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无功不受(shòu)禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对(duì)方

　　“无功(gōng)不受禄”下一句是无德不受(shòu)宠，意思是指没有建立(lì)功劳，就不可无故接(jiē)受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处，就不(bù)可(kě)接受人家的馈赠或优(yōu)待。

　　出自战国列御(yù)寇《列(liè)子》。

　　“无(wú)功不受禄(lù)”典(diǎn)故：曾子穿(chuān)着(zhe)破旧的衣(yī)裳在(zài)地(dì)里耕种。

　　鲁国的国(guó)君派人到他那(nà)里去封赠(zèng)他一座(zuò)城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的(de)收入，修饰一下你(nǐ)的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子(zi)还是(shì)不肯(kěn)接受。

　　派来的人(rén)说：“先生(shēng)不是(shì)有(yǒu)求于国君，完全是国(guó)君自己(jǐ)封赠给你的，为什么不肯(kěn)接受呢？”曾子说：“我(wǒ)听说(shuō)过，接受了人家赠(zèng)送的东西，就怕(在沙特打工一年挣多少钱，到沙特打工工资高吗pà)得罪人家；

　　给人家(jiā)东西的(de)人免不了要露(lù)高傲(ào)。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑(yì)，不骄(jiāo)横地待(dài)我，我又怎么能不怕(pà)得罪他呢？”最终曾(céng)子还是(shì)没有接受(shòu)。

　　孔(kǒng)子知道了这(zhè)件事，说(shuō)：“曾参(cān)的话是足以保全他(tā)的气节的。

　　”

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　　 “无功不受禄”出自战国列御(yù)寇《列子》，下一(yī)句(jù)是“无德不受(shòu)宠”。

　　意思是指没(méi)有建立(lì)功劳(láo)，就不凯毕(bì)可(kě)无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛(fàn)指(zhǐ)对人没有(yǒu)好处，就不(bù)可接受人家的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功不受禄”典(diǎn)故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到他那里(lǐ)去封(fēng)赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的收入，修野孙迹饰(shì)一下(xià)你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是(shì)不(bù)肯(kěn)接受。

　　派(pài)来的(de)人说：“先生(shēng)不是(shì)有求于国君，完全是(shì)国(guó)君自己封赠(zèng)给(gěi)你的(de)，为(wèi)什(shén)么不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我听说(shuō)过，接受(shòu)了人(rén)家赠送的东西，就怕(pà)得(dé)罪人家；给人家东西的人(rén)免不(bù)了(le)要露点高傲。

　　纵(zòng)然鲁(lǔ)君赠送我采(cǎi)邑，不骄(jiāo)横地(dì)待我，我又(yòu)怎(zěn)么能(néng)不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这(zhè)件事，说：“曾参的话是足(zú)以保全他的气节的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄(lù)，无德(dé)不(bù)受宠。

　　”意思：没有功劳就不(bù)能得到报酬(chóu)，没有好的品德就不能(néng)得(dé)到宠爱。

列子简(jiǎn)介(jiè)

　　 列子（大约公元前450年(nián)—公(gōng)元du前375年即战国(guó)年间，享年(nián)75岁），战国前期道家代表人物。

　　名寇，又(yòu)名御(yù)寇，华夏(xià)族(zú)，周(zhōu)朝(cháo)郑国圃田人，古帝王(wáng)列山氏之后。

　　先秦天下十豪(háo)之(zhī)一(yī)，著名(míng)的道学者、思(sī)想家、哲学(xué)家(jiā)、文(wén)学家、教育家。

　　 列子是老子和庄子之外的又一(yī)位道(dào)家思想(xiǎng)代表人(rén)物，与郑缪(móu)公同时。

　　其学(xué)本于黄帝老子，主张(zhāng)清静无为。

　　 列子(zi)对后世哲学、美学、文学(xué)、科技、养生、乐(lè)曲、宗(zōng)教影响非常(cháng)深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归(guī)同于老(lǎo)、庄。

　　创立了(le)先秦哲(zhé)学(xué)学派贵(guì)虚学(xué)派（列子学）。

　　是介于老子与庄子(zi)之(zhī)间道(dào)家学派承(chéng)前启后(hòu)的重(zhòng)要传(chuán)承人物。

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