朱楼画栋的意(yì)思?朱楼画(huà)栋(dòng)恶赖(lài)富丽的意思(sī)是(shì)有彩(cǎi)绘(huì)的(de)栋梁楼阁(gé),富丽又豪华的(de)。关于(yú)朱(zhū)楼画(huà)栋的意思以及朱楼画栋的意思等(děng)问题,农(nóng)商网将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的生活知识:
朱(zhū)楼画栋(dòng)是成语(yǔ)吗
是的,朱楼画栋是成语的(de)。
画(huà)栋朱(zhū)帘,汉语成语,拼音是huà dòng zhū lián,意(yì)思是形容(róng)雍荣华耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗an>贵(guì)的建筑物,出自唐·王勃《滕王阁序》。
成(chéng)语解释(shì)彩色(sè)的屋(wū)梁,红(hóng)色(sè)的朱帘(lián)。形容雍(yōng)荣华贵(guì)的(de)建筑(zhù)物(wù)。成语(yǔ)出处唐·王勃(bó)《滕王阁序》:“画(huà)栋朝(cháo)飞南(nán)浦云(yún),朱帘暮卷西山雨。
朱楼(lóu)画栋的(de)意思
朱楼画(huà)栋恶赖(lài)富丽的意思是有(yǒu)彩绘的栋梁(liáng)楼阁,富丽又(yòu)豪华(huá)。
出(chū)自清朝曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》第十七(qī)十八回(huí):你(nǐ)只(zhǐ)知朱楼画栋(dòng),恶(è)赖富丽(lì)为佳,那里知道这清幽气象。
宝玉(yù)说此处不(bù)及潇湘(xiāng)馆,贾政说(shuō)你(nǐ)只知朱(zhū),那里知(zhī)道这清,是摆(bǎi)明了说潇湘馆是朱,此处是这清(qīng)。
贾政重复无知,并说不读书。
《红楼梦(mèng)》,原名《石头记》,中国古(gǔ)代(dài)章回(huí)体长篇(piān)小说,中国古(gǔ)典四(sì)大名著之(zhī)一(yī)。
其通行本共120回(huí),一般(bān)认为(wèi)前(qián)80回是(shì)清代(dài)作家曹雪芹所著,后40回作者为无名氏(shì),整(zhěng)理(lǐ)者为程伟元(yuán)、高鹗。
雕梁画栋的意思是什么(me)?
雕梁(liáng)画(huà)栋 【成语】:雕梁画(huà)栋 .
【发音】 diāo liáng huà dòng
【解释】:梁:支撑屋顶的横木;栋:最大的梁。
指房屋的华丽的(de)彩绘装饰,常用来形容建筑物富丽堂(táng)皇。
或:指(zhǐ)有彩绘装饰的十分华丽的房屋。
【出处】:元·王子一《误(wù)入桃源(yuán)》第二(èr)折:“光闪闪贝阙珠宫(gōng),齐臻臻碧瓦朱甍,宽绰绰罗帏(wéi)绣(xiù)成(chéng)栊,郁(yù)巍巍画梁雕栋。
”
【示例】:正面五间(jiān)上房,皆是雕梁画栋,两边穿山游(yóu)廊厢(xiāng)房,挂着各色(sè)鹉画(huà)眉等雀儿。
◎清·曹雪芹《红楼梦》第三(sān)回(huí)
【近义词】:雕栏(lán)玉砌、琼楼玉宇、雕梁画柱。
【反(fǎn)义词】:蓬(péng)门荜户
【造句】:这座(zuò)建筑物真(zhēn)是雕梁画栋啊(a)!
【语法】:联合(hé)式;作宾语、定语;指建筑物很(hěn)华丽。
【其他】:人教版11册(cè)语(yǔ)文(wén)书(shū)第八单元日积(jī)月累中出现.
