中秋节月(yuè)饼的古诗10首，关(guān)于中秋节月饼(bǐng)的诗是中秋节月(yuè)饼的(de)古诗有：《留别廉守》苏轼(shì)：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂(tú)之的。

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中(zhōng)秋节月饼的古诗10首，关(guān)于中秋(qiū)节月饼的诗

　　中秋节月饼(bǐng)的古诗有：1、《留(liú)别廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如(rú)嚼月，中有酥与(yǔ)饴(yí)。

　　悬(xuán)知(zhī)合(hé)浦(pǔ)人，长诵东坡诗。

　　好在真一(yī)酒，为我醉宗(zōng)资(zī)。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学澜：形殊(shū)寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相(xiāng)馈遗，节(jié)物无容(róng)忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外(wài)家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月(yuè)饼(bǐng)同赋·其三(sān)》袁(yuán)宏(hóng)道：曾是(shì)金(jīn)娥印得成，留将旧样(yàng)说阴(yīn)晴(qíng)。

　　等(děng)閒放(fàng)出中秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物(wù)未为低(dī)，火烘(hōng)罗(luó)罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新(xīn)制(zhì)得，佳名先向月(yuè)中题。

描写中秋节(jié)月饼的诗句古(gǔ)诗

　　1. 关(guān)于月饼的诗句和古诗

　　 关(guān)于月饼的诗句和古诗 1.关于月(yuè)饼的(de)古诗

　　 1、小饼(bǐng)如(rú)嚼(jué)月，中有酥和饴。

　　默品其滋味(wèi)，相思泪(lèi)沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼(bǐng)》

　　 释义：吃这(zhè)小小的月饼就像(xiàng)吃着月亮一样(yàng)，中间有酥(sū)酥甜甜的味道。

　　安安静静的品尝，因为太过想念故乡，流下的眼(yǎn)泪(lèi)都把手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　--近代(dài) 施景(jǐng)琛(chēn)《中秋词》

　　 释义(yì)：月饼形(xíng)状圆(yuán)圆(yuán)的就(jiù)好像圆圆的月亮，日(rì)子过的(de)是(shì)越来(lái)越好了，外祖父(fù)或者舅父母送给晚辈有双鲤形状(zhuàng)的(de)圆饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜(xiān)果列晶盘(pán)，饼样圆(yuán)分桂魄寒。

　　--清代末 沈(shěn)兆褆《吉(jí)林纪事诗》

　　 释义：中(zhōng)秋时候(hòu)把新鲜的瓜果等摆列在晶(jīng)莹的盘(pán)子中，中(zhōng)秋的月亮看起来很清寒就(jiù)像月(yuè)饼一样圆。

　　 桂魄比(bǐ)喻指(zhǐ)月亮。

　　中秋节一家人不出门(mén)在(zài)一起聚餐，要(yào)和中秋的明月(yuè)一同来个大(dà)团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然(rán)嫦娥(é)窃药(yào)手，奔(bēn)入广寒(hán)归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗(sú)》

　　 释义：月饼(bǐng)上的图案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥(é)奔月”之类的装饰性图案，不禁(jìn)让(ràng)人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名(míng)从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得(dé)婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊的模具制作(zuò)出(chū)来(lái)的月饼，名称也各式各样，是菜单上的(de)亮点(diǎn)。

　　因为月饼师傅的巧心，使(shǐ)月饼看起来同(tóng)月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗(shī)句

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释(shì)义：吃(chī)月饼就像在吃着(zhe)月亮般，中间还有(yǒu)美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感(gǎn)外家(jiā)爱护(hù)意，年年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　 ——近代(dài).施景琛的《中秋(qiū)词》 释(shì)义：凡当外(wài)祖父(fù)或舅父(fù)母(mǔ)的，中秋节要给外孙子、外孙女或外(wài)甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制(zhì)，名(míng)从食(shí)单核。

　　 巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月(yuè)饼》 释义：该诗描(miáo)写了月(yuè)饼的制作工序 4、制就银蟾紫府影，一(yī)双蟾兔(tù)满人(rén)间。

