并没(méi)有发(fā)现(xiàn)任何的金属(shǔ)物品。

接着，在沿着隧道进行(xíng)了数英里的艰难探险之后，探险队到达了一个无(wú)法继续前进(jìn)的区域(yù)，被迫折返了回来(lái)。

尽(jǐn)管(guǎn)这(zhè)次探险发现(xiàn)洞穴的某些物理特征确实与(yǔ)莫里茨的描述相近，并(bìng)且也发(fā)现了一些具有动物学、植物(wù)学和考古意(yì)义的(de)物(wù)品，但是传(chuán)说学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分中的(de)金属图(tú)书馆并没有被找到。

后来(lái)莫里茨曾表示，霍尔(ěr)的探(tàn)险队调(diào)查了错误的洞穴，并非真(zhēn)正的金属图书馆遗迹所在。

莫里(lǐ)茨还以自(zì)己不相信(xìn)外国研究者为由(yóu)，不愿意透露“洞穴(xué)的真实位(wèi)置”，甚至不会提(tí)供(gōng)任何(hé)实物的证据和金属(shǔ)书的图片。随后，斯坦(tǎn)利霍尔恢复到了正常(cháng)的工作中(zhōng)，但(dàn)他始终(zhōng)坚信这是一个人类未知的文明所(suǒ)留(liú)下的遗迹(jì)，想要破解人(rén)类起(qǐ)源(yuán)的奥秘(mì)，就(jiù)必须要找到传说中的“金属图书馆”。

直(zhí)到(dào)1991年2月(yuè)莫里茨去世(shì)，斯(sī)坦利霍(huò)尔(ěr)依然(rán)没(méi)有获得任何有效的信(xìn)息(xī)，但是(shì)他(tā)却偶(ǒu)然在莫里茨的探险手稿当中发现了一个名字，贾拉米洛。

这个人就是莫里(lǐ)茨当年探访遗迹的向导，是另一个声称亲自(zì)造访过金属图(tú)书(shū)馆的关键人物。贾(jiǎ)拉(lā)米(mǐ)洛是厄瓜多(duō)尔当地的居民，他的叔叔因为与书尔人建立(lì)了非常(cháng)好(hǎo)的友谊(yì)，曾经(jīng)在(zài)舒尔人的带领之下参(cān)观了他们守护千年的秘密地点(diǎn)。

1946年(nián)，只有17岁的(de)贾拉米(mǐ)洛在他的叔叔带领下进入了这个地方，并(bìng)在之后至少还(hái)光临过“金属(shǔ)图书馆(guǎn)”一次。

在他的描述(shù)当中，图书馆里陈(chén)列着数千本大型的金属(shǔ)书籍(jí)，每一(yī)本都(dōu)至少有(yǒu)大约18KG重，上面(miàn)时刻着神秘的(de)未知(zhī)文字和符号。除了放(fàng)置金(jīn)属图书的地方，还有(yǒu)第二个图书馆，里(lǐ)面收藏着(zhe)一些坚硬光滑的“半透明平板(bǎn)”。

几经辗转，斯(sī)坦利霍尔终于联系到了贾拉米洛(luò)，两个人成了(le)朋友(yǒu)，并决(jué)定联(lián)手再一次筹划对金属图书馆的(de)探访之旅。

贾拉米洛告诉斯坦利霍(huò)尔(ěr)，通往真(zhēn)正的金属图书馆(guǎn)遗迹的入口，是在(zài)洞穴当中一(yī)条(tiáo)河流的下方。

斯坦利霍尔开(kāi)始(shǐ)联络相关国家的大使，请求各大科学团体的帮助，并在1997年(nián)借由一次重要的人类学(xué)大会来宣传他的探(tàn)险(xiǎn)之旅。有(yǒu)6位(wèi)人类学家(jiā)对其产(chǎn)生(shēng)了极(jí)大的兴(xīng)趣并与之会面(miàn)。尽(jǐn)管在(zài)筹划的过程当中遭(zāo)遇了(le)厄瓜多尔的(de)政变等不(bù)利因(yīn)素，探险计划依(yī)然在(zài)持续地推进当(dāng)中(zhōng)。

然而，在(zài)1998年(nián)5月的(de)一天，霍尔接(jiē)到了一个噩耗(hào)，唯一直到遗迹入(rù)口的贾拉米洛被暗杀身亡。

至此，最(zuì)可能(néng)接近真相的一次(cì)探险被(bèi)迫终止(zhǐ)了(le)，传说中的“金属图书馆”是否存(cún)在依然(rán)成谜。

可身为地球上(shàng)最著名的宇(yǔ)航员，阿姆(mǔ)斯特朗为什么会(huì)参(cān)加那次探险呢？

很多人问过，阿姆(mǔ)斯特朗从月球(qiú)回来之后(hòu)，为何突然对外星文明产生浓(nóng)厚的兴(xīng)趣，是不是因为他亲(qīn)身接触的经历(lì)所触发(fā)的(de)兴(xīng)趣？

但由于有NASA的经历(lì)，阿(ā)姆斯(sī)特朗日常的言行遭到了严格的(de)管控，所以人(rén)们无(wú)法得到他(tā)的正面回答。

然而在1994年(nián)，阿姆斯(sī)特朗在白宫接受了采访(fǎng)，在(zài)这次采访(fǎng)当(dāng)中，他多次(cì)欲言(yán)又止，但还是说(shuō)了以下耐人寻味的话：我们(men)只是完成了一个开始，我们给你(nǐ)们(men)留下了很(hěn)多未完成的使命，有一(yī)些伟(wěi)大的(de)想法并没(méi)有被发现，只有那些可以去除真理保护层(céng)的人能够(gòu)获得突破。

有人认(rèn)为(wèi)阿姆斯特(tè)朗所(suǒ)说(shuō)的(de)保护层是指官方对公众的隐瞒，暗示有很多民众(zhòng)无(wú)法获知的信息(xī)被官方完全地隐藏了起(qǐ)来，也有人认为他所(suǒ)说(shuō)的“层(céng)”是指另一个维度(dù)的开(kāi)启方式，也是他后半(bàn)生一直所要寻找的答案，这也就是(shì)他(tā)要探索金(jīn)属图书馆的深层原因。

遗憾的是，这一个(gè)谜团随着(zhe)“金属图书馆”探险计划(huà)的终(zhōng)止(zhǐ)，最(zuì)终(zhōng)也只能搁(gē)浅，成了(le)一个令人遗憾的未解之谜。阿姆斯(sī)特朗在登月(yuè)“断(duàn)联”的两分钟(zhōng)真的有(yǒu)意外经历吗？黄金图书馆(guǎn)真的存在吗？喜欢请(qǐng)记得点赞，你(nǐ)的(de)支持是我的动力！

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