【用(yòng)于】:建筑(zhù)的方面。
巧夺天工 [编(biān)辑本段]注(zhù)音: qiǎo duó tiān gōng
巧:巧妙的
夺:胜过(guò) .比过
天:天上的(de)神仙
工:工(gōng)作;做工(指某件物品的(de)外表是否(fǒu)精细) [编(biān)辑本段]释(shì)义: 人(rén)工的精巧胜过天然,形容技艺十分高超。
只用于形容人(rén)工(gōng)事物,不能用(yòng)于天然(rán)景(jǐng)观(guān) [编(biān)辑本段]用法: 主谓式;作谓语(yǔ)、定(dìng)语;含(hán)褒义(yì);指人的技艺。
[编(biān)辑本段]出处: 晋·郭璞《葬(zàng)书》:“微妙在智,触类而长(zhǎng),玄通阴了,巧夺造化。
”
元·赵(zhào)孟頫《赠放烟火者》诗:“人间(jiān)巧艺夺天工,炼药燃灯清昼同(tóng)。
”谓人工的精巧胜(shèng)过天然。
清·张岱《陶庵梦(mèng)忆·濮仲谦雕(diāo)刻(kè)》:“南京(jīng)濮仲谦,古(gǔ)貌(mào)古(gǔ)心,粥粥若无能者(zhě),然其技艺之巧夺天工焉。
”后以(yǐ)“巧夺(duó)天工”形容技艺(yì)巧妙。
[编辑(jí)本段]示 例 郭小(xiǎo)川《在社会主义高潮中》:“六(liù)万万双~的手(shǒu),创造(zào)着(zhe)自(zì)己的幸福。
”
天堑(qiàn)也(yě)能飞渡(dù),人力~。
★吴(wú)玉章《庆祝长江大(dà)桥通车》 [编辑本(běn)段]近反(fǎn)义词 玲(líng)珑剔透、鬼(guǐ)斧(fǔ)神(shén)工
独具(jù)匠心 〖读音〗
dú jù jiàng xīn
〖释(shì)义〗
独具:独自具有(yǒu)。
匠(jiàng)心:巧妙的心思。
〖词义〗
具有独到(dào)的(de)灵(líng)巧的心思,指在(zài)技巧(qiǎo)和(hé)艺(yì)术方面的(de)创造(zào)性、工艺(yì)很(hěn)精湛。
〖出(chū)处〗
《诗(shī)刊》1978年第3期(qī):“诗味的(de)浓(nóng)淡,与比兴之运用关(guān)系(xì)非常密(mì)切。
李贺的诗歌(gē)在这(zhè)方面是(shì)独具(jù)匠心的(de)。
”
〖近(jìn)义(yì)词〗
别具匠(jiàng)心、别出(chū)心裁、别具一格
〖反义词〗
千篇(piān)一律(lǜ)、如出一辙、鹦鹉学(xué)舌
〖示例〗
他的(de)这种设(shè)计真是独具匠(jiàng)心(xīn)。
引人入(rù)胜 引(yǐn)人入胜 ( yǐn rén rù s耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗hèng )
释义:胜:优美的境界。
引(yǐn):引导。
词义(yì):引(yǐn)人进入佳境。
现多用来指风景或文(wén)艺作品特别(bié)吸(xī)引(yǐn)人。
出处(chù):南朝·宋(sòng)·刘(liú)义庆《世说(shuō)新(xīn)语·任诞(dàn)》:“王卫军云(yún),酒正自(zì)引人(rén)着胜地。
”
用(yòng)法:兼(jiān)语式;作谓语(yǔ)、定语、状语、宾语(yǔ);含褒义。
示例:清·李汝珍《镜花缘》:“山光平(píng)远,水气中和(hé),步步~,真如梦境一般。
”
秦牧《虾趣(qù)》: “扇画(huà)小幅,苏州园林,格局很小,却总是那么~。
”
近义词:令人神往 心驰(chí)神往
反义(yì)词(cí):味(wèi)同嚼蜡 平淡无奇
歇后语:导游者领路 —— 引人入胜
灯谜(mí):导游;荐之于平原君
造句:这篇文章描写的景色非(fēi)常(cháng)美丽,让(ràng)人(rén)身(shēn)如其境,十分的引人入胜(shèng)啊!