　　幡(fān)然嫦娥窃药(yào)手，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写月饼上图案多样，有“月(yuè)中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不(bù)禁(jìn)让(ràng)人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤故(gù)事(shì)。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼的馅(xiàn)儿(ér)也更(gèng)加(jiā)讲(jiǎng)究起来(lái)，和今天类似。

　　 3.关于吃(chī)月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼有《月(yuè)饼》诗(shī)云：“中秋节物(wù)未为(wèi)低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中题”。

　　道出了月(yuè)饼取名(míng)的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月(yuè)，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初(chū)一日(rì)起，即有卖月(yuè)饼(bǐng)者，至十五日，家家供奉月(yuè)饼、瓜果(guǒ)。

　　如(rú)有剩月饼，乃(nǎi)整收(shōu)于干(gàn)燥风(fēng)凉之处，至(zhì)岁暮分用之，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五(wǔ)祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫(gōng)廷(tíng)内流行，但(dàn)也(yě)流传到民间(jiān)，当时俗(sú)称“小(xiǎo)饼”和(hé)“月团”。

　　 后来(lái)演变成圆(yuán)形，寓意团圆美好(hǎo)，反映了人们(men)对(duì)家人团聚的(de)美好愿望，也(yě)是对(duì)亲朋好友(yǒu)深深的思(sī)念。

　　北宋皇(huáng)家中秋节(jié)喜欢(huān)吃一种“宫饼”，民间俗称(chēng)为(wèi)“小饼”、“月(yuè)团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月(yuè)，中(zhōng)有(yǒu)酥和饴(yí)”；

　　 4、《西(xī)湖游览(lǎn)志(zhì)会》：“八(bā)月十五日谓之中(zhōng)秋，民(mín)间以月饼相(xiāng)遗，取团圆之义”。

　　到了(le)清代，关于月(yuè)饼(bǐng)的记载(zài)就多(duō)起(qǐ)来了，而且(qiě)制作越来越(yuè)精细。

　　宋代(dài)的文学家周(zhōu)密，在记叙南(nán)宋都城(chéng)临安(ān)见闻的《武林旧(jiù)事》中首(shǒu)次提到(dào)“月(yuè)饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章(zhāng)《幽州土(tǔ)风俗(sú)》：“月宫饼，制就(jiù)银蟾紫府影，圆雹(báo)一双蟾兔满人(rén)间(jiān)，悔煞嫩娥窃药年(nián)。

　　奔入广寒(hán)归(guī)不得，空劳至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗句(jù)生动描写了(le)“嫦娥奔月”的传(chuán)说故事被心灵手巧的制饼师印(yìn)制在月饼之上，月饼与(yǔ)月亮的(de)传说相结合，诉(sù)说了(le)历(lì)史悠久的月(yuè)厅腔胡(hú)亮文化，伴随着美味(wèi)的(de)月饼(bǐng)一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江(jiāng)乡节物词》：“粉膏圆影月分光，每际(jì)中(zhōng)秋得饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼空(kōng)说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月(yuè)夜，确乎是一个怀人(rén)的时节(jié)，吃月饼，盼团圆只是一(yī)种祈盼，离(lí)乡的人们，脑(nǎo)海里，都是对家乡、亲人的惦念(niàn)；

　　 7、施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食有余(yú)，多(duō)感外(wài)家爱(ài)护意，年年(nián)例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的(de)是在(zài)福建，凡当外(wài)祖父或舅(jiù)父母的，中(zhōng)秋(qiū)节要送(sòng)给(gěi)外孙子、外孙女或外甥有双(shuāng)鲤形(xíng)状的月(yuè)饼。

　　这(zhè)和现代晚(wǎn)辈送上辈过节(jié)礼(lǐ)的习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗(gǒu)百科-月饼

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关的古诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代(dài) 晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧(wú)，此夕(xī)羁人(rén)独向隅。

　　 未必(bì)素娥无(wú)怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　 今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓(pén)亭望月》 唐(táng)代 白居易

　　 昔年八月(yuè)十(shí)五夜(yè)，曲江池畔(pàn)杏(xìng)园边(biān)。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆(guǎn)前(qián)。

　　 西北望乡何处是(shì)，东南见月几回圆(yuán)。

　　 昨(zuó)风一吹(chuī)无人会，今(jīn)夜清光(guāng)似往年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》 明代 佚(yì)名

