明经(jīng)和进士(shì)的区别，明(míng)经和进士(shì)两(liǎng)门考试的内容是明经和进士区别是起源不同、废(fèi)除时间(jiān)不同、考试内容不同的。

　　关于明经和进士(shì)的区别，明(míng)经(jīng)和进士两(liǎng)门考试的内容(róng)以及明经和进(jìn)士的区别，明经和进士是并(bìng)列科(kē)目(mù)吗，明经和(hé)进(jìn)士两门考(kǎo)试的内容，明(míng)经和进(jìn)士考(kǎo)试内容，明经进士是什么意思等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

明经和进士的区别，明经(jīng)和进(jìn)士(shì)两门考试的内容

　　明经和进士(shì)区(qū)别是起源不同(tóng)、废除(chú)时(shí)间不(bù)同、考试内(nèi)容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度取(qǔ)士的科(kē)目之一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武帝时期(qī)，被推(tuī)举(jǔ)者须(xū)明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经入(rù)仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清(qīng)末，多数书院都变(biàn)成应举的(de)预(yù)备机构，也被人们视为(wèi)与学(xué)习西学(xué)为主的学堂相对(duì)立的(de)旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特定的时代背景中，似(shì)乎学(xué)堂代表进步，书院(yuàn)代(dài)表落后(hòu)，尽管有些新式书(shū)院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有(yǒu)为不仅(jǐn)奏过《请废八股(gǔ)试帖(tiē)楷法改试(shì)策论折》，而且也(yě)上过《请饬各(gè)省改(gǎi)书(shū)院(yuàn)淫祠(cí)为学堂(táng)折》。

　　当时(shí)许多有识之士也对书院的弊端大加抨击(jī)，例如熊希(xī)龄等人所(suǒ)呈《湘(xiāng)绅公(gōng)恳抚(fǔ)督(dū)院整顿通(tōng)省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南(nán)众(zhòng)多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院这一(yī)中国传统的教(jiào)育组织(zhī)形(xíng)式和(hé)进士科一起随着科举制度退(tuì)出历史舞台(tái)。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三经(jīng)、五经(jīng)，考试时(shí)问(wèn)大义十条，试时务策三条，出身同于进士，直(zhí)至宋(sòng)神宗时方废除。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经学和(hé)时务策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时务策。

明经和进(jìn)士(shì)有什么区别

　　明经和进(jìn)士的区别(bié)在于(yú)起(qǐ)源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源：明经科始于汉武帝时期，被(bèi)推举(jǔ)者须明习经(jīng)学，故以“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科(kē)是宋神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一律(lǜ)改为(wèi)学堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统的教锋逗育(yù)组织形式和(hé)进士科(kē)一起随着科举制度退出历史舞台(tái)。

　　考试内容：明经科考(kǎo)经(jīng)学和时(shí)务策。

　　进士科除(chú)考(kǎo)经(jīng)学和时务策(cè中国人去巴基斯坦安全吗)以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度的积(jī)极影响：

　　科举制度的出(chū)现打(dǎ)破(pò)了中国人去巴基斯坦安全吗以往中国(guó)政治制度当中传统的世(shì)袭制观念(niàn)，政府决(jué)定从民间选(xuǎn)拔人才，原来官宦家族的(de)地位就(jiù)受到了威胁，皇上这样做(zuò)的目的，就(jiù)是(shì)为了减少(shǎo)传统家族对(duì)皇权的制约，整顿政治体制(zhì)。

　　对于(yú)其他国(guó)家的(de)影响(xiǎng)也(yě)是(shì)非常深远的，十五(wǔ)至(zhì)十六世(shì)纪，这种制度逐渐流传(chuán)到了东(dōng)亚的一些国家，到(dào)了(le)十七世纪，欧洲的传教士来到(dào)中(zhōng)国，将这(zhè)种特别的选(xuǎn)官制度流传(chuán)到了欧(ōu)洲(zhōu)，一直延(yán)续到今天的考(kǎo)试(shì)，虽然(rán)科举制已经(jīng)废除，烂基正(zhèng)但是，它在人(rén)们的心里依然影(yǐng)响巨(jù)大(dà)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 中国人去巴基斯坦安全吗