中文(繁体):引人(rén)入胜
英文:bewitching
日文:(风景や文章などが)人をうっとりさせる,人を梦中(むちゅう)にさせる
法文(wén):fascinateur
德文(wén):interessant und anregend sein
韩文:39033373
编辑词条 古色古(gǔ)香 【成语(yǔ)】:古色古香
【拼音(yīn)】:gǔ sè gǔ xiāng
【解释】:香:气味好闻,与“臭”相对。
形(xíng)容器物(wù),书画等物品,富有(yǒu)古典和雅致的色(sè)彩,情韵。
【出处(chù)】:宋(sòng)·赵希(xī)鹄(gǔ)《洞天清(qīng)录》:“古画(huà)色墨(mò),或淡墨(mò),则积尘所成,有一种古香可爱。
”
【示(shì)例】:你可以从明亮的窗玻璃后面(miàn)看到(dào)~的(de)字画(huà)、瓷器、铜鼎和小铜佛等等(děng)。
◎徐迟《真迹(jì)》
【语(yǔ)法(fǎ)】:联合式;作定语、宾语;形容艺术品(pǐn)等
结构用法: 主谓式;作谓语、定语、宾(bīn)语;含褒义(yì)
英 文: leave a lasting and pleasant impression
【造句】:这书桌真是古色古香。
【解(jiě)释】:形容器物书画等富有古雅(yǎ)的色彩和情(qíng)调。
【出(chū)自】:宋·赵希鹄《洞(dòng)天清录》:“古画色墨,或淡(dàn)墨,则积尘(chén)所成,有一种古香可爱。
”
【示例】:你可以从明亮的窗玻璃(lí)后(hòu)面看到~的字(zì)画、瓷器、铜鼎(dǐng)和小(xiǎo)铜佛等等。
◎徐迟(chí)《真迹》
【语法】:联合式;作定(dìng)语(yǔ)、宾语;形(xíng)容艺(yì)术品等
[编辑本段]读(dú)音(yīn) yú yīn rào liáng
英 文: leave a lasting and pleasant impression [编辑(jí)本段]释(shì)义(yì) 形容(róng)歌(gē)声优美,给(gěi)人留下(xià)难忘的印象。
结构(gòu)用法(fǎ): 主(zhǔ)谓(wèi)式;作谓语、定语、宾语;含褒义 。
[编辑(jí)本(běn)段]示例 受(shòu)罪半(bàn)天,能听到一段回肠荡气的唱(chàng)儿,就很值得,“~,三日不绝”,确是真有(yǒu)那(nà)种感(gǎn)觉。
梁实秋《听戏》 [编(biān)辑本段]近(jìn)义词 余音(yīn)袅袅(niǎo)
近义词辨(biàn):都形容(róng)声音绵长不绝(jué)。
余音绕(rào)梁强调(diào)声音没有离开(kāi),形容声(shēng)音给人(rén)难忘的(de)印象;余音(yīn)袅袅则强调声音细(xì)弱绵长,形(xíng)容(róng)声音绵延不绝,非常柔美。
[编(biān)辑本段]反义(yì)词 不堪入耳 [编(biān)辑(jí)本段]典故 出 处 :《列子·汤问(wèn)》:“昔,韩娥东之齐(qí),匮粮,过(guò)雍(yōng)门(mén),鬻歌假食,既去而(ér)余音绕梁,三(sān)日不绝。
”
我国古时(shí)有一位(wèi)善歌者韩娥,韩国人。
一次(cì)她经过(guò)齐国,因路费用尽,便(biàn)在齐国都城(临(lín)淄,今属山东)的雍门卖唱筹资。
韩娥声音清脆嘹亮,婉转(zhuǎn)悠扬,十分动人(rén)。
这(zhè)次演(yǎn)唱,轰(hōng)动全城(chéng)。
唱(chàng)完以后,听众还聚在雍门(mén),徘徊留(liú)恋(liàn),不肯散去(qù)。
有人(rén)便到旅店去(qù)找韩娥,请她再来演唱。
可是(shì)旅店老板却对韩娥很不(bù)礼貌,韩娥忍不住放声大(dà)哭。
哭(kū)声悲伤凄(qī)楚,附近居民(mín),都被感动(dòng)得流下泪来。
