皈(guī)依佛门的意思，皈依的皈，是回头(tóu)。依，是依止。皈依的(de)意思是翻旧日(rì)之恶，依(yī)止正道(dào)而得解脱。佛(fú)代表着(zhe)觉悟(wù)，觉悟宇(yǔ)宙人生真理(lǐ)，能够自觉、觉(jué)他、觉行(xíng)圆满；同时，在智慧、道德和行为上(shàng)，都已经达到彻底(dǐ)的(de)圆满。门指(zhǐ)修行(xíng)者入道的(de)门(mén)径，今泛指(zhǐ)修德、治学或作(zuò)事的途径。成为佛(fú)教(jiào)徒，是皈依(yī)佛门的(de)开始，最终目标是让自己成为三宝，也(yě)就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成(chéng)为佛(fú)。

皈(guī)依佛门(mén)

皈(guī)依也作归(guī)依，可以理解(jiě)加入(rù)佛(fú)门(mén)，并达(dá)到(dào)最高的(de)境(jìng)界。佛(fú)门(mén)就是佛(fú)之(zhī)法门(mén)、佛教之门。在(zài)《三论玄义(yì)》这本书里，《三论玄义》是隋(suí)释吉藏撰佛学著作(zuò)，知菩萨之(zhī)造论(lùn)，即为开(kāi)显诸佛(fú)之教门，此教门即法门之(zhī)意。后(hòu)代‘佛门’一语，主要为堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释佛教(jiào)对于(yú)儒(rú)、道二教之自称。如信(xìn)仰佛教者，称(chēng)为佛门弟(dì)子(zi)；舍(shě)离世(shì)事而修行佛道(dào)，即称为入佛门(mén)。

皈依佛(fú)门可以(yǐ)分为两(liǎng)部分，一个是皈依，一个(gè)是(shì)佛门(mén)，想要做到皈依佛门，皈依是(shì)非常重(zhòng)要的。皈依(yī)指的是全身(shēn)心的投入(rù)到一种信仰(yǎng)当中。能够做成有一(yī)件事情，往(wǎng)往有着强烈的愿(yuàn)望，有强烈的(de)向佛之(zhī)心，要(yào)有遵守佛家戒(jiè)律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成(chéng)正果(guǒ)的决心。佛教是释(shì)迦牟尼(ní)创立的，佛是(shì)佛(fú)教徒对修行圆满(mǎn)的人的(de)称呼。

皈(guī)依佛门(mén)指正(zhèng)式成为佛(fú)教信徒的一个手续，具体包括(kuò)参加皈依三宝仪式，然后领取(qǔ)皈依证书，此(cǐ)后就可以居士身份自愿参加定期(qī)的佛事活动了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释法实(shí)相(xiāng)，而能(néng)教导他人(rén)的(de)教主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教(jiào)导(dǎo)众生，使其脱(tuō)离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清(qīng)净和合的教团。

皈依(yī)佛门

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足(zú)无限的慈悲和智(zhì)慧(huì)；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣(shèng)贤僧的品质，即无漏慧及(jí)解脱德。由此可见，皈依佛(fú)门的最终目标是非(fēi)常难以达到的，但也因此更(gèng)让人想要得到最高的(de)目标。不管有没有舍俗出(chū)家(jiā)，只要达到了自(zì)身圆(yuán)满(mǎn)成就三宝具备的品质和(hé)功德(dé)都(dōu)是(shì)完(wán)成了皈依三宝。

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