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一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音

一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的(de)作者(zhě)是谁?是王维(wéi)的(de)。关于画的作者(zhě)是谁(shuí)以及画的(de)作(zuò)者是谁?是(shì)哪个朝(cháo)代(dài)的(de),画的作者是谁 是哪(nǎ)代诗人,画的作(zuò)者(zhě)是谁远(yuǎn)看山有(yǒu)色,画(huà)鸡的作者(zhě)是谁(shuí),一(yī)年(nián)级画的作者是谁等问题,小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案:

画的作者是高鼎(dǐng)吗

  古诗画(huà)的作者不(bù)是(shì)高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说(shuō)法,作(zuò)者应(yīng)为(wèi)高(gāo)鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在王维(wéi)的(de)名下(xià),没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题(tí)在(zài)王维(wéi)的画作上,题诗人(rén)不可考(不知(zhī)是王维或者另有(yǒu)其人),但这首(shǒu)诗本身是从别(bié)人的诗改来的。

  另一(yī)种说法(fǎ),原诗(shī)是南宋(sòng)僧(sēng)人道川禅(chán)师的作品。原(yu一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音án)文如下:

  远看山有色(sè),近听(tīng)水无声。春(chūn)去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊(jīng)。

  头头皆显露,物物体元平。如何言不会,只为转分(fēn)明。

画的(de)作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐(táng)朝诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山西(xī)运(yùn)城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河(hé)东(dōng)王(wáng)氏(shì),于开元(yuán)十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御(yù)史、河西节度使(shǐ)判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间(jiān),王维拜吏部郎(láng)中、给事中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时(shí),王(wáng)维被迫受伪职。

  长安收复后,被责(zé)授太子中(zhōng)允。

  唐(táng)肃(sù)宗(zōng)乾元年间任尚书右丞(chéng),故世称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝(bǎo)间,尤长五言,多咏(yǒng)山(shān)水田(tián)园,与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻其妙(miào),后(hòu)人推其为南宗山(shān)水(shuǐ)画之祖。

  存(cún)诗400余首,代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王(wáng)右丞集》、《画学(xué)秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听(tīng)水无声(shēng)。

  春去花还在(zài),人来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有景色之意(yì) 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义

  远看高(gāo)山色(sè)彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春天过去,可是依旧有许多花草争(zhēng)奇(qí)斗艳,人走近,可是鸟却(què)依(yī)然没有(yǒu)被惊动。

赏(shǎng)析(xī)

  诗的(de)前两句描写的是“静境”,静境之美出乎首句,在于(yú)有静心者能品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成一个(gè)常人无(wú)法言语的自(zì)然之声。

  “春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  ”花(huā)儿(ér)在(zài)那个最美的季节里尽情(qíng)的(de)开(kāi)放,并最终将自己的(de)生命燃烧般(bān)的(de)开到最美(měi)。

  美到(dào)极(jí)致后(hòu),飘(piāo)然而(ér)去。

  但此中(zhōng)花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟图,寄(jì)托了一种(zhǒng)淡淡的情怀(huái)。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名气实在是太大(dà)了,他(tā)是(shì)盛唐时(shí)期与李白、杜(dù)甫鼎足而三(sān)的大诗人。

  他(tā)那首《阳关(guān)三叠》(即《送元二(èr)使安(ān)西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了一千多年(nián),至今仍然(rán)是音(yīn)乐会上常常上演(yǎn)的曲(qū)目。

  他弹奏琵(pí)琶的水(shuǐ)平,超(chāo)过专业的(de)乐师,可(kě)以打动公主。

  传为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他(tā)还是(shì)著名的画(huà)家、“南宗”山(shān)水之(zhī)祖。

  古代文人能(néng)画(huà)的不少,但画到王维这个水(shuǐ)平的不多;古代画家能诗也的(de)不少,但能写(xiě)到王维这种境界的(de)也(yě)不多。

  苏东坡(pō)说:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有(yǒu)画(huà);观(guān)摩诘之画(huà),画中有诗。

  ”正好说明了(le)王维(wéi)画(huà)有高出(chū)一(yī)般画师的意(yì)境。

  他首创水墨淡彩山水(shuǐ),一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡,为后世文人画(huà)家所继承。

  后世文人画家(jiā)对他推(tuī)崇备至(zhì),苏轼甚至评价他在吴(wú)道(dào)子之(zhī)上(shàng)。

  王维对(duì)自己(jǐ)的绘画还是比较自负的,他不像阎立本,被当成画(huà)师就气急败(bài)坏(huài),他说自己“夙世谬词客,前身(shēn)应画师。