由于韩娥(é)的歌声,婉转动听,唱(chàng)完以后(hòu)两(liǎng)三天,似(shì)乎(hū)还(hái)有遗(yí)留的歌声(shēng),在(zài)屋梁间缭绕(rào)飘荡,一连三(sān)天,大家都(dōu)难过(guò)得吃不(bù)下饭(fàn)。
当(dāng)人们(men)听(tīng)说韩娥已经(jīng)出城离去(qù)时(shí),立刻派人去追,苦苦挽留。
韩娥不(bù)便违拗百姓的(de)要求,便回来为(wèi)大家(jiā)继续演唱了一次。
听(tīng)众很高兴,几天来的悲伤(shāng)情绪一扫而(ér)空。
《列(liè)子(zi)·汤问》在(zài)描写这一(yī)情节时说“余音绕梁(liáng),三日不绝”。
从(cóng)此,人们称(chēng)赞歌声或音乐的美妙(miào),余音不绝,就常用“绕(rào)梁三日(rì)”来比喻。
[编辑本段]辨析 上述故事(shì),晋(jìn)人张华的《博(bó)物志(zhì)》中也有记(jì)载。
但(dàn)是有人认(rèn)为:韩娥当时歌唱(chàng)演出的地(dì)点雍门,不在齐国的国(guó)都,而在秦国(guó)的国都(今陕西咸阳);并认为韩(hán)娥(é)在雍门演(yǎn)唱的事,是在她去齐(qí)国之前(qián),不是(shì)在(zài)到了齐(qí)国之后,是因为她要到齐国去,缺乏路费,于是演(yǎn)唱筹款。
后来有(yǒu)人还因(yīn)此(cǐ)给韩娥的(de)姓名添一(yī)“秦(qín)”字而称为韩秦娥。
(元(yuán)人“燕南(nán)芝(zhī)庵”《论曲》:“古善唱者五人:秦(qín)青、薛谭、韩(hán)秦娥、沈右(yòu)之、李存符。
”)
后(hòu)形(xíng)容歌声优美动听(tīng),给人留(liú)下(xià)深刻印(yìn)象。
因此(cǐ)后(hòu)世(shì)就(jiù)有(yǒu)了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成语典故(gù),以形容(róng)美妙(miào)的歌声和音(yīn)乐的魅(mèi)力。
孔子闻韶乐(lè)“三月不(bù)知肉(ròu)味”,韩娥善唱余音竟能绕梁三(sān)日,音乐(lè)的力量实(shí)在(zài)是令人无法想(xiǎng)象的(de)。
造(zào)句:听完他的小提琴演(yǎn)奏(zòu),让(ràng)人觉得余音绕梁,意犹未尽。
古文:韩娥(é)东之(zhī)齐(qí),匮(kuì)粮,过雍(yōng)门,鬻(yù)(读(dú)音(yīn)yu四声)歌假(jiǎ)食(shí)。
既(jì)去而余音(yīn)绕梁(liáng)梁(liáng),三日不绝,左右以其(qí)人弗去。
过逆旅,逆旅人辱之(zhī)。
韩娥因曼声(shēng)哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,
三日不食。
遽而(ér)追之。
娥还,复为曼声长(zhǎng)歌(gē)。
一(yī)里老幼喜悦而(ér)舞,弗(fú)能自禁,忘(wàng)向之悲(bēi)也(yě)。
匮:没(méi)有,缺少
鬻;卖
逆(nì)旅:旅店
曼声(shēng):拉长声(shēng)音。
曼,长。
遽(jù):急(jí)速(sù)。
不落(luò)窠臼(jiù) 词(cí) 目 不落窠臼
发(fā) 音 bú luò kē jiù
释 义 窠:鸟(niǎo)兽的窝。
臼(jiù):一种中间凹下的(de)舂米(mǐ)器具。
窠臼:比喻老套(tào)子,旧框架(jià)。
比喻有独(dú)创风格,不落旧套。
出 处(chù) 明(míng)·胡应麟《诗薮(sǒu)·内编(biān)》四:“初学必从此入门,庶不(bù)落小家(jiā)窠臼(jiù)。
”
宋(sòng)·吴(wú)可《学诗》诗:“跳出少陵窠臼(jiù)外,丈夫志(zhì)气本冲天。
”
