龙有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)？是中国神话传说中(zhōng)的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个(gè)爪子不等的。关(guān)于龙有几个爪以(yǐ)及龙有几(jǐ)个(gè)爪子(zi)，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子蟒有几个爪，龙有几(jǐ)个爪子图(tú)片，龙有几爪(zhǎo)和(hé)蟒有几爪的(de)区别(bié)，古(gǔ)代(dài)龙有几个爪等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知(zhī)识答(dá)案：

龙有两(liǎng)个根(gēn)吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮的身(shēn)体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者(zhě)羽翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故(gù)事(shì)中最常(cháng)提(tí)到的(de)颜(yán)色(sè)是绿，红或金色。它的尾巴(bā)长(zhǎng)而蜿蜒，末端(duān)有刺，可能(néng)有倒钩。每条腿的末(mò)端都是巨大的爪子(zi)，类似于肉(ròu)食性鸟类的(de)。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神话传说中的(de)龙有(yǒu)三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不等。元(yuán)朝以(yǐ)前(qián)的(de)龙基本是三爪的,有时前两足为(wèi)三爪,后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是(shì)中(zhōng)国古(gǔ)代传说中(zhōng)的神异动物(wù)。

　　 龙(lóng)是(shì)中华民族的象征，中国人都(dōu)以自己(jǐ)是(shì)“龙的(de)传人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家和民族亦(yì)有受中华(huá)龙(lóng)文(wén)化(huà)影响。

　　传说多为(wèi)其能显能隐，能(néng)细能巨，能短能长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜(qián)渊，呼风(fēng)唤雨，而这些已经(jīng)是晚期发展(zhǎn)而来(lái)的龙的形象(xiàng)，相(xiāng)比最初(chū)的(de)龙而(ér)言更加复杂。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就象(xiàng)古代皇帝的九五至尊，所以皇帝身(shēn)上都(dōu)有9只(zhǐ)五爪金龙(lóng)，在以前封建社会，衣服上有龙(lóng)，五个(gè)爪的龙(lóng),是皇(huáng)帝穿的(de)。

　　四个爪的龙(lóng)是(shì)亲王，地位就降(jiàng)一等。

　　三个爪地位就(jiù)更低。

　　皇(huáng)族(zú)里虽然都是龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶级从那里分。

　　所以文武百官的(de)衣服(fú)叫章服(fú)。

　　图案代(dài)表阶级，衣(yī)服的颜(yán)色代表身分，代(dài)表阶级(jí)。

龙的人文精神(shén)

　　一个民族的文化是这个民族精神的(de)载(zài)体，多姿多彩(cǎi)的龙文化(huà)中，从中也可看出古代中国人(rén)的(de)人文精神。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历久不衰，与古(gǔ)代中国人的创新精神分不开。

　　龙(lóng)文化经历了若干发展阶段(duàn)，每一个发展阶段主要是(shì)通(tōng)女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗过内部创新完成的(de)。

　　观察各个历史时期不同的龙艺(yì)术形态(tài)，从无角到(dào)有角，从无翼到有翼，从无足到有足，可看出龙(lóng)形象是经过不(bù)断创新(xīn)而形成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象是古(gǔ)代中国(guó)人综(zōng)合了走兽、飞禽、水中动物和爬(pá)行动物的优女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗长而形成的。

　　龙文化(huà)的综合性还表现在长期的发展(zhǎn)过程中，龙不(bù)断吸(xī)收外(wài)来的优秀(xiù)艺术(shù)元素，从而使其(qí)形象(xiàng)更(gèng)为(wèi)完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙(lóng)吸收了印度佛教中狮子的(de)形象，头圆而丰满(mǎn)，脑后披鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙(lóng)的(de)权威(wēi)感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙文化(huà)丰富多(duō女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗)彩，与古(gǔ)代中(zhōng)国人(rén)的(de)包容精神分不开(kāi)。

　　中(zhōng)国龙文化在自己(jǐ)的(de)发展(zhǎn)过程中，曾受到(dào)来(lái)自印度(dù)的龙王信(xìn)仰的冲击，但中(zhōng)国人并没有将其拒之门外，而是包容与改造，形(xíng)成(chéng)了中国(guó)化(huà)的龙王，丰富了(le)中国龙文化(huà)的(de)内涵(hán)。

　　进取精神(shén)。

　　从古代中国(guó)人描述的(de)龙形象来看，龙具有很强的进取精(jīng)神。

　　龙(lóng)的活动空间(jiān)十分广(guǎng)阔，能上九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形象(xiàng)，大多(duō)是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气蓬(péng)勃(bó)，奋发向上，威(wēi)武不屈。

