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  马踏飞燕是(shì)东汉(hàn)的。

  东汉铜奔(bēn)马,别称(chēng)马超龙雀、马踏飞燕、铜奔(bēn)马、马(mǎ)袭乌(wū)鸦(yā)、鹰掠马(mǎ)、马踏飞隼(sǔn)、凌云(yún)奔马(mǎ)等,为东汉(hàn)青铜器,1969年10月出土于(yú)甘肃省武威市雷台汉(hàn)墓,现藏于甘肃省博物馆。

  东汉铜(tóng)奔(bēn)马身(shēn)高(gāo)34.5厘(lí)米,身长45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊(jùn)美,别具风(fēng)姿。

  马昂首嘶鸣,躯干(gàn)壮实而四肢修长,腿蹄(tí)轻捷,三足(zú)腾空、飞(fēi)驰向(xiàng)前,一足(zú)踏飞(fēi)燕。

  1973年,东汉铜奔马(mǎ)参加(jiā)了古代历(lì)史(shǐ)文物出国展,在(zài)英国(guó)和法国展(zhǎn)出。

  2014年02月17日,由国(guó)家(jiā)文物局主办、中国文物报社承(chéng)办的“奔马迎(yíng)春——中国马文物”图片展在河南博物院(yuàn)举行,东汉铜奔马在列。

扩展资料

  马踏(tà)飞燕的文化寓意

  马踏(tà)飞(fēi)燕是在汉代社会尚(shàng)马习俗的(de)影响下产生的具(jù)有重要价值的青(qīng)铜工(gōng)艺品。

  马(mǎ)是(shì)汉(hàn)代(dài)社会的重要交通工具、军事装备和农(nóng)业(yè)生产畜(chù)力(lì)。

  汉朝政府(fǔ)给马立“口籍(jí)”,武帝作(zuò)《天马(mǎ)歌》,马(mǎ)在各种场合被神化和奉(fèng)颂。

  汉代(dài)社会盛(shèng)行车马冥器(qì)随葬,视马为财富(fù)的象征。

  汉代的“车马出(chū)行仪仗(zhàng)队”和“胸围88是多大罩杯,胸围88是多大尺码文胸出行图”在墓葬壁画(huà)和画像石、画像(xiàng)砖上是常见题(tí)材。

  铜(tóng)奔马(mǎ)别(bié)具一格,与其他车马相互衬托,体(tǐ)现了墓葬随葬冥(míng)器的普遍(biàn)性(xìng)和(hé)特殊(shū)性的统一。

  汉代开拓疆域,通西域,设河西四郡,马发挥了独特的作用。

  根(gēn)据河(hé)西(xī)汉简的记载(zài):马被广泛地用(yòng)于交通驿站、长城防御、军(jūn)事行动(dòng)、民族和亲等方(fāng)面(miàn)。

  史料记载,汉(hàn)武帝(dì)曾三次派人到(dào)西(xī)域求(qiú)乌孙马,马在汉代可谓战功赫(hè)赫,功绩卓著(zhù)。

马踏飞燕是什(shén)么(me)时期(qī)的雕塑

  马踏飞燕是东汉(hàn)时期的雕塑,又名马(mǎ)超龙雀。

  1969年10月(yuè)出土于(yú)甘肃省武(wǔ)威市雷台汉墓,现藏于甘肃省博物馆,是甘肃省博物馆镇馆之宝。

  马踏(tà)飞燕造(zào)型(xíng)矫健(jiàn)精(jīng)美,作(zuò)昂首嘶鸣、疾足奔驰(chí)状,显示了一种勇往直握胸围88是多大罩杯,胸围88是多大尺码文胸瞎搭前(qián)的段拿豪情(qíng)壮志,是中(zhōng)华民族(zú)伟大(dà)气(qì)质的象征神腔(qiāng)。

  马踏飞(fēi)燕的文化(huà)寓(yù)意

  马踏飞燕是在(zài)汉代社会尚马(mǎ)习俗(sú)的影响下产生的(de)具(jù)有重要价(jià)值的(de)青铜工艺品。

  马是(shì)汉(hàn)代社会的重要交通工具(jù)、军事装备和农业(yè)生产(chǎn)畜力。

  汉代社会(huì)盛行车马冥器随葬,视(shì)马为(wèi)财富的象征。

  汉代的车马出行(xíng)仪仗(zhàng)队和出行(xíng)图在墓葬壁画和画(huà)像石(shí)、画像(xiàng)砖上是常见题材。

  马踏(tà)飞燕与其他(tā)车马相互衬托,体(tǐ)现了墓葬(zàng)随葬冥器的普遍性和特殊性(xìng)的统(tǒng)一(yī)。

  汉代(dài)通西域,设河西四(sì)郡,马发挥了独特的作用。

  马被广泛(fàn)地用于交通驿(yì)站、长(zhǎng)城防(fáng)御、军事(shì)行动等方面。

  马在(zài)汉代可谓战功赫赫,功绩卓著(zhù)。

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