  不能舍余习,偶被(bèi)世人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代以后,中国山(shān)水画(huà)分为两大流(liú)派,一是以画院画家为主体的(de)工(gōng)细青(qīng)绿(lǜ)山水派。

  此(cǐ)派被(bèi)称(chēng)为“北宗”,以唐(táng)李思训为祖(zǔ)。

  一是以文人(rén)野士为主体的(de)文(wén)人水墨淡彩(cǎi)山(shān)水派。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他(tā)的(de)作品,宋《宣和画(huà)谱》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的(de)作者是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(一(yī)说(shuō)唐代王维(wéi)或(huò)南宋川禅师)创作(zuò)的一首五言(yán)绝句。

  此诗(shī)描写的是自然景物(wù),赞(zàn)叹的却(què)是一幅画。

  前两(liǎng)句写其(qí)山色分明,流水无声;后(hòu)两句描述(shù)其花(huā)开(kāi)四季(jì),鸟不(bù)怕人(rén)。

  四句(jù)诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多组(zǔ)反义词的运用,使其节奏(zòu)清晰,平仄分明(míng),韵味十(shí)足,读着琅琅(láng)上口(kǒu)。

 

  白话(huà)译文(wén)

  在远处可以看见山有青翠的颜色,在近(jìn)处却听不到流(liú)水(shuǐ)的声(shēng)音。

  春(chūn)天过去了(le),但花(huā)儿还是(shì)常(cháng)开(kāi)不(bù)败,人走近了(le),枝头上(shàng)的鸟儿(ér)却没感到害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗为(wèi)诗人赞画之作。

  关(guān)于这首诗的作者,有多种(zhǒng)说法。

  一说(shuō)是唐代王维所作,但在(zài)王维(wéi)的作品,或在《全唐诗》都(dōu)没有(yǒu)此诗(shī);一说是原为南宋(sòng)僧人川禅师为注释佛(fú)教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分;一说(shuō)为(wèi)宋(sòng)代佚(yì)名诗(shī)人所作,如上海市一(yī)年级(jí)小学语文等教(jiào)材中编(biān)入(rù)此诗(shī)时,作者一(yī)栏里即是“宋·佚名(míng)”。

  画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁?是王维(wéi)的。关于画的作者是谁以及画(huà)的作者是(shì)谁?是哪(nǎ)个朝代的,画(huà)的(de)作者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看山(shān)有色,画鸡的作者是谁,一年级画的(de)作者(zhě)是谁(shuí)等问题,小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案:

画的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗(shī)画的作者不(bù)是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维(wéi)的诗(shī)作《画》现有一种(zhǒng)说法,作者(zhě)应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全(quán)唐诗》,在王维的(de)名(míng)下,没有(yǒu)这首诗(shī);

  而且整个《全唐诗》里,也没有这(zhè)首(shǒu)诗。此诗是题在王维的(de)画作(zuò)上(shàng),题诗人(rén)不可考(不(bù)知是王维或者另有其人(rén)),但这首诗本身是从别人(rén)的诗(shī)改来的。

  另一种(zhǒng)说法,原(yuán)诗是南宋僧人(rén)道(dào)川禅师(shī)的(de)作品(pǐn)。原文(wén)如下:

  远看(kàn)山有色,近听(tīng)水无声。春去花还(hái)在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显(xiǎn)露(lù),物物体元平。如(rú)何言(yán)不会,只为(wèi)转(zhuǎn)分一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音明(míng)。

画的作者是谁

  是王维的(de)。

  古诗《画》的作(zuò)者是王(wáng)维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),字摩诘,汉(hàn)族,河东(dōng)蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍(jí)山(shān)西祁县。

  王维出(chū)身河东(dōng)王氏,于开元十九年(nián)(731年)状元及(jí)第。

  历(lì)官(guān)右拾遗、监察御史、河西节度使(shǐ)判官。

  唐玄(xuán)宗天宝年(nián)间(jiān),王维(wéi)拜吏部郎(láng)中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王(wáng)维被(bèi)迫受伪职。

  长安收复后,被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任尚书(shū)右(yòu)丞,故世称“王(wáng)右(yòu)丞”。