　　神话传(chuán)说中的(de)龙，大多是一往(wǎng)无前、势(shì)不可挡(dǎng)、无所畏惧(jù)的。

　　这些都(dōu)是(shì)古代龙开拓进(jìn)取精神的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙的艺术形象是独(dú)一无二(èr)的，与(yǔ)龙(lóng)有关的(de)种种文化现象也自成(chéng)一体、独具一格。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)文化中，龙(lóng)文化虽与儒(rú)教、道教和(hé)佛教有着(zhe)密不(bù)可(kě)分的关系，但始终保持着相(xiāng)对的独立(lì)性，不附属于任何一种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早期社会生产(chǎn)力低(dī)下，人(rén)们在严酷的自然环境里(lǐ)生(shēng)存(cún)，还不(bù)能独(dú)立的支配自然力，也不能解释自身(shēn)来源，对(duì)自(zì)然界充(chōng)满(mǎn)幻想、憧(chōng)憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜(bài)各种比(bǐ)人类更强大(dà)的自然(rán)或超(chāo)自然力量，这(zhè)就是图腾(téng)和鬼神产生的社会(huì)基础。

　　龙图腾(téng)形成的(de)时间(jiān)，可(kě)以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记(jì)载，伏(fú)羲(xī)氏(shì)生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位(wèi)一百五十年(nián)，传十五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于(yú)成纪，发(fā)展壮(zhuàng)大后(hòu)，沿着渭河谷地进(jìn)入关中(zhōng)，出(chū)潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南(nán)，最后都于陈。

　　这一(yī)活动(dòng)区大体与仰韶文化古遗址的分布区(qū)相吻合。

文化影响

　　在(zài)中华，龙(lóng)文(wén)化(huà)、龙的传说蕴涵着中国人所(suǒ)重(zhòng)视的天人合一的宇宙观(guān)；仁(rén)者爱人互主体观(guān)的诉求；阴阳交(jiāo)合(hé)的(de)发展观；兼容并包的多元(yuán)文化观(guān)。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化内(nèi)涵丰(fēng)富，从性(xìng)质和(hé)内(nèi)涵来看，龙文化(huà)可分为三大类(lèi)型(xíng)：宗教龙、政治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当作圣(shèng)物(wù)或神灵(líng)来崇拜(bài)，把龙视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人们(men)普遍崇(chóng)拜龙的心理，把(bǎ)帝王说成是龙神的化身(shēn)，是(shì)神圣(shèng)不可侵犯的，用以(yǐ)维(wéi)护统治。

　　艺术(shù)龙(lóng)就是以(yǐ)艺术(shù)的(de)形(xíng)式表(biǎo)现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动(dòng)等方式表现龙。

中国龙

　　中国(guó)龙(lóng)文化具(jù)有(yǒu)鲜(xiān)明特色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的(de)龙有三、四(sì)、五个(gè)爪(zhǎo)不等。

　　这是因(yīn)为当时龙象征着权力，而随着(zhe)中央集(jí)权(quán)的加强，天子对权力象(xiàng)征的看重更高了，于是就把龙(lóng)的(de)爪子数逐渐增多，以(yǐ)区分除了(le)天子之(zhī)外(wài)的(de)龙不是真龙(lóng)。

　　这也(yě)是天(tiān)子(zi)对臣民们的压(yā)制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人(rén)，而(ér)后(hòu)面天子(zi)注重自己的威(wēi)严后，给(gěi)自己定了(le)五爪(zhǎo)龙的标志，然后四爪龙象征臣子，三爪(zhǎo)龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时(shí)与中国频繁(fán)往来，大量学习中国文化，促进了其社(shè)会进步(bù)。

　　如日本的传统建筑和传统服饰其实完全就是中国唐代时(shí)的样子。

　　而在那(nà)个时候，中(zhōng)国(guó)的龙都是三爪，日本(běn)也就只(zhǐ)能从中国(guó)引进(jìn)三(sān)爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙(lóng)后，已经开始闭关锁国，与(yǔ)日本断了往来。

　　而韩(hán)国古(gǔ)时(shí)候(hòu)叫做高丽，一(yī)直到清末前都(dōu)是(shì)中国的附属(shǔ)国，当中国统治者开始(shǐ)用五爪(zhǎo)龙(lóng)图案的时(shí)候，自然不可能让(ràng)属国和自己平起平坐(zuò)，於是韩国的龙就(jiù)只能是四爪了(le)。

　　参(cān)考资(zī)料：龙 （中国神话传说中的动物）_百度百科

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