　　 团团(tuán)离海角，渐渐入云衢。

　　 此(cǐ)夜一(yī)轮(lún)满，清光何处无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓(hào)魄当空宝镜(jìng)升，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平(píng)分秋色一轮满(mǎn)，长伴云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同(tóng)携手，更待银(yín)河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或(huò)古(gǔ)诗(shī)

　　 明朝的(de)彭蕴章(zhāng)在《幽州土风俗》中写道(dào)：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药年，奔入(rù)广寒归不得(dé)。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制(zhì)，名(míng)从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　阳(yáng)澄湖大闸蟹(xiè)礼券 戚里相馈遗(yí)，节物无容(róng)忽(hū)。

　　”

　　 施景琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆(yuán)与月儿如(rú)，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼(bǐng)问青(qīng)天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁(wēng)，独(dú)过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的送，我挥(huī)一挥(huī)衣(yī)袖(xiù)，来(lái)年你还送(sòng)不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚(méi)，众共食(shí)之，谓之(zhī)八月求(qiú)团圆。物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖

　　 .

　　 饼外(wài)情(qíng)深义重，饼内目的重重。

　　迎来送往惧无(wú)踪(zōng)，徒留一帘幽梦！

　　 不(bù)知(zhī)天上宫阙，月饼卖几(jǐ)钱？

　　 床前明(míng)月光(guāng)，有饼没包(bāo)装。

　　 床前明(míng)月光，月饼收一(yī)筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举(jǔ)头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于(yú)月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头(tóu)》苏轼

　　 明(míng)月几时有？把酒问青天。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风(fēng)归去，又恐琼(qióng)楼玉(yù)宇，高(gāo)处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事(shì)长向别时圆(yuán)？人有悲(bēi)欢离合，月(yuè)有阴晴圆缺，此事古难(nán)全(quán)。

　　但愿(yuàn)人(rén)长久，千(qiān)里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升(shēng)，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长(zhǎng)伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖蟆休(xiū)向(xiàng)眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手(shǒu)，更(gèng)待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共此(cǐ)时(shí)。

　　 情人(rén)怨遥夜，竟夕起(qǐ)相(xiāng)思(sī)。

　　 灭烛怜(lián)光(guāng)满，披衣(yī)觉露滋。

　　 不堪(kān)盈手赠(zèng)，还寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白

　　 花间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月(yuè)既不(bù)解(jiě)饮，影徒随我身(shēn)。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行乐须及(jí)春。

　　 我歌月徘徊，我舞(wǔ)影零乱。

　　 醒(xǐng)时同交欢，醉后各(gè)分散。

　　 永(yǒng)结(jié)无情游，相(xiāng)期邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十五夜(yè)月(yuè)》杜(dù)甫

　　 满月(yuè)飞明(míng)镜，归(guī)心(xīn)折大刀。

　　 转蓬行地远(yuǎn)，攀桂(guì)仰天高。

　　 水路疑(yí)霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻(zhān)白兔，直欲数秋毫(háo)。

　　 7.关于(yú)中(zhōng)秋节(jié)的整首诗(shī)

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥(é)》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影深(shēn)，长河(hé)渐(jiàn)落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药(yào)，碧(bì)海(hǎi)青天夜夜心。

　　 2、《秋(qiū)宵月下有(yǒu)怀(huái)》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声(shēng)急(jí)。

　　 佳期旷何许(xǔ)！望(wàng)望空伫立。

　　 3、《八(bā)月十五(wǔ)夜桃源玩月》（唐刘禹(yǔ)锡）

　　 尘中见(jiàn)月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时立(lì)在最高(gāo)山。

　　 碧虚(xū)无(wú)云风不起，山上长松(sōng)山下(xià)水(shuǐ)。

　　 群(qún)动(dòng)悠然一顾(gù)中(zhōng)，天(tiān)高地平千(qiān)万里。

　　 少君引我升(shēng)玉坛，礼空遥请真(zhēn)仙官。

　　 云拼欲下(xià)星斗动，天乐一(yī)声(shēng)肌骨(gǔ)寒。

　　 金(jīn)霞(xiá)昕昕渐东上，轮欹(yī)影促犹频望。

　　 绝景良时难(nán)再(zài)并，他年(nián)此(cǐ)日(rì)应惆(chóu)怅。

　　 8.关于月饼的歌(gē)词或古诗(shī)有哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司(sī)空图