  王维参(cān)禅悟理,学庄(zhuāng)信(xìn)道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元(yuán)、天宝间,尤长五言,多咏山水田(tián)园,与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画(huà)特臻(zhēn)其妙,后人推其为(wèi)南宗山水画(huà)之(zhī)祖。

  存(cún)诗400余首(shǒu),代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

  著作有(yǒu)《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原(yuán)诗(shī)

  《画(huà)》唐代:王维

  远(yuǎn)看山(shān)有(yǒu)色,近听(tīng)水无(wú)声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山(shān)色彩明亮,走(zǒu)近一(yī)听水却没有声(shēng)音。

  春天过(guò)去,可是依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳,人走近,可是(shì)鸟却(què)依(yī)然(rán)没有被惊(jīng)动。

赏(shǎng)析(xī)

  诗的前两句描写的是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品(pǐn)之。

  诗的第(dì)二句描(miáo)写的(de)是(shì)“动(dòng)境”,“无声”二字更(gèng)是用得极妙,诗人将(jiāng)无声和有声溶在一起,构(gòu)成一个常人无法言语的自(zì)然之(zhī)声。

  “春去(qù)花还在,人来鸟不(bù)惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的(de)开(kāi)放,并(bìng)最终将自己的(de)生命燃(rán)烧般(bān)的开到最美。

  美到(dào)极致后,飘(piāo)然而去。

  但(dàn)此(cǐ)中(zhōng)花(huā)儿不谢(xiè),只因在(zài)画中。

  整首(shǒu)诗构(gòu)成(chéng)了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图,寄托了(le)一(yī)种淡淡的(de)情怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在是太大了,他是盛(shèng)唐(táng)时期(qī)与李白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足而(ér)三的大诗人(rén)。

  他那首(shǒu)《阳关三叠》(即(jí)《送元二使安西》,又名《阳关(guān)曲》)传唱了一千多年,至今仍然(rán)是音(yīn)乐会(huì)上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶(pá)的水平,超(chāo)过专业的(de)乐师,可以打动公主(zhǔ)。

  传为他创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著名的画家、“南宗(zōng)”山(shān)水之祖。

  古(gǔ)代(dài)文人能画的不少,但画到(dào)王维这个水平(píng)的(de)不多;古代画家能诗也的不少,但能写到王维这种境界的也(yě)不(bù)多。

  苏(sū)东坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;观摩诘之(zhī)画,画(huà)中有诗。

  ”正(zhèng)好(hǎo)说明了王维画有高出一般画师的(de)意境(jìng)。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画(huà)法为破墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世文(wén)人画家对他(tā)推崇备至,苏轼甚至评价(jià)他在吴道子之上(shàng)。

  王维(wéi)对自己的绘画还是比较自负的,他(tā)不像阎立本,被当成画师就气急败坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画(huà)师。

  不(bù)能舍余习,偶被世人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋(sòng)代以后,中国山水画分为两大流派,一是以画院画家为主体的工(gōng)细青绿山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派(pài)被称为“北(běi)宗”,以唐(táng)李思训为祖。

  一是(shì)以文人野士为主体的文人水墨淡(dàn)彩山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派被称为“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录(lù)有《山(shān)庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗人(一说唐(táng)代王(wáng)维或南(nán)宋川禅师)创作的一(yī)首五言绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两句写其山色分(fēn)明,流水无声;后两句描述其花开四季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗构成了一(yī)幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗(shī)对仗工整,尤其是诗(shī)中多组反义(yì)词(cí)的运用,使其节奏清晰,平仄(zè)分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译(yì)文

  在远处(chù)可以看见(jiàn)山有青翠的颜色,在近(jìn)处却听(tīng)不到流水的声音。

  春天(tiān)过去了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝(zhī)头上的(de)鸟儿却(què)没感到害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗人赞画(huà)之作(zuò)。

  关(guān)于(yú)这首(shǒu)诗的作(zuò)者,有多种说法。

  一说是(shì)唐代王维所作(zuò),但在王(wáng)维的作(zuò)品,或(huò)在《全唐(táng)诗》都没有此诗;一说是原为(wèi)南(nán)宋僧(sēng)人川禅师为注释佛教(jiào)经(jīng)典《金刚经》所作的偈(jì)颂诗的一部(bù)分;一(yī)说(shuō)为宋代佚名诗人所作,如上(shàng)海市一年级小学语文(wén)等教材中编(biān)入此诗时(shí),作(zuò)者一栏里(lǐ)即是“宋(sòng)·佚名”。

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