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一(yī)山(shān)放过一山拦全诗(shī)原版，一(yī)山放过(guò)一山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无(wú)难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难(nán)下山容易，骗(piàn)得(dé)人(rén)们(men)下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的(de)圈(quān)子里(lǐ)，真是过了一山(shān)又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容(róng)很平常，读(dú)来却(què)有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处，就在(zài)于(yú)作者善于从日常生(shēng)活(huó)里人们习见的现象中，敏感地发(fā)现和领(lǐng)悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜(xiān)的(de)经验(yàn)，并用通俗(sú)生动而又富于理趣的语言表现出来，能给(gěi)人以某种联(lián)想与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下(xià)岭便(biàn)无难”，这是(爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解shì)一(yī)个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难(nán)攀登的整个(gè)上山(shān)过程，以及对所历艰难的(de)种种感(gǎn)受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针(zhēn)对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它实际(jì)上的艰难(nán)正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自(zì)己对(duì)下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗(shī)人在这里只点出(chū)而(ér)不(bù)说破，给读者留下悬(xuán)念，使下(xià)两句的出现更引人注(zhù)目(mù)。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会(huì)相应遇到(dào)多(duō)少道山岭。

　　山(shān)本无知(zhī)，“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山变成(chéng)了(le)有(yǒu)生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个迷人阵，设置(zhì)了层(céng)层叠叠的圈(quān)套。

　　而(ér)行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。

　　诗(shī)人(rén)借助景物描写和生动形象(xiàng)的比喻，通过写山区行路的感受，说明(míng)一个具(jù)有(yǒu)普遍意义的(de)深刻道理：人们无论做什么(me)事，都要(yào)对(duì)前进道路上的困难作好充分的估计，不(bù)要被(bèi)一(yī)时的(de)成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以一(yī)直不得(dé)重用。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登(dēng)基后，便被外(wài)放做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元(yuán)年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图(tú)阁出为(wèi)江东(dōng)转(zhuǎn)运(yùn)副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在(zài)建康(kāng)（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行(xíng)人肠断时，子规得得向人(rén)啼”意(yì)思是正是(shì)路上的行人愁(chóu)苦悲(bēi)痛(tòng)之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作于绍熙三年春，诗(shī)人时(shí)年(nián)六十六岁(suì)。

　　他外(wài)出途经(jīng)松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这(zhè)组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新县(xiàn)，历太常博士(shì)、太(tài)子侍(shì)读等(děng)。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江(jiāng)西派(pài)，后学(xué)王(wáng)安(ān)石(shí)及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时(shí)称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗(shī)二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊漆(qī)公店(diàn)》是诗人杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大(dà)、陆游合称南宋“中兴四(sì)大(dà)诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山(shān)岭(lǐng)上下来就没有困难，骗得前(qián)来爬山的人白白(bái)地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包(bāo)围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀(pān)过一座山，另(lìng)一座山立(lì)刻出现阻(zǔ)拦(lán)去(qù)路。

　　全(quán)诗(shī)译文(wén)2：不要说什么(me)上山艰难下山容易(yì)，骗(piàn)得人们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来(lái)走去还在(zài)万山(shān)环(huán)绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今(jīn)在今皖南(nán)山区(qū)（在(zài)今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做早饭，也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来(lái)做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白(bái)地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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