　　 闲吟(yín)秋景外，万事觉(jué)悠悠。

　　 此夜若(ruò)无(wú)月，一(yī)年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此(cǐ)夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩月》清(qīng)代(dài)·慧(huì)霖(lín)

　　 禅边(biān)风(fēng)味客边愁，馈我清(qīng)光又满楼(lóu)。

　　一(yī)月可曾闲几日，百(bǎi)年难得闰中(zhōng)秋。

　　 菊花信待重(zhòng)阳久，桂子香闻上界留。

　　遮莫圆明似前度(dù)，不(bù)知谁续(xù)广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到(dào)中(zhōng)秋偏皎洁。

　　偏皎洁(jié)，知他多(duō)少，阴(yīn)晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且(qiě)喜(xǐ)人间(jiān)好时节。

　　好(hǎo)时节，愿得年年(nián)，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐(táng)代(dài)：孟浩然

　　 秋空(kōng)明(míng)月(yuè)悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声(shēng)急。

　　 佳期(qī)旷何许，望(wàng)望(wàng)空伫立。

　　 9.有(yǒu)没有描写月饼的古诗

　　 自古以来，人(rén)们(men)望月、拜月、赏月、咏月，留(liú)下(xià)了无数(shù)佳话和有趣风俗。

　　月饼(bǐng)作为中秋节的标志，是最具象征意义(yì)的中秋民俗食品，正(zhèng)如袁景澜(lán)《咏月饼诗》所云："巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时(shí)的笔记《西(xī)湖游览志余》提到，中秋节"民间以(yǐ)月饼(bǐng)相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景物略》则(zé)说(shuō)："月饼月果，戚属馈相报(bào)，饼有径二尺者。

　　"另(lìng)一笔记《臞仙神隐(yǐn)书(shū)》也提到："（中秋(qiū)夜(yè)）乃(nǎi)造太饼一(yī)枚，众共(gòng)食(shí)之，谓(wèi)之八(bā)月(yuè)求团(tuán)圆。

　　"从这些早期(qī)的记(jì)载还可见到，月饼一开始就是(shì)相互馈赠(zèng)的社(shè)交礼物，而(ér)且分(fēn)量(liàng)颇物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖大(dà)，必(bì)须众人(rén)分(fēn)而食之，蕴含了(le)中国伦(lún)常与共食制(zhì)度的(de)精神，和现代月饼愈做愈小的趋势(shì)大相径庭。

　　由明至清，这种(zhǒng)大月(yuè)饼还盛(shèng)行了几百年，《红楼梦》中贾母吃的(de)"内造瓜仁油松穰(ráng)月饼"，出自宫廷御赐，据考证就是个直径二尺(chǐ)、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长(zhǎng)期的(de)演变和发展，花(huā)样(yàng)不断翻新，品种(zhǒng)不断(duàn)增(zēng)加，地区的差(chà)异使品种(zhǒng)外(wài)观、口感、味(wèi)道各(gè)具独特(tè)风(fēng)格。

　　从产地(dì)上分有苏式、广式、京(jīng)式、宁式、潮式、滇式等；就口味而言，有(yǒu)甜味、咸(xián)味、咸甜味(wèi)、麻(má)辣(là)味；从馅心讲，有(yǒu)五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火(huǒ)腿月饼等；按饼皮(pí)分(fēn)，则有浆(jiāng)皮、混糖皮(pí)、酥皮三大类；就(jiù)造(zào)型(xíng)而论，又有光面月饼物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖、花边(biān)月饼等(děng)。

　　风味却(què)迥然不同：京津月饼(bǐng)以素(sù)见长，油与馅都是素的(de)；而广式月饼则轻油而偏重于糖；苏式的则取(qǔ)浓(nóng)郁口味(wèi)，油糖(táng)皆注(zhù)重，且偏(piān)爱(ài)于松(sōng)酥；潮式月饼身较扁(biǎn)，饼(bǐng)皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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