吾妻之美(měi)我者(zhě)的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者的美是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)是意思：美丽的。

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吾妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么意思，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的(de)美是(shì)什么用法(fǎ)

　　出处：战(zhàn)国时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形(xíng)貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰(yuē)：“我孰与(yǔ)城北徐公(gōng)美(měi)？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能及(jí)君也？”城北徐公，齐国之美丽者(zhě)也(yě)。

　　忌不自信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君(jūn)也？”旦日，客从外(wài)来(lái)，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾(wú)与(yǔ)徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视(shì)之(zhī)，自以为不如(rú)；

　　窥(kuī)镜而自视(shì)，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸(cùn)左右(yòu)，而且形(xíng)象外貌(mào)光艳美(měi)丽(lì)。

　　有一天早晨他(tā)穿戴(dài)好衣帽(mào)，照(zhào)着镜子，对他的妻子(zi)说：“我与城北的徐公相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的(de)妻子(zi)说(shuō)：“您美(měi)极了，徐公怎么能比得上您呢(ne)？城北的徐公齐国的最美的男子。充电宝100wh等于多少毫安>

　　邹忌(jì)不相信自己（比徐公美），于是又(yòu)问他的小妾(qiè)说：“我和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公怎么(me)能比(bǐ)得上(shàng)您呢？第二天(tiān)，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈(tán)话(huà)，邹忌问客人道：“我和徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美(měi)丽(lì)啊(a)。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细(xì)地端详(xiáng)他，自己(jǐ)觉(jué)得(dé)不如(rú)他美丽；

　　看着镜子里的自己(jǐ)，更是觉(jué)得自己与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)为我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为(wèi)我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事(shì)情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国(guó)时期齐(qí)国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时(shí)期，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任(rèn)相国，封于(yú)下邳(今江(jiāng)苏睢宁(níng)古邳镇)，号(hào)成(chéng)侯(hóu);后(hòu)又(yòu)侍(shì)齐宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖励群臣吏民进(jìn)谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守四境，从此齐(qí)国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐(qí)威王(wáng)起用邹(zōu)忌实行(xíng)改革，“谨(jǐn)修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美(měi)我者(zhě) 的美什么意思

　　意(yì)思：美(měi)丽。

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐(xú)公来，孰视之，自以为不(bù)如；窥(kuī)镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之(zhī)，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我者，私我也；妾(qiè)之美我者，畏我也(yě)；客之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公前来(lái)拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细(xì)地(dì)端(duān)详他，自己觉得不如(rú)他美丽；照着镜子(zi)充电宝100wh等于多少毫安里的自己，更是觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)斗举为(wèi)我美(měi)，是偏(piān)爱(ài)我(wǒ)；我的小妾认为我美(měi)，是(shì)惧(jù)怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料(liào)

　　文章塑造了邹忌这样有(yǒu)自知之明(míng)，善于思考，勇于进谏的(de)贤士形象。

　　又表(biǎo)现(xiàn)了(le)齐威王知错能改(gǎi)，从谏如流的明君(jūn)形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望(wàng)和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有(yǒu)广空中碧充电宝100wh等于多少毫安开(kāi)言(yán)路，采纳群言，虚心接受(shòu)批评意(yì)见并积(jī)极加以改正才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开(kāi)篇，继写(xiě)邹忌暮(mù)寝自思，寻找妻、妾、客人赞美(měi)自己(jǐ)的(de)因为，并因(yīn)小悟(wù)大，将生活小事与国大(dà)事有机地联(lián)系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示(shì)了邹忌巧(qiǎo)妙(miào)的(de)讽(fěng)谏(jiàn)艺术与娴熟的从政(zhèng)谋(móu)略。

　　邹(zōu)忌正是以自(zì)身的生活(huó)体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐威王广(guǎng)开言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏(lì)治(zhì)，从(cóng)而收到(dào)很好的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之际，七雄并立，各国(guó)间的兼并战争，各统(tǒng)治集(jí)团内(nèi)部新旧势(shì)力的斗争(zhēng)，以及民(mín)众风起云涌的反抗(kàng)斗争(zhēng)，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动(dòng)荡(dàng)的时代，“士”作为(wèi)一(yī)种(zhǒng)最(zuì)活(huó)跃的阶层出现在政(zhèng)治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己的才能和学识(shí)，游说于各国(guó)之间，有的主张连横，有的主张合纵(zòng)，所以，史(shǐ)称这些人为策(cè)士(shì)或纵横家。

　　他们提出一定的政治主(zhǔ)张(zhāng)或斗(dòu)争策(cè)略(lüè)，为(wèi)某(mǒu)些统治集团服务，并且往往利(lì)用当(dāng)时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施(shī)展(zhǎn)着(zhe)自己治国安邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者也(yě)认识到，人(rén)心(xīn)的向背(bèi)，是(shì)国家政(zhèng)权能否巩固的(de)决定(dìng)性因(yīn)素。

　　失去了民心，国家(jiā)的统(tǒng)治(zhì)就(jiù)难以维持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人才(cái)，虚心(xīn)纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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