示 例 1.这“凸”、“凹”历来用(yòng)的人(rén)最少,如今(jīn)直用作轩馆之名,更觉新鲜(xiān)。
(清·曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》第七十六回)
2.这位年(nián)轻画家(jiā)的画(huà)在创作手法上不落窠(kē)臼,别具一格(gé)。
【近义词】:别具(jù)一格、别开生面、别具匠心(xīn)、不落俗套
【反义词】:依样葫芦、千(qiān)篇一律、如法炮制
用(yòng) 法(fǎ) 动宾(bīn)式(shì);作(zuò)主语(yǔ)、谓语、定语;用(yòng)于文章(zhāng)和艺(yì)术
[编辑本段]词目 雅(yǎ)俗共赏 [编辑本段]发音 yǎ sú gòng shǎng [编辑本段(duàn)]释义 雅(yǎ)俗:旧时(shí)把(bǎ)文化水平高的人称“雅”把没(méi)文(wén)化的人称“俗”。
形容文(wén)艺作(zuò)品既优美又通俗,能为各种人所接(jiē)受。
[编辑本段(duàn)]示例 这些虽好,不合老太太的意(yì);不(bù)如做些浅近的物(wù)儿,大家雅俗共赏(shǎng)才好。
清·曹雪芹《红楼梦》第五十回。
[编辑本段]语法 主谓式;作(zuò)谓语、定(dìng)语、补语;含褒义。
开放分类(lèi): 美不胜收 词目:美不胜收
发音:měi bù shèng shōu
释义(yì):胜:尽(jǐn),完(wán)全。
不胜,不能(néng)尽,不(bù)能完(wán)。
形容(róng)美好的东西很多,一时看不(bù)过来,来不及(jí)欣赏。
出处:清·钱泳(yǒng)《履园丛话·艺能·治庖》:“惟鱼(yú)之一物,美不胜收(shōu)。
” 朱自清《“海(hǎi)阔(kuò)天空”与“古今(jīn)中外”》这:“这还是摄影话呢(ne),画片更是(shì)美不胜收。
》
示例:1展览馆(guǎn)里展出(chū)的各种工艺品(pǐn)琳琅满(mǎn)目~。
2; 登上黄山(shān)顶峰,向下俯瞰(kàn),山河大地雄伟壮丽~。
近义词:琳琅满目
反义(yì)词:不(bù)堪入目
成(chéng)语(yǔ),【汉语文字】脍炙人口
【汉语(yǔ)拼音】kuài zhì rén kǒu
【英(yīng)文翻译】win universal praise
【词语解释】原来指人(rén)人爱吃的美(měi)食(shí),现比喻好的事(shì)物受到人们的津津(jīn)乐道(dào)广为称(chēng)赞和传颂(sòng),也(yě)比喻很多人都知(zhī)道的事。
【字词解(jiě)释】脍,形(xíng)声字,从月(yuè),会声,本义是指(zhǐ)切细切薄(báo)的肉。
炙是会意(yì)字,上面(miàn)是肉,下面是火,就是(shì)用火烤的肉(ròu)。
脍和炙都(dōu)是人(rén)们爱吃的(de)食(shí)物。
指(zhǐ)美(měi)味人人爱(ài)吃。
【成语性(xìng)质】褒义词
【成(chéng)语用法】复杂式;作谓语、定语(yǔ)。
【近(jìn)义(yì)词】 喜闻乐见、爱不释手、交口称(chēng)誉(yù)
【反义(yì)词】 平淡无味 [编(biān)辑本段]成语出处 《孟子·尽心下》∶“脍炙(zhì)所(suǒ)同也,羊枣所独也”文【汉(hàn)语文字】曲(qū)高和(hé)寡
【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ
【英文翻译(yì)】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus
【词语解释】意(yì)谓(wèi)乐(lè)曲的格调越高能跟(gēn)着唱的(de)就越少。
比喻言行(xíng)卓越不凡(fán)则(zé)知音难(nán)得(dé),或作品(pǐn)艰(jiān)深高妙则知(zhī)之者甚(shèn)少。
