杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧(yōu)天文言(yán)文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇(piān)》的。

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　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不(bù)当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国(guó)有个人(rén)担心天(tiān)会塌、地会陷，自己无处存(cún)身(shēn)，便食不(bù)下咽，寝(qǐn)不(bù)安席(xí)。

　　另外又有个(gè)人(rén)为这(zhè)个(gè)杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没有空气的(de)。

　　你一(yī)举一动，一呼(hū)一吸，整天都在天(tiān)空里(lǐ)活动，怎么还(hái)担(dān)心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉(diào)下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东(dōng)西，即使掉下来，也不会(huì)伤害(hài)什么(me)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说(shuō)：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，填满(mǎn)了(le)四处，没有什(shén)么(me)地方是没(méi)有土块的，你行(xíng)走跳(tiào)跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个杞国人(rén)才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的(de)人也放了(le)心，很高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合巴(bā)国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚与秦、巴三(sān)国联军大(dà)举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚(chǔ)王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志(zh四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思ì)。

　　时间来(lái)到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量(liàng)的人(rén)。

　　当(dāng)时太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有象先(xiān)洁身自(zì)好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连(lián)的(de)人很(hěn)多，象先暗中化(huà)解，救(jiù)了许多(duō)人，那些人事后都不知(zhī)道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南(nán)道(dào)按察使，一个司(sī)马劝(quàn)象先(xiān)说：“希(xī)望明公采取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政(zhèng)的人讲(jiǎng)理就可(kě)以了，何必要讲严刑呢(ne)这不是宽(kuān)厚(hòu)人(rén)的所为(wèi)。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了(le)，大(dà)多(duō)开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人情都差不多的，难道他们不明白(bái)我的话(huà)如果要用(yòng)刑(xíng)，我看(kàn)应该(gāi)先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先(xiān)常常(cháng)说：“天(tiān)下本来无(wú)事(shì)，都(dōu)是人自己给自己找麻烦，才将事(shì)情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒这一(yī)点，事情(qíng)就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注(zhù)释(shì)

　　杞人忧(yōu)天的翻译(yì)及(jí)原文如下(xià)：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没有(yǒu)可以(yǐ)生存的地方，于指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为这个杞国人的担心而(ér)担心，就去(qù)劝导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了(le)，没(méi)有(yǒu)哪个地方是没(méi)有空气(qì)的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都在空气(qì)中进行，为什么还担心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的(de)气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星(xīng)也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去了怎么(me)办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过(guò)是堆积(jī)的土块罢了，它(tā)填满(mǎn)了(le)四处，没(méi)有哪个地方是(shì)没(méi)有孝逗(dòu)山(shān)土(tǔ)块(kuài)的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在(zài)地上(shàng)进行，为什(shén)么还担心地会陷下去呢？”于是(shì)那个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦积气(qì)中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何？”晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战(zhàn)国(guó)时期道家经典(diǎn)著作《列子(zi)》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷(qióng)无(wú)尽的忧愁，既(jì)自扰(rǎo)又扰人的庸人，告(gào)诉人们不要(yào)毫无根据地忧虑和(hé)担(dān)心。

　　全(quán)文寓意深(shēn)刻，形(xíng)象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为(wèi)了(le)在文(wén)章(zhāng)中(zhōng)形象地说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又从(cóng)其宇宙观与(yǔ)自(zì)然观阐明其人生(shēng)观而(ér)采用了这则(zé)寓言。

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