周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么(me)解释是我要像周公(gōng)一(yī)样(yàng)，像天(tiān)下英雄一样真(zhēn)诚地臣(chén)服于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意(yì)思是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树(shù)枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三(sān)卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之(zhī)子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的(de)儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好

　　我(wǒ)不是(shì)世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上失(shī)去(qù)一(yī)个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地(dì)的人才(cái)，周公(gōng)不(bù)得不多次(cì)在洗(xǐ)澡时抱着头(tóu)发，在(zài)一顿(dùn)饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食(shí)、一浴、三(sān)抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达他(tā)对人才的渴(kě)求(qiú)和对人才的(de)追求。

周公吐哺天(tiān)下(xià)归心是什么(me)意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意(yì)思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天(tiān)下(xià)归(guī)心(xīn)”的(de)意思(sī)是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依(yī)？山不(bù)厌高(gāo)，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着(zhe)田(tián)间小路，一个个屈(qū)驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光稀疏，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要是(shì)为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实行的政治(zhì)路线和政治策略服务的；然(rán)而它那政治内容(róng)和意(yì)义却完(wán)全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分发挥(huī)了诗(shī)歌的特(tè)长，准确而巧妙(miào)地(dì)运用了比兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓(yù)理于情、以情感人(rén)的(de)目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就(jiù)已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊规(guī)律来(lái)取得(dé)预期(qī)的社会效果，这一(yī)创作经(jīng)验是值得后人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当(dāng)时强调(diào)“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他(tā)对“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的(de)肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么解释是(shì)我要(yào)像周公一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚(chéng)地(dì)臣(chén)服于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的(de)典故(gù)，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱(bào)头发(fā)，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而(ér)难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘(yuán)故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于此(cǐ)，无(wú)法割(gē)断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三(sān)卷：“成(chéng)王(wáng)将(jiāng)伯秦(qín)（周公之子(zi)）赐(cì)给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他(tā)的儿(ér)子不(bù)能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子(zi)，武王(wáng)的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他(tā)也在这个(gè)世界上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡、三(sān)次染发、一(yī)顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕(pà)在这个(gè)世界上(shàng)失去一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人才(cái)，周公不得不(bù)多次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发，在一(yī)顿饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来(lái)表(biǎo)达(dá)他对(duì)人才的(de)渴求(qiú)和对人才(cái)的追求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个(gè)字(zì)的意(yì)思(sī)，是(shì)指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好bǔ)”的意思就(jiù)是(shì)，周公(gōng)吐出(chū)嘴(zuǐ)中正(zhè大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好ng)在(zài)咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客(kè)踏(tà)着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞(cí)土(tǔ)石才(cái)见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政(zhèng)治性(xìng)很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路(lù)线和政(zhèng)治策略服(fú)务的；然而它(tā)那政治内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到(dào)寓理(lǐ)于(yú)情、以情(qíng)感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来(lái)取(qǔ)得预(yù)期(qī)的(de)社会(huì)效果，这(zhè)一(yī)创作经(jīng)验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时(shí)强调(diào)“唯(wéi)才(cái)是举”有一(yī)定的(de)进步意(yì)义(yì)，所(suǒ)以他(tā)对(duì)“求(qiú)贤(xián)”这一主题所(suǒ)作(zuò)的高度(dù)艺术化的(de)表(biǎo)现，也(yě)得(dé)到了历(lì)史的(de)肯定。

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