【字(zì)词解(jiě)释】和:附和。
寡:少。
【成语(yǔ)性质(zhì)】贬义词
【成语(yǔ)用法】复句式;作谓语、定语、分句。
【近(jìn)义词】 阳(yáng)春白雪
【反(fǎn)义词】 下(xià)里巴人 [编辑本段]成(chéng)语出处(chù) 战国·楚·宋玉《对楚王问》:“引商(shāng)刻(kè)羽,杂 [编辑本段]【释(shì) 义(yì)】 才(cái)思日进,比(bǐ)喻杰出的(de)笔法或(huò)文笔。
王仁裕《开元天宝遗事·梦笔(bǐ)头(tóu)生花(huā)》载:李白少(shǎo)年(nián)时梦见笔(bǐ)头生花(huā),从此才华横溢,名闻天(tiān)下。
比喻笔(bǐ)法高超的人写出动人的文章。
也(yě)讽刺写作时夸大其辞,胡编乱(luàn)造。
[编辑本段]【出 处】 五(wǔ)代·王仁裕《开(kāi)元天宝遗事·梦笔头生(shēng)花(huā)》:“李太白少(shǎo)时,梦所用之(zhī)笔头上生花后天(tiān)才赡逸,名闻(wén)天下。
”
南宋·张(zhāng)孝祥《鹧鸪天》:“忆昔彤庭望日华(huá),匆匆枯笔梦生花(huā)。
”
人教版(bǎn)教材11册(cè)语(yǔ)文(wén)书第八单元(yuán)日(rì)积月累 [编辑本段(duàn)]【示 例】 只要多注意日常(cháng)生活,自然就会有丰(fēng)富的(de)素(sù)材,这样在(zài)写作时就能妙(miào)笔生(shēng)花,得心应(yīng)手,运(yùn)用自(zì)如(rú)。
[编辑本段]【近义词】 笔头生花(huā)、梦笔生花(huā) [编辑本段]【反义(yì)词】 平淡无奇(qí)
浅(qiǎn)显乏味(wèi)
[编(biān)辑本段]【用法】 作宾语(yǔ)、定语;指人的文(wén)笔(bǐ)
[编辑本段]【典 故】 其一
南北朝时期,南朝有(yǒu)名(míng)的文士纪少瑜(yú)幼年时,才(cái)华并(bìng)不出众,但是他非常刻苦用功,他的诚心感(gǎn)动了文神,有一天晚上,他看书不知(zhī)不觉地(dì)睡(shuì)着(zhe)了,梦见当时著名的(de)文(wén)人陆陲(chuí)把(bǎ)一支(zhī)笔送给(gěi)了他(tā),并告诉他用(yòng)这支笔(bǐ)能够写出(chū)最漂亮(liàng)的(de)文章。
纪(jì)少瑜梦醒之后,果(guǒ)然在枕边发现一支非同寻(xún)常的毛笔(bǐ)。
从此,纪少瑜的文章大有(yǒu)长(zhǎng)进。
终(zhōng)于(yú)成了一位著名的作家(jiā),深受当时读(dú)书人的钦佩,后来官(guān)至东京大(dà)学士。
其二
中国古代大诗(shī)人李白一天(tiān)深夜在睡意朦胧(lóng)中,一边吟诗,一边随风飘到了一座海上的仙山(shān)。
只(zhǐ)见四(sì)周云海(hǎi)苍茫,花木葱(cōng)茏。
李白被(bèi)大(dà)自(zì)然的美景所(suǒ)陶(táo)醉(zuì)。
正在这时,一支巨大的毛笔耸出云海,足有十(shí)多(duō)丈(zhàng)高(gāo),像一根(gēn)玉柱一样。
李(lǐ)白心想:“如果能得到这枝巨笔,用大地(dì)作砚,蘸(zhàn)海水为墨,拿蓝(lán)天当纸,写尽人间美景,那该有多好。
”就在(zài)他浮想联(lián)翩之时,忽(hū)然听见一阵悠扬悦(yuè)耳的(de)仙(xiān)乐,并有五色光芒从笔端射出,接着在笔(bǐ)尖开放出一(yī)朵鲜艳的红花。
那支生花(huā)笔渐渐(jiàn)移动,朝(cháo)着他(tā)飘然(rán)而(ér)来(lái)。
李白眼看那支光芒(máng)四射的生花妙笔越(yuè)来越近(jìn),便伸手去取,当快(kuài)要摸到粗壮的笔杆时,不觉惊醒,原来(lái)是黄粱一梦。
李白(bái)梦醒之后,反复回想梦中情景,总想不(bù)出是在什么地方。
他(tā)决心遍访名山大川,寻(xún)找梦(mèng)中(zhōng)仙境。
后来(lái),李白云游(yóu)到黄山(shān),一见这支生花巨笔,不(bù)觉失声大叫:“以前我(wǒ)梦(mèng)中所见(jiàn)的(de)生花巨(jù)笔,原来就在这里。
”
据传说,自从李白见到“梦笔生花”后,名诗佳句便源源而出,一发而不可(kě)收。
[编(biān)辑本(běn)段]【黄山(shān)与妙笔生(shēng)花(huā)】 梦(mèng)笔(bǐ)生花(huā)坐(zuò)落于黄山(shān)北海景区(qū)的散花坞内,海(hǎi)拔1600多(duō)米,孤峰耸立。
由于孤(gū)峰的上部1/3处横裂(liè),裂缝以(yǐ)上(shàng)部分(fēn)渐圆渐尖,形如蘸满浓墨的笔尖,而下部2/3的石(shí)柱恰似笔杆。
“笔(bǐ)尖(jiān)”上(shàng)长(zhǎng)着一棵(kē)盘旋(xuán)曲折的(de)古松,松(sōng)枝伸(shēn)展,犹如盛(shèng)开的花,故得名。
传说(shuō)古代文人墨客若文(wén)思枯竭,只(zhǐ)要到此一游,便会茅塞(sāi)顿开,妙笔生花。
北(běi)海散花坞左侧,有一孤(gū)立石峰,形同笔尖朝(cháo)上(shàng)的(de)毛笔,峰(fēng)顶巧生(shēng)奇松(sōng)如花,故名“梦笔生花”。
传说(shuō),有年(nián)春天,诗人李白来到(dào)黄山,见(jiàn)到北海山峰竞秀,景色(sè)奇(qí)美,禁(jìn)不住诗兴大发,便昂(áng)首向(xiàng)天,高(gāo)声(shēng)吟道:“黄山四千(qiān)仞(rèn),三十二莲峰;丹崖夹石(shí)柱,菡(hàn)萏金芙蓉。
……”这声音惊动了狮(shī)子(zi)林禅院的长老。
他(tā)走出山门(mén),细(xì)细一看,只见一位白衣秀(xiù)士,风度潇洒,便上前施(shī)礼,请问(wèn)尊(zūn)姓(xìng)大名。
这位不凡(fán)之(zhī)客原来是“长安(ān)市上酒家眠,天子呼(hū)来不(bù)上船”的诗仙李翰林(lín)。
长老急忙吩(fēn)咐小和(hé)尚抬来用清(qīng)泉(quán)酿制(zhì)的米酒,还拿(ná)来一些文房四宝。
长老亲(qīn)手(shǒu)盛(shèng)满了一杯酒,双(shuāng)手捧上,敬给(gěi)李(lǐ)白。
李白慌忙(máng)还礼(lǐ),双手接过,一饮而尽。
二人席地(dì)而(ér)坐,纵(zòng)谈诗文(wén),开怀畅(chàng)饮。
李白(bái)深感长老待(dài)人诚(chéng)恳,意(yì)欲草书诗作(zuò)相赠(zèng),以作答谢之(zhī)礼。
长(zhǎng)老大(dà)喜,小和尚们忙着研墨的研墨,铺纸的铺纸。
李白趁着(zhe)酒兴(xīng),奋笔疾(jí)书。
长老及小和尚们(men)分站(zhàn)两旁,目睹那遒劲的大(dà)宇,赞叹不已。
李白写毕,还有三(sān)分酒意,便(biàn)将(jiāng)毛笔(bǐ)顺手(shǒu)一掷(zhì),那毛笔翻翻摇摇,从(cóng)空中落(luò)下(xià)插入(rù)土中。
他(tā)这才告(gào)辞长(zhǎng)老而去(qù)。
长老送走李(lǐ)白(bái),回(huí)过头来(lái),不禁大吃一惊,刚才李白(bái)掷下的毛(máo)笔(bǐ)已化成一座笔(bǐ)峰,笔尖(jiān)化成了一棵松树,矗立在散花坞中。
这(zhè)就是如(rú)今见到(dào)的(de)“梦(mèng)笔生花。
”
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是其曲弥高。
”化,词(cí)汇,汉语,成语词(cí)典(diǎn)
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呵呵,可